Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков
Шрифт:
Рис. 3.3. «Давид и Голиаф». Деревянная мозаика-интарзия по рисунку Лотто в церкви Santa Maria Maggiore в Бергамо. Италия. Справа — Давид, бросающий камень «из пращи». На земле рядом с ним лежит «посох». Слева — тяжеловооруженный Голиаф, сраженный ударом камня в лоб. Взято из [8], т. 2, с. 385.
Отметим, что в «древне»-греческой версии Сицилийская = Куликовская битва описывается, в основном, из стана афинян, то есть глазами соратников хана Мамая. Письменных свидетельств, происходящих из лагеря сицилийцев, дошло существенно меньше. Во всяком случае, и Плутарх и Фукидид существенно больше внимания уделяют событиям в афинском
Петрарки? — и «Фукидида». И нашли свое отражение на страницах их трудов.
Между прочим, данное обстоятельство заметно усложняет для нас изучение соответствия: полководец Никий = хан Мамай. Дело в том, что в русских источниках свидетельств из лагеря разгромленного хана Мамая = Ивана Вельяминова = Голиафа сохранилось очень немного. Поэтому нам придется довольствоваться скупыми данными о событиях в лагере Мамая, уцелевшими в русской истории.
Правда, как мы показали в книге «Казаки-арии: из Руси в Индию», кое-что из свидетельств мамаевских летописцев уцелело на страницах огромного «древне»-индийского Эпоса «Махабхарата». В частности, там приводятся подробные списки погибших знатных мамаевцев-ордынцев, чего нет в русских летописях. Однако сравнение «древне»-греческой версии Плутарха и Фукидида с «Махабхаратой» пока что нами не завершено, и мы надеемся вернуться к этой теме в дальнейших публикациях.
Перейдем теперь к подробному анализу рассказов Плутарха и Фукидида.
3. Хронологический сдвиг на 1800 лет совмещает даты Куликовского и Сицилийского сражений
Напомним результаты о хронологии «Древней» Греции, полученные при помощи астрономических и математических методов. Многие из них собраны и систематизированы на Глобальной Хронологической Карте, составленной А. Т. Фоменко еще в 1975–1979 годах. Эта «карта» представляет собой условное изображение скалигеровского «учебника истории», в котором А. Т. Фоменко были обнаружены три основных хронологических сдвига: на 330–360 лет, на 1000–1050 лет и на 1750–1800 лет. Скалигеровская система дат приведена, например, в Таблицах Ж. Блера [11]. Оказывается, хронологи XVI–XVII веков искусственно удлинили историю древности, «отправив в далекое прошлое» события, на самом деле происходившие в XI–XVII веках. При этом четыре экземпляра одной и той же «короткой» летописи XI–XVII веков были сдвинуты на указанные выше величины, см. рис. 3.4. После чего хронологи «подклеили» их друг к другу, в результате чего возник «длинный скалигеровский учебник» истории, положенный в основу современного взгляда на древность.
Третий, самый «глубокий» сдвиг примерно на 1750–1800 лет был назван А. Т. Фоменко «греко-библейским», поскольку он в основном относится к событиям греческой и библейской истории. Следовательно, можно предполагать, что следы именно этого сдвига, «отправившего в прошлое» Куликовскую битву, нужно искать в «древне»-греческой истории.
Рис. 3.4. Глобальная Хронологическая Карта, то есть условное изображение «скалигеровского учебника истории». Как обнаружил А. Т. Фоменко, см. книгу «Основания истории», учебник был получен склейкой четырех почти идентичных экземпляров одной и той же «короткой летописи» XI–XVII веков, сдвинутых относительно оригинала вниз примерно на 330–360 лет, 1000–1050 лет и на 1750–1800 лет. Одинаковыми буквами отмечены дубликаты, повторы в «учебнике Скалигера», обнаруженные математическими методами. См. подробности в книгах «Основания истории» и «Методы».
Рис. 3.5. При «греко-библейском» сдвиге вниз примерно на 1800 лет Куликовская битва 1380 года совмещается с Сицилийским сражением якобы 413 года до н. э. Марафонская битва — это еще одно отражение Куликовской битвы, «отодвинутое вниз»
Наше предположение блестяще оправдывается. При сдвиге примерно на 1800 лет Куликовское сражение «оказывается» примерно в начале IV века до н. э. Но ведь именно тут скалигеровские хронологи и помещают Сицилийскую битву! Более точно: разница между датой Сицилийского сражения — якобы 413 год до н. э. — и датой Куликовской битвы — примерно 1380 год н. э. — составляет 1793 года, поскольку 413 + 1380 = 1793. То есть практически совпадает с величиной греко-библейского сдвига примерно на 1800 лет, см. рис. 3.5.
Следовательно, есть основания ожидать, что знаменитое Сицилийское сражение является еще одним фантомным отражением грандиозной Куликовской битвы.
4. В Сицилийской войне главнокомандующий Никий — это хан Мамай
Афинскую армию вторжения возглавил афинянин Никий. Сначала видную роль играл афинянин Алкивиад, однако вскоре его вызвали на суд в Афины и, как отмечает Плутарх, «Никий, считавшийся вторым полководцем, НА ДЕЛЕ ЖЕ — ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ», сам продолжил подготовку вторжения [63], т. 2, с. 225. И далее Плутарх еще раз уточняет: «Вскоре после отплытия Алкивиада из Сицилии ВЕРХОВНОЕ КОМАНДОВАНИЕ ЦЕЛИКОМ ПЕРЕШЛО К НИКИЮ» [63], т. 2, с. 225.
Итак, абсолютно четко сказано, что Никий был главным полководцем афинян в Сицилийской экспедиции.
Во избежание путаницы, повторим еще раз, что «НИКИЙ эпохи Сицилийской войны» — это отражение хана Мамая из XIV века, а «НИКИЙ эпохи первой фазы Пелопоннесской войны» — это отражение императора Андроника-Христа из XII века. На страницах Плутарха и Фукидида «две половинки Никия» ошибочно сблизились во времени и слились, склеились, в один литературный образ. Так что теперь, «разрезая биографию Никия» надвое и раздвигая «две половинки» вдоль оси времени примерно на двести лет, мы восстанавливаем, вероятно, реальную историю. «Первая половинка Никия» относится к XII веку, а «вторая его часть» — к XIV веку.
Не исключено, что в данном случае имя НИКИЙ получилось в результате обратного прочтения слова ХАН. Так из ордынского ХАНА Мамая мог «получиться» афинянин НИКИЙ.
Ордынский хан Мамай был разгромлен и убит врагами. Аналогично, афинский полководец Никий был разгромлен и убит врагами.
5. Летописная Сицилия, Киклопы и Куликово поле
5.1. Рассказ Фукидида
Что известно о ЛЕТОПИСНОЙ Сицилии? То есть не о современном острове Сицилия, а о той стране или области, которая в старинных источниках именуется «Сицилией»? Как мы уже понимаем, это могут быть разные вещи.
Фукидид сообщает о летописной Сицилии интересные сведения.
«О величине Сицилии и численности ее эллинского и варварского населения БОЛЬШИНСТВО АФИНЯН НЕ ИМЕЛИ НИКАКОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, и даже не подозревали, что предпринимают войну почти столь же тягостную, как Пелопоннесская…
Уже в древности весь остров был заселен различными народностями. По преданию древнейшими обитателями Сицилии были жившие в одной ее части КИКЛОПЫ и лестригоны. Кто они были родом, откуда прибыли и куда потом ушли, я ничего не могу сообщить… После них первыми на острове, видимо, поселились СИКАНЫ. По их собственным утверждениям, сиканы обитали на острове еще до КИКЛОПОВ и лестригонов как коренные жители… По их имени остров назывался тогда СИКАНИЕЙ, а еще ранее Тринакрией. Впрочем, сиканы и поныне живут в западной части острова. ПОСЛЕ ВЗЯТИЯ ИЛИОНА ТРОЯНЦЫ, КОТОРЫМ УДАЛОСЬ СПАСТИСЬ ОТ АХЕЙЦЕВ, ПРИБЫЛИ НА КОРАБЛЯХ К СИЦИЛИИ. Там они поселились по соседству с сиканами… Что до СИКУЛОВ, то они… переправились в Сицилию из Италии (где они раньше жили)… В Италии еще и теперь живут сикулы, и от имени одного их царя — Итала, страна стала называться Италией. СИКУЛЫ прибыли в СИЦИЛИЮ с многочисленным войском и, победив в сражении сиканов, оттеснили их на юг и запад острова, и поныне остров вместо СИКАНИИ получил новое название СИЦИЛИИ…
СИРАКУЗЫ основал… коринфянин Архий из рода Гераклидов, изгнав сначала СИКУЛОВ с острова ОРТИГИИ, где теперь находится уже не омываемый морем внутренний город. Позднее и внешний город также был окружен стеной И СТАЛ МНОГОЛЮДНЫМ» [86], с. 262–263.
Между прочим, не исключено, что и название СИЦИЛИЯ в данном «древне»-греческом сюжете получилось легким искажением названия КУЛИК — может быть, КУЛАК — и произошло от КУЛИКОВА поля. Ведь по-гречески СИЦИЛИЯ пишется как СИКЕЛИА [89], «Сицилия». Кроме того, «античные» авторы утверждают, что на Сицилии первоначально проживали три разноплеменных народа: сиканы, сикелы-сикулы и эдимы, «из которых ПЕРВЫЕ ДВА дали имя острову» [89], «Сицилия».