Жатва скорби

Конквест Роберт

То же самое можно повторить о трагедии украинского народа, начиная с гетмана Хмельницкого и его атаманов, подведших свою страну под «северную лавину», и кончая украинской войной в 1918–1919 гг., этим жутким по жестокости и политической бессмысленности бунтом, который привел к новой национальной трагедии – к потере государственности. Не стоит говорить о неизбежности этой трагедии перед лицом более сильного врага, как это делает Конквест: и Финляндия, и Польша, и даже маленькая Эстония перед лицом того же самого врага сумели сохранить независимость. А вот украинцы свою свободу проиграли…

Легко объяснить все беды России и Украины 20-го века марксизмом-ленинизмом. Нет сомнения, что в самой значительной степени эти трагедии были санкционированы, а иногда и

вызваны этой идеологией. Но будем справедливы: из бесчисленного множества марксовых положений в десятках томов можно было набрать каждому все, что душе хотелось. И почему-то в России не выбрали марксово положение об онтологической враждебности любой цензуры развитию общества («Дебаты о свободе печати»); или позабыли упомянутое Конквестом положение Энгельса о недопустимости для пролетариата насильственной социализации крестьян (что имеет прямое отношение к теме этой книги); или о невозможности победы социализма, то есть безгосударственного (или полугосударственного) строя в одной стране! Сапог стаптывается по ноге! Я вовсе не хочу злопыхательски обвинить в чем-то русский народ: почти все народы этой страны включая мой собственный (и в очень активной степени) участвовали в выработке той системы ценностей, согласно которой «воля народа была всегда права» (а народ, например, требовал отмены частной собственности на землю), что господствующие классы всегда виновны, что государство должно быть сильным и навязывать свою верную, истинную волю другим народам и т.п. Марксизм лишь лег на поверхность этой системы и санкционировал выводы, которые без него, возможно, и не были бы сделаны (а может, и были бы: обошелся же в Иране Хомейни без марксизма – хватило ислама). Важнейшая задача сегодняшних российских мыслителей, как представляется издалека, – пересмотреть многие исходные ценности не только марксова, но и традиционных российских мировоззрений, приведших народ к катастрофе. Потому что нет, не существует отрицательных черт характера у того или иного народа, а существует лишь дурное их использование, дурное, ложное направление, которого следует избежать, отыскав для народа новые и подходящие ему пути. Такой поиск уже начался в сегодняшней России, и в этом смысле в ней есть уже мыслители, более глубоко захватывающие философскую глубину проблемы, чем у Р.Конквеста: я имею в виду прежде всего И.Клямкина, автора замечательной статьи «Какая дорога ведет к Храму?» (ж-л «Новый мир», №11 за 1987 г.), – статьи, пока еще не понятой большинством современников, но положившей начало важнейшей дискуссии о прошлом и будущем российских народов.

Для того, чтобы здраво судить об этих важнейших национальных проблемах, российским мыслителям требуется основа – честная историческая фактология. «Историки, дайте нам статистику, дайте цифры, чтобы разогнать туман, который существует», – призвал на всесоюзном совещании историков и литераторов писатель Дмитрий Балашов[ * ]. Что ж, вот перед вами, Дмитрий, книга, в которой мужественный и нравственный исследователь собрал доступные в свободном мире цифры и факты, которых вы просите! Это все, что мы здесь можем сделать. Остальное зависит от вас.

…писатель Дмитрий Балашов

Ж-л «Вопросы истории», №6, 1988, с.52

P.S. Пo подсчетам советского литературоведа В.Кожинова, опирающегося на исследование демографа Б.Ц.Урланиса, общие потери населения СССР в 1932–1933 гг. оказались значительно выше данных Р.Конквеста, исчислявшего их «по минимуму» (см.: В.Кожинов. Правда и истина. Ж-л «Наш современник», №3, 1988, с.160–175).

М. Хейфиц

Основная библиография

Из семидесяти с лишним периодических журналов и вдвое большего числа книг, на которые мы ссылаемся

в тексте, равно как и целого ряда рукописных источников, те, что перечислены ниже, являются наиболее рекомендуемыми. Они сами по себе освещают основные темы данной книги достаточно широко, а во многих случаях приводят дополнительные и весьма убедительные подробности, помимо тех, которые были использованы в этой книге. Читатель, разумеется, отсылается еще и ко многим официальным документам, периодике и другим основополагающим источникам, которые указаны в сносках.

Общие работы (на русском языке)

Барсов А.А. Баланс стоимостных обменов между городом и деревней. М., 1969.

Данолов В.П. (ред.) Очерки истории коллективизации сельского хозяйства в союзных республиках М., 1963.

Ивницкий Н.А. Классовая борьба и ликвидация кулачества как класса в 1929–1932 гг.М., 1972.

Мошков Ю.А. Зерновая проблема в годы сплошной коллективизации сельского хозяйства СССР. М., 1966.

Немаков Н.И. Коммунистическая партия – организатор массового колхозного движения в 1929–1932 гг. М., 1966.

Постышев П.П. и Косиор С.В. Советская Украина сегодня. Нью-Йорк, 1934.

Селунская В.М. Рабочие-двадцатипятитысячники.М., 1964.

Сломить саботаж сева и хлебозаготовок, организованный в районах Кубани. М., 1932.

Трапезников С. Ленинизм и аграрно-крестьянский вопрос. М., 1976.

Общие работы (на английском языке)

Ammende, Ewald, Human Life in Russia. London. 1936.

Carynnyk, Marco, Commentary 76, November 1983; The Idler nos. 1 and 2,1985.

Chanberlin, William Henry, Russia's Iron Age. Boston, 1934.

Cohen, Stephen F., Bukharin and the Bolshevik Revolution. New York, 1983.

Conquest, Robert, ed., Agricultural Workers in the USSR, London, 1968.

Dalrymple, Dana, 'The Soviet Famine of 1932–34', Soviet Studies vol. 15, no. 3 January 1964.

Davies, R.W., The Socialist Offensive. The Collectivization of Soviet Agriculture 1929–1930. Cambridge, Mass, 1980.

Ellison, Herbert, «The Decision to Collectivize Agriculture», in Russian Economic Development from Peter the Great to Stalin, ed. William Blackwell. New York, 1974.

Fainsod, Merle, Smolensk under Soviet Rule. Cambridge, Mass, 1958.

Jasny, Naum, The Socialized Agriculture of the USSR, Stanford, 1949.

Karcz, Jerzy, The Economics of Communist Agriculture. Bloomington, 1979.

Kostiuk, Hryhory, Stalinist Rule in the Ukraine, London, 1960.

Lewin, Moshe, Russian Peasants and Soviet Power. London, 1968.

Lewin, Moshe, Political Undercurrents in Soviet Economic Debates. Princeton, 1974.

Mace, James E., Communism and the Dilemmas of National Liberation. Cambridge, Mass, 1983.

Mitrany, David, Marx Against the Peasant, Chapel Hill, 1951.

Millar, James R., «Mass Collectivization and the Contribution of Soviet Agriculture to the First Year Plan, » Slavic Review 33, December 1974.

Olcutt, Martha Brill, The Collectivization Drive in Kazakhstan, Russian Review 40, April 1981.

Postyshev, P.P. and Kossior, S.V., Soviet Ukraine Today. New York, 1934.

Radkiy, Oliver H., The Unknown Civil War in Soviet Russia, Stanford, 1976.

Radziejowski, Janusz, «Collectivization in Ukraine in the light of Soviet Historiography, » Journal of Ukrainian Studies no. 9, Fall 1980.