Земля Древнего Двуречья
Шрифт:
Жители Двуречья превратили свою страну в крупнейший центр наиболее развитого земледелия и славились виноградарством и виноделием.
В Вавилонии были созданы первые зоопарки. Об этом писал знаменитый естествоиспытатель Дж. Даррел: «Много зоопарков было у ассирийцев, в том числе у таких известных, как царица Семирамида (она особенно любила леопардов), ее сын Ниниас (он предпочитал львов) и царь Ашшурбанипал, специалист по львам и верблюдам».
И наконец, читателю будет интересно узнать, что архитектура Ассирии и Вавилонии образует особый стиль и жанр и оказала воздействие на европейскую архитектуру в целом, а через Византию —
Великие открытия древних цивилизаций Месопотамии вдохновляли не только археологов, геологов, историков, дешифровщиков, работников крупнейших музеев мира. Образы и имена героев мифических и реальных, названия Вавилона, Ассирии, Ниневии вошли в литературу, искусство Запада и Востока. На темы и исторические сюжеты древнейших цивилизации писали поэмы, драмы, романы, сочиняли романсы. Вот лишь несколько примеров того, как в прозе и поэзии отражена история, культура шумеров, вавилонян, ассирийцев.
Немецкий поэт XIII века Штриккер в поэме «Невидимая картина» использовал образ города Вавилона для сравнения.
А дальше видно, ваша честь, Как управлялся Рим великий, Какие были там владыки. Изобразил я на плафоне, Как жили в древнем Вавилоне, Покамест господом великим Не сделан он многоязыким.По библейскому преданию, бог разгневался на людей, которые пытались построить башню до самых небес — обители бога. В гневе он ее разрушил и смешал языки строителей, и они перестали понимать друг друга. Это предание навеяно историческими данными о строительстве храма Мардука в Вавилоне. Отсюда речевой оборот «вавилонское столпотворение» — «смешение языков».
Великий английский поэт Дж. Байрон посвятил древней Ассирии трагедию в пяти действиях — «Сарданапал».
Особенно запоминающейся остается последняя часть трагедии, когда ассирийский царь произносит:
Ассирия, прощай! Тебя любил я страстно, край родимый, Отцов моих любил еще сильней Как родину, чем как мое владенье. В тебе упрочил я покой и счастье — И вот моя награда! Я не должен Тебе ничем и не оставлю в память Тебе гробницы дажеА. Пушкин также упоминал о Вавилоне:
Гусар! Всё тленно под луною; Как волны следом за волною, Проходят царства и века. Скажи, где стены Вавилона? Где драмы тощие Клеона? Умчала всё времен река.Дж.
В стихотворении С. Капутикян «Ассириянка» говорится о глазах ассирийки, когда по мановению глаз Семирамиды войска устремлялись в бой.
О, ассириянки глаза!.. О, грозовые! На битву шли войска по мановению век… О, где вы, празднества могучей Ниневии, Семирамидин век?!В другом стихотворении — «Лилит» — С. Капутикян рассказывает о Лилит — женщине неувядающей красоты, которая, как костер, пылает и является вечной. Правда, образ Лилит в ассиро-вавилонских легендах выступает в качестве злого духа, тьмы, да и само имя Лилит означает — ночь.
Лилит! Ты — первый огонек меж первых двух кремней, Ты — движущийся блеск неоновых огней, Неуловимые от самых давних дней, Лилит, Лилит!Л. Толстой обращался к образам Ассирии: «Царь Ассархадон завоевал царство царя Лаила, воинов всех перебил, разорил и сжег все города и жителей всех перегнал в свою землю».
В наши дни ряд советских писателей и поэтов в своих произведениях обращаются к легендарным образам Месопотамии, отдавая дань историческому прошлому древних цивилизаций, их земному наследию.
Когда работа над рукописью подходила к концу, неожиданно для нас пришла бандероль из далекой Австралии. В пакете оказалось два экземпляра нашей первой книги «Когда заговорила клинопись», выпущенной в 1979 году издательством «Молодая гвардия» и переведенной в Австралии, а также письмо с добрыми словами от большой колонии ассирийцев — потомков тех, кто когда-то жил в Месопотамии.
А что может быть приятнее признания читателями полезности выполненной работы!
Хотелось бы, чтобы и вторая наша книжка нашла своих читателей.
Предисловие … 3
Глава первая.Колыбель древних цивилизаций … 9
Память жизни на глиняных табличках … 9
История повести «Ахыкар Премудрый» … 14
Притчи Ахыкара … 25
Глава вторая.Шумерские находки … 28
Раскопки шумерских теллей … 28
Откуда пришли «черноголовые»? … 35
Эпос о Гильгамеше и его связь с Библией … 41
Как писалась история шумерских городов-государств … 48
Глава третья.Саргон I и его государство Аккад … 53
Глава четвертая.Тайна Баб-Илу … 58
Вавилон — врата бога … 58
«Отец истории» Геродот о Вавилоне и вавилонянах … 67
Висячие сады Навуходоносора, его жены Амиты и Семирамиды … 79
Когда наступает Новый год … 89
За советом к врачу … 95
Что сталось с вавилонянами … 98
Первооткрыватель Вавилона — города, забытого богами и людьми … 102
Глава пятая.Ассирия — страна бога Ашшура … 109
Как европейцы открыли Ассирию … 109