Жертвоприношение, Откуда у парня сербская грусть

Поликарпов Михаил Аркадьевич

Калмык воевал в Скелани с лета 1992, а потом - после большого перерыва - в 1995 году вновь вернулся в Боснию.

x x x

Вскоре после боя (*речь идет о попытке штурма Твртковичей 12 января) группа казаков и двое русских из РДО-2 прибыли в кафану, где казаки потребовали пива. Сербы отказали им, сославшись на отсутствие. При этом кафанщик обратил внимание на двух парней в черных беретах:

– Аса монсы? ("Аса люди?")

– Да.

– Пиво надо?

– Нет.

Добровольцы решили не накалять страсти в уже далеко не лучших отношениях с казаками.

Через четыре дня произошел случай "с бабушкой". Шедшие в разведку добровольцы обратили

внимание, что на хуторе на пороге дома стоит бабушка-мусульманка. Поинтересовались, нет ли бойцов противника. Убедились, что нет и пошли дальше.

За русским шла группа сербов во главе с молодым парнем, у которого мусульмане вырезали семью. Ас услышал лай собаки и две короткие очереди.

"Что случилось?" - спросил он по рации.

– Застрелил собаку, - был ответ.

– А где бабушка?

– Спавает ("Спит"). Ну, понятно, как она спит - упала, где стояла.Русских очень сильно покоробило такое убийство, но умерла так умерла, и они заминировали тело.

– За что он ее, ведь бабка совсем безобидная?

– У парня муслики всю семью вырезали. Отца, мать убили. А младшую сестру сначала изнасиловали, а потом выпотрошили. Вот у него теперь аллергия на них...

Тогда же отмечены первые случаи мародерства среди добровольцев. Вообще, на этой войне в нем не находят ничего предосудительного - "ратный плен", военная добыча, трофеи считаются почетными и практикуются всеми сторонами. Операции "мародерки" относятся к достаточно рискованным - они проводятся на нейтральной полосе в условиях вероятного столкновения с противником. В нем участвуют небольшие группы (по правилам безопасности - три человека). Ходила и шутка по этому поводу: "Чем меньше нас, тем больше наша доля." В операции "мародерки" люди ходят в основном из-за скуки - других развлечений, "щекотания нервов" на войне почти нет.

Населенный пункт захвачен. Жители ушли, осталось много барахла. Добровольцы заходят в дома - там стоят телевизоры, мебель... Зачем это им, вольным птицам? Негоже отдавать и сербам, которые в хутор вошли вторыми. Не стоит оставлять и противнику, так как из населенного пункта скоро уйдем.

Из дома выносится телевизор - и автоматная очередь разносит его в крошки...

Добровольцы заходят в дом и видят шкаф, полный хрустальной посуды.

– Смотри какая красивая! Тонкие ценители, эстеты тут жили..

– Как известно, хороший вкус - препятствие к прогрессу!

– и вся посуда превращатся в осколки. Понимаете, читатель?

Боец открывает стенной шкаф и видит его наполненным новенькими адидасовскими костюмами в полиэтиленовых упаковках. Ухмыльнувшись, он уходит, а идущий следом за ним поджигает газету и бросает в шкаф. Огонь весело пожирает барахло, разделяя праздник вместе с русскими бойцами.

x x x

Бывалый доброволец в Вишеграде встретил двух казаков, которые из подобной прогулки притащили трофей, роскошное издание Корана прошлого века.

– Зачем вам он? Сожгите сейчас же!

– Ты чего? Смотри, какая книжка классная!

– Хотите, чтобы сербы заподозрили в вас мусульман и ночью прирезали? Вон они косятся на вас, идиотов!

Такие доводы возымели действие. Коран был сожжен на глазах у сербов, дабы те окончательно не обиделись на казаков.

В среде казаков началась и борьба за власть (ранее не избежал ее и РДО-2).

МУСУЛЬМАНСКИЕ АТАКИ.

Дни добровольцев шли в патрулировании и прочесывании местности, но одно событие скрасило эту скучную жизнь...

Однажды Ас был обвинен в продаже двух автоматов и на следующий день арестован. По его мнению, это все были интриги Загребова. После

тридцатиминутной перебранки в сербском штабе о статусе русского, арестован он или нет, Ас попросил подполковника перегнуться к нему через стол, пообещав показать нечто интересное. Тот перегнулся и увидел... направленный ему в живот ствол. Сербы не удосужились обыскать Аса, поэтому он незаметно достал из широких штанин пистолет и арестовал пытавшегося его допросить подполковника Луку Драгишевича и начальника полиции. Последний, до того демонстрационно крутивший барабан револьвера, осознав, что он сам был на мушке, впал в ступор. Конфликт был исчерпан, были испиты традиционные в таких случаях чашки кофе (нечто вроде боснийской "трубки мира"). Русские добровольцы, поднятые Миланом Лукичем, в это время искали Аса и были готовы на крайние меры, узнав где он, но конфликт был решен бескровно.

Тихая полоса закончилась. В последующие дни операции и рейды шли ежедневно. 21 января мусульмане обстреляли Вишеград (один серб убит и семеро ранены) и, проведя наступление к югу от города, захватили и сожгли шесть сел. Были многочисленные жертвы среди мирного населения. Мусульмане безжалостно расстреливали женщин и детей, не успевших укрыться.

Выехавший на отражение мусульманского наступления сводный отряд из добровольцев и четы (роты) Бобана участвовал в эвакуации мирного населения. Русским предстало зрелище кровавой бойни - везде валялись тела сербских крестьян. Старик с перебитой ногой долго полз к своим, оставляя кровавый след на дороге.

На следующие сутки "турки" опять перешли Дрину и напали на Рудо (к югу от Вишеграда), атаковав ночью сербскую бригаду. Сербы проспали нападение. В итоге "напада" погибло и попало в плен до пятидесяти человек, захвачен штаб бригады. Мусульманам также достались несколько единиц техники - танк "Шерман", две гаубицы, девять минометов, установка "Прага". Одна "Прага" была сожжена. Так называлась строенная автоматическая пушка, установленная на базе грузовика. В Боснии в то время авиация практически не применялась, и зенитные орудия зарекомендовали себя как грозное, эффективное оружие против живой силы противника.

Русских подняли неожиданно, перед этим вечером некоторые из них сильно выпили. А тут пришлось целый день бегать по горам...

Андрей Целобанов потому очень неважно себя чувствовал, ему требовалась опохмелка. Русские залегли перед сербским селом, сейчас занятым мусульманским отрядом. С дома на окраине бил пулемет, делая открытую местность непроходимой. Рыжий питерец, которому все это осточертело, поинтересовался, есть ли в деревне ракия. "Конечно есть, в чем вопрос," ответили ему. Реакция Андрея была неожиданной. Он вскочил и побежал через поляну в село. Без прикрытия. Русские такого не ожидали, "турки" тоже - и последние предпочли ретироваться. "Волкам" осталось пустое село, со следами пребывания там противника.(*Андрей Целобанов прошел боснийскую войну невредимым и погиб в России 13 февраля 1996 года.) В доме были найдены лишь наспех оборудованные огневые точки - матрасы и кучи пустых гильз. Да во дворах села лежало несколько тел не успевших вовремя бежать и убитых мусульманами сербских крестьян. Первой на глаза добровольцам попалась застреленная старуха со сломанной ногой. (*А все начиналось с чего? С требований свободы слова и прочих атрибутов демократии. Вот оно, логическое завершение. Потому, когда я слышу требования независимости, я хочу закричать: "Матери! Берите детей и бегите в пещеры, заслышав слово "суверенитет"!") В хлевах лежали полусожженные туши коров и овец. Мусульмане не щадили никого.