Защитная книга-календарь. Заговоры и обереги на каждый день
Шрифт:
Царствовали цари и были они тихи
Перед истинным Христом,
Перед Небесным Творцом.
Звали тех царей:
Демьян, Константин, Соломон.
Так бы и муж мой (имя) был тих,
Смирен передо мной,
Своей венчанной женой, рабой (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
11 ФЕВРАЛЯ
11 февраля сны сбываются только до обеда.
Коты дерутся —
Месяц на небе молодой — к влюбленности.
Отщипывают от чужого забора щепку и обводят ею зоб со словами:
Господи, Иисусе Христе,
Мой зоб отпусти домой.
Как эта щепа будет тлеть, гореть, исчезать,
Так, чтоб и зоб мой
Не смог на моем теле нарастать.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Аминь. Аминь.
Щепу сжечь. Делать следует на убыльную Луну.
12 ФЕВРАЛЯ
День памяти трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста.
В XI веке возникла великая распря среди верующего народа. Одна часть верующих (их прозвали василиане) превозносила святого Василия Великого, другие (ианнисты) выступали за святого Иоанна Златоуста и третьи (григориане) возвеличивали Григория Богослова.
И на самом деле, учитывая заслуги святых, трудно было решить, кто более достойный из трех святых. Все споры были оскорбительны для памяти святых.
Епископу Иоанну Евхаитскому было явление всех трех святых. Явившись перед епископом, святые заявили: «Мы едино у Бога, нет среди нас ни первого, ни второго. Если назвать одного из нас, то за ним тут же следуют и другие… Просим тебя, прекрати спор и соедини в один день память о нас…»
Епископ Иоанн поспешил к царедворцам и, рассказав им об увиденном, установил единый день памяти трех святых.
Знахари в этот день примиряют разведенных супругов и врагов.
Делают это так. Купите икону трех святых, постелите новую скатерть на стол и установите на нем икону. Зажгите три свечи и читайте заговор на согласие и примирение враждующих.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Как есть Собор вселенских святых:
Василия, Григория и Иоанна
И как они промеж собой близки,
Любовью и дружбой святой крепки,
Так бы и рабы Божьи (имена)
Любили и дружили меж собой,
Ныне, вечно и бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Аминь.
13 ФЕВРАЛЯ
13 февраля способствует ссорам между людьми. Именно в этот день успешно удается разорвать связь любовницы и неверного мужа.
Делают это так: покупают новый гребень и, ломая у него по одному зубу, говорят:
Не крестясь, пойду, не молясь, найду
Старое гнилое бревно, под ним засохшее говно.
Там сидят черт с чертовкой,
Руки-ноги узлом завязаны,
Спинами друг к другу посажены.
Дерутся они, кусаются,
Страшными
Настрету-аз-ату-встречаются,
Ненавистью друг к другу они маются.
Так бы (имена) дрались, кусались,
Никогда не примирялись,
На веки вечные меж собой расстались.
И казалась бы она ему хуже засохшего говна.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Аминь. Аминь.
Гребень бросают под дверь соперницы.
Видеть сопли — к бессилию.
Слезы — к радости.
Деньги — к соблазну.
Болеть — к здоровью.
Прыгать и скакать — к разорению.
Свечи зажигать — к испытанию.
Свечи тушить — к покойнику.
Махать веслом — самому умереть.
Визжать — к страху.
14 ФЕВРАЛЯ
В этот день нельзя: брать в руки острые предметы, ставить свечи за упокой, переступать через кочергу и веник. Если нет особой необходимости, то лучше отказаться от мытья в бане.
В этот день можно лечить невралгию и подагру. Чтобы снять острую боль во время приступа невралгии, нужно разрезать горячее крутое яйцо на две половинки и тут же приложить их к самым больным местам. К тому времени как яйцо остынет, боль пройдет. Вы надолго избавитесь от боли.
При подагре положите в кружку несоленое слибочное масло и растопите на огне. Снимите пену с закипающего масла и тут же добавьте в него такое же количество винного спирта — 50:50.
Затем разогрейте образовавшуюся смесь так, чтобы весь спирт улетучился. Откройте у горящей печи дверцу и перед огнем втирайте снадобье в больное место, читая заговор:
Костица, ломица.
Я тебя жгу, я тебя выжигаю,
Я себе Божьим словом помогаю.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Аминь. Аминь.
15 ФЕВРАЛЯ
(Сретенье Господа нашего Иисуса Христа)
Сретенье означает «встреча». Церковь установила этот праздник в память о том, что на сороковой день рождения Иисуса Христа Его Мать Дева Мария и праведный Иосиф пришли в Иерусалимский храм, чтобы по еврейскому закону принести за своего ребенка жертву Богу.
В это время в храме находился праведный Симеон, который, по библейскому преданию, усомнился в словах пророка Исайи, что Спаситель родится от Девы. В тот момент, когда он высказал свое сомнение, ему явился ангел и сказал, что он до тех пор не умрет, пока своими глазами не увидит исполнение этого пророчества. И вот, духовно узрев во Младенце Иисусе Спасителя, Симеон взял его на руки и произнес: «Боже! Ныне отпускаешь Ты меня, раба Твоего, Владыка!..»