Женщина. Учебник для мужчин

Новоселов Олег

Друг — человек, который ставит ваши интересы выше своих. Например, в его интересах трахнуть вашу блудливую подружку, но он ее посылает нахрен, так как ему не хочется делать вам больно. Это — ваш друг.

Что касается мужчины, то он практически всегда друг женщины, так как постоянно жертвует ради ее интересов своими собственными. А теперь представьте себе женщину, которая жертвует собственными интересами ради ваших… Например, в ее интересах получить от вас колечко с бриллиантом, но она отказывается и настаивает, чтобы вы купили себе на эти деньги платиновую заколку для галстука. Трудно? Так может поступить только женщина, искренне любящая мужчину. Вот и очевидный ответ. Настоящая дружба между мужчиной и женщиной возможна только при условии, что женщина любит мужчину. Дружбы без любви со стороны женщины быть не может. В остальных случаях женщина в лучшем случае — всего лишь деловой партнер. А часто — враг. Особенно при матриархате, в свободном сексуальном рынке в обстановке войны полов. Ну, еще может иногда

женщина быть как бы приятелем, встретиться, поболтать о чем-нибудь… Но опять же это только до того момента, пока она не убедится, что с вас ей взять нечего. Ни опыта перенять, ни совета спросить, ни помощи с компьютером… Женщины — очень практичные существа, и не будут тратить свое время попусту…

6.13 Последствия стадного свободного сексуального рынка для социума

Мама говорила мне, что человеку для жизни нужно совсем мало денег. Все остальное ему нужно только для хвастовства.

Форрест Гамп

Чем опасен свободный сексуальный рынок для социума мы, так или иначе, уже разбирали в других главах. Прежде всего, конечно, параличом репродукции. С одной стороны сексуальный рынок стремится к тотализации оплаты секса. С другой стороны, репродукция низкоранговых самцов биологически не предусмотрена, а среднеранговых — предусмотрена лишь ограниченно. Другими словами, мужчина, который платит за секс, не достоин продолжения рода. Поэтому женщины в обществе таких мужчин практически не размножаются. Как следствие, сексуальный рынок ведет к вымиранию социума. Поэтому любая сбалансированная культура и старается так тщательно регулировать сексуальные отношения между мужчиной и женщиной. Очень важно не допустить их развития по той схеме подкормки за дозированный секс, которая была принята в человеческом стаде. Не допустить свободного сексуального рынка и матриархата.

Но кроме того, есть еще и чисто экономический механизм снижения эффективности социума, зараженного стадным недугом продажности секса и культурой сексуальной провокации. Ресурсы мужчин, вся их жизнь, тратятся не на воспитание и образование нового поколения, не на стратегическое накопление собственности семьи, не на усиление социума, а на удовлетворение сиюминутных хотелок женщин и на заслуживание секса. Вместо того, чтобы посадить дерево, построить дом, основать бизнес и вырастить детей, мужчина покупает дорогие шмотки женщинам, чтобы они могли выпендриться перед подругами и другими мужчинами. Он покупает дорогую машину и аксессуары себе, чтобы выпендриться перед мужчинами и показаться значительнее женщинам. Социум же в свою очередь тратит свои ресурсы, научный и производственный потенциал не на воспроизводство ресурсов, науку и экологию. Он тратит их на создание все новых и новых средств выпендрежа. То есть, на обслуживание стадного свободного сексуального рынка и культуры сексуальной провокации. Попросту, если мужчина потратил рубль на то, чтобы купить себе дорогой автомобиль или подарок любовнице, то он не потратил этот рубль на образование своего сына.

И еще. Так называемое «освобождение» женщины есть не что иное, как возможность для женщины выйти на свободный рынок, хищнически и неконтролируемо охотиться за ресурсами мужчин. В ущерб другим женщинам, разумеется. Поэтому свободный сексуальный рынок приводит к очень неравномерному перераспределению секса как товара и ресурсов мужчин как оплаты этого товара. См. Рис. 39. В результате чего значительная часть и мужчин, и женщин вынуждена вообще уйти с рынка, либо не выдержав конкуренции, либо не желая переносить отношения в плоскость торговли. То есть вести одинокий асексуальный образ жизни. Но дело далеко не ограничивается чисто рыночными причинами асексуальности. В мужском организме срабатывают и психофизиологические механизмы, которые характерны для низкоранговых самцов. Логика этих механизмов проста: раз спаривание низкоранговых не предусмотрено природой, то у них снижается сексуальное влечение и формируется страх перед женщинами. Поэтому в современном матриархальном обществе с каждым годом увеличивается число мужчин с сексуальными проблемами.

Интересно проследить, что происходит при столкновении традиционного общества с сексуальным рынком. Я наблюдал за турецкими женщинами. И вот, что я заметил. Турецкие женщины, воспитанные в традициях ислама — боятся и ненавидят европеек. Женщина традиционного воспитания уязвима, так как ей трудно выдерживать конкуренцию в борьбе за ресурсы мужчины с женщиной, воспитанной в традиции сексуальной провокации. Поэтому, если традиционно воспитанную женщину и ее интересы не защищать, то она, чтобы остаться конкурентоспособной в борьбе с эмансипированными женщинами, будет вынуждена эмансипироваться сама. Так эмансипация воспроизводится. Честный торговец проигрывает жулику, если честного не охраняет закон. Приличная женщина проигрывает стерве, если приличную не охраняет мораль. Поэтому в Турции эмансипация набирает обороты. Молодые турчанки, впитавшие культуру сексуальной провокации, уже не боятся европеек. Так как у них инстинкты не сбиты, и они сильнее. Провоцируют мужчину и манипулируют им успешнее. И если хватает мозгов и влияния воспитания — только одного, своего мужчину. Эта сцена до сих пор стоит у меня

перед глазами… По центру Екатеринбурга сквозь стадо молодых русских самочек в режиме заманухи, сверкающих голыми сиськами, ляжками и боевой раскраской команчей на неуверенных рожицах, шли две пары молодых мусульман. Женщины в длинных платьях с платками и почти без косметики шествовали с достоинством женщин, не выставляющих себя на общие торги свободного сексуального рынка. А впереди них шли их мужчины. И их лица светились гордостью за своих женщин… Они не понимали в чем дело. Но чувствовали, что у них преимущество. И были горды…

Рис. 39. Структура спроса М-Ж в сбалансированном социуме (слева) и на свободном стадном сексуальном рынке. Стадная рыночная структура снижает эффективность социума и выводит значительную часть населения из сферы сексуальных отношений. Наибольший спрос приходится на молодых девушек. Наибольшая покупательная способность — у взрослых состоявшихся мужчин. Поэтому широкое распространение получают пары «папик+дочка».

Итак, Мужчины в условиях стадного свободного сексуального рынка тратят жизнь на кормежку женщин в надежде на секс. Женщины — на сексуальную провокацию в надежде на кормежку. Социум тратит ресурсы на содержание культуры сексуальной провокации. В результате большинство мужчин не получает достойного секса. Большинство женщин не получает достойной кормежки. А социум истощает свои ресурсы, деградирует и вымирает. Свободный сексуальный рынок снижает эффективность социума и ведет его к гибели.

Домашнее задание. Выделить среди ваших личных расходов те расходы, которые идут на ваши личные нужды и те, которые идут на удовлетворение нужд женщин. Изучить теорию рынка, маркетинга, рекламы и проанализировать все ваши расходы, связанные с женщинами, с точки зрения этой теории.

ГЛАВА 7. Управление мужчиной

"Жасы йел жаман еркекті хан ылады" -

Хорошая женщина плохого мужчину сделает ханом.

Казахская пословица

7.1 Взаимодействие человеческой самки с разными самцами

С точки зрения биологии, если вас что-нибудь кусает, то оно, скорее всего, женского пола.

Скотт Круз

Как мы показали в предыдущих главах, биологическая роль человеческой самки заключается в поиске генетически перспективного самца осеменителя, продолжении его генетической линии и управлении самцом снабженцем для обеспечения себя и потомства от самца осеменителя. В общем случае, самец-осеменитель и самец снабженец — это далеко не обязательно один и тот же самец. Но в любом случае, самка должна обладать врожденной способностью управления самцами для того, чтобы заставить их снабжать себя и детенышей. И разумеется, обладает. В этой главе мы разберем основные приемы, которые она использует для управления.

Наиболее прост для рассмотрения случай взаимодействия самки с низкоранговым самцом. Для управления слабым мужчиной подкаблучником доминирующая женщина использует стандартные методы прямого подчинения. Приказ, побои, в настоящее время — шантаж разводом, отъемом детей и имущества — вот основные разновидности насилия, которые применяет сильная жена при управлении своим забитым мужем. Что всемерно поощряется матриархальными законодательством и моралью.

При взаимодействии с высокоранговым, а особенно с высокопримативным высокоранговым мужчиной с включенным инстинктом вожака, у женщины есть только два инструмента влияния на него — прямая просьба и жалоба. Инстинкт вожака надежно защищает высокорангового мужчину от какого бы то ни было управления. Управление — это его функция, его предназначение в естественной среде обитания. В том числе, и женщинами стада или племени. Поэтому инстинкт вожака дает иммунитет мужчине против женских методов управления. В то же время женщины таким иммунитетом не обладают. Поэтому обычно женщина не осуществляет свою функцию управления вожаком. Так как просто не в состоянии это делать. Дело ограничивается мелкими мягкими провокациями. Впрочем, в современном обществе ранг мужчин снижен, и инстинкт вожака включен лишь у немногих.

Гораздо интереснее набор приемов, применяемых человеческой самкой при взаимодействии со среднеранговыми самцами. Приказывать или применять силу против среднеранговых, достаточно сильных и активных самцов — чревато. Поэтому методы управления ими не такие прямолинейные, как методы управления низкоранговыми. В то же время, эти самцы одновременно и добычливы, и не обладают иммунитетом против управления. Следовательно именно среднеранговых рациональнее всего использовать для прокорма женщин и их потомства. Поэтому инстинкт самки настроен на непрямое управление именно этой категорией самцов. Непрямое управление называется манипулированием. Легко убедиться, что при общении с мужчиной (или с женщиной, заменяющей мужчину) речь женщины состоит преимущественно из манипулятивных приемов и из конструкций, предшествующих их применению.