Заветы великой Ванги. Как быстро получить денежную помощь
Шрифт:
– Да чтобы избавиться от пустоты в душе! Когда перестанешь пытаться наполнить бездонный колодец, ты как бы закроешь его массивной плитой. И эта-то плита и станет фундаментом твоего будущего благосостояния и счастья.
– Все равно нельзя стать равнодушным к богатству! – жарко выпалила я. – Деньги – слишком важная часть жизни, без них невозможно человеку представить своего существования. Да я и дня прожить не смогу без денег – ведь мне просто не на что будет купить себе еду. А как приятно иметь деньги! Даже держать их в руках – одно удовольствие, не говоря уже о возможности тратить их на все, что душе угодно. И кто же из имеющих эту возможность откажется от такого наслаждения? Знаете, Варвара Семеновна, какое самое популярное развлечение у богатых людей? Шопинг! Смысл его заключается только в том, чтобы тратить деньги. И очень часто вещи, купленные в процессе «шопинга», просто пылятся годами где-нибудь в кладовках, теряются, выбрасываются за ненадобностью. Собственно,
– А знаешь, почему? – спросила Варвара Семеновна.
– Ну… для удовольствия…
– А если глубже?
– Не знаю… – протянула я.
– А я тебе скажу. Дело в том, что, покупая вещи, человек доказывает сам себе, что он есть.
– А! – меня осенило. – Это вроде как «покупаю, следовательно существую»?
– Вот именно. Интересно, что это предвидел святой Феофан Затворник, – Варвара Семеновна сняла с полки книгу, нашла нужную страницу и прочитала:
Человек стал бездонною пропастью; всеусиленно заботится он наполнить сию бездну, – но не видит, не чувствует наполнения. Оттого весь век свой он, в поте, труде и великих хлопотах: занят разнообразными предметами, в коих чает найти утоление снедающей его жажды… Отсюда понятно, почему человек… никогда не бывает в себе, а все вне себя, в вещах, сотворенных или изобретенных суетою. От Бога, Который есть полнота всего, отпал; сам пуст; осталось как бы разлиться по бесконечно разнообразным вещам и жить в них. Так грешник жаждет, суетится, заботится о предметах вне себя и Бога, о вещах многих и разнообразных. Почему характерная черта греховной жизни есть беспечность о спасении, заботы о многом, многопопечительность.
– Так что шопинг – это не просто развлечение, как думают многие, – продолжала наставница. – Это побег от пустоты. Кстати, не думай, что он придуман нашими соотечественниками, которые за годы тотального дефицита настолько «изголодались» по возможности покупать вещи, что теперь берут все без разбора. Эта болезнь пришла к нам с Запада. Там, правда, шопинг ни болезнью, ни грехом не называют, наоборот – государство всячески поощряет людей покупать ненужные им вещи. Под тем предлогом, что таким образом они поддерживают экономику страны, способствуют развитию прогресса. Но прогресс-то этот сводится только к тому, чтобы без конца увеличивать потребление. Прогресс нисколько не облегчает нашу жизнь.
– Ну как же не облегчает? А сотовые телефоны, компьютеры…
– Они только заставляют человека все быстрее и быстрее крутиться в своем беличьем колесе. Душа, занятая только тем, чтобы успеть за прогрессом, постепенно мельчает, а затем и сама личность превращается в ничтожество. Ведь для того, чтобы постоянно потреблять, не нужно быть человеком с душой. Совершать покупки может и робот. Вот люди и становятся такими роботами. Единственная их проблема заключается в том, что душу до конца убить невозможно, а душа потребительством не насыщается. Ей нужна пища духовная, и она начинает болеть. Чтобы заглушить эту боль, человек загоняет себя на работе, ищет новых развлечений, принимает наркотики. Кто-то погибает, а кому-то удается действительно превратить себя в робота – на радость производителям товаров.
– Варвара Семеновна, а, в конце концов, что в этом такого? Если человек считает, что главное дело его жизни состоит в том, чтобы приобретать и потреблять товары – почему нет? Пусть приобретает и потребляет, никому от этого вреда не будет. Деньги есть – пусть покупает…
– Как же не будет вреда? – удивилась Варвара Семеновна. – Если человек, которому Бог бессмертную душу дал, эту душу убьет, разве это не будет самым тяжким вредом? Еще в Евангелии было сказано: «Что толку человеку, если он весь мир приобретет, а душу свою потеряет?» Да я вижу, ты не понимаешь, о чем я, – расстроенно сказала наставница. – Хорошо, про душу потом: я понимаю: для вас, молодых, это все отвлеченные вещи. Понимаешь, Катя, дело в том, что в обществе потребления товаром становится все, в том числе… и сам человек! Ты же слышала о торговле человеческими органами – скоро это станет нормой, вот увидишь. Ты и тогда будешь так легко относиться к этому? И тогда будешь говорить: деньги есть – пусть покупает?
– Ну, вы скажете тоже… – поморщилась я.
– И скажу! – грозно произнесла наставница. – Ведь про легализацию проституции у нас уже говорят совершенно спокойно! А это популярное нынче выражение – «продать себя подороже»! Оно и во все воспринимается со знаком «плюс». Ты пойми, что разницы между этим явлениями почти никакой нет! Сначала сознание начинает одобрять продажу своих способностей, своего таланта, а затем станет считать нормальным и продажу собственного тела! А что до экономики, тут я тебе как экономист скажу. Если государство производит, чтобы потреблять, и потребляет, чтобы производить, оно уподобляется чудовищу, пожирающему самого себя.
– Да… – я опустила голову. – Вы заставили меня задуматься…
– Вот тебя я заставляю, а кто заставит всех остальных? Ведь среда, в которой мы живем, не дает возможности человеку всерьез подумать над всем этим. Роскошь действительно ведет к гибели, об этом говорила не одна Ванга. Вот что сказал один афонский подвижник, – Варвара Семеновна достала другую книгу:
Сейчас идет откармливание человечества. Именно откармливание. Ибо, как крестьянин откармливает скот и птицу, уготовленную к смерти, к забою, так и человечество уготавливается к смерти, прежде всего духовной.
И она энергично сунула раскрытую книгу мне.
– Но слова святых редко доходили до человечества. Стремление к богатству замутняет разум, ослепляет душу. Вот сам Христос приводил в пример наше телесное око: в здоровом состоянии оно правильно воспринимает вещественный свет, благодаря чему человек получает правильное представление о своем теле и обо всех предметах, и дает им правильную оценку. А при повреждении ока происходит обратное явление, и люди не в состоянии оценить то зло, которое рождает страсть к роскоши. Я тебе, Катенька, вот что обо всем этом скажу. Сколько людей на моих глазах следовало по Вангиному пути – и ни один не смог пройти третьей ступени. Ванга предвидела, что это будет слишком тяжелым испытанием, и говорила: «Третья ступень – предупреждение. О ней нужно помнить каждому. Но лишь святые могут ее осуществить». Я тебе дам одно духовное упражнение, которому меня Ванга научила. Это вроде как подготовка к третьей ступени. Ты его запиши, а потом в книжку вставь.
Духовное упражнение «Роскошь, которой я обладаю»
Для выполнения этого упражнения вам понадобится ручка и лист бумаги. А также время – не менее одного часа. Внимательно осмотрите свою комнату. Составьте список абсолютно всех вещей, которые находятся в этой комнате. Мебель, ковры, покрывала, статуэтки, книги, посуда в серванте, одежда в шкафу, люстра, настольная лампа… Записывайте каждый предмет. Возможно, вам понадобится не один лист бумаги. Теперь возьмите другой лист и выпишите все предметы, которыми вы пользуетесь каждый день. Затем – то, что вам надобится реже. Наконец, запишите то, чем вы не пользуетесь никогда. Это – предметы роскоши. Но это еще не все. Из тех предметов, которыми вы пользуетесь (часто или редко) выпишите то, без чего вы действительно не могли бы обойтись. Все остальное тоже будет роскошью. А теперь внимательно прочтите список жизненно необходимых вещей. Постарайтесь запомнить их (это будет несложно: таких предметов в одной комнате много быть не может). Теперь сядьте поудобнее, расслабьтесь и закройте глаза. Представьте себе свою комнату, в которой находится только то, без чего вам не обойтись. Вообразите себе, как бы вам жилось в такой обстановке. Что бы вы чувствовали при этом? Если у вас возникает чувство облегчения и удовлетворенности, если вы думаете о том, что вам действительно хорошо жилось бы, имей вы только самое необходимое, можете себя поздравить. Вы умеете довольствоваться малым и в вас есть умеренность. Но главное – вы не привязаны к роскоши, и значит, богатство не принесет вам вреда. Впрочем, вы и не стремитесь к нему – и именно поэтому оно непременно придет к вам. Но если вы чувствуете, как пуста была бы ваша жизнь без предметов роскоши, значит, богатство для вас – большая опасность. По мере приобретения вещей пустота в вашей душе будет только расти. Чтобы исправить это положение, повторяйте упражнение до тех пор, пока не будете чувствовать себя комфортно и свободно, имея лишь самое необходимое. А также думайте о том, что миллионы людей живут в таком состоянии всю жизнь. Насколько же вы богаче их!