Жили-были(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)
Шрифт:
Он и согласился. Дом ему выстроили. Он, конечно, привез жену и детей. И стал поживать да денежки наживать. Так нажил он большой капитал.
И вот однажды надо обедню служить. Народу собралось много. Он взял большую книгу, кверху поднял и спрашивает: «Знаете ли, миряне, эту книгу?» — «Не знаем», — отвечают ему. «Не знаете, так и нечего знать». И закончил службу. Прихожане говорят: «Ну, ребята, как поп сделает так в другой раз, скажем, что знаем!»
В следующее воскресенье — обедня. Поп опять взял большую книгу, кверху поднял и спрашивает: «Знаете ли, миряне, эту книгу?» —
Недовольны миряне попом: худо служит. Начали роптать.
Вот третью обедню стал служить поп. Много пришло прихожан обедню слушать. Эту обедню начал Пахом служить с решетом. Поднял решето кверху и начал распевать: «Тут дыра и тут дыра, тут дыра и тут дыра тут дыра и тут дыра». Потом говорит: «Ну, дьячок, запирай двери на крючок, будем всю неделю служить!»
Прихожане испугались, все из церкви разбежались и уговорились: надо прошение подать архиерею, написать, что поп худо служит. Архиерей ответил: в такое-то время приеду на ревизию. И приехал с певчими и с протодиаконом. Собрались прихожане, и архиерей заставил служить отца Пахома обедню.
Начал он: «Преосвященнейший владыко! Возглас первый: служу при сей церкви двенадцать лет и составил капитал в двенадцать тысяч. Вам жертвую шесть тысяч, и протодиакону пятьсот рублей, и певчим триста рублей. Поехал мужик на мельницу, навалиша большой воз, и смутишася кони его, и бысть глас с небес: тпррру!» Певчие и подхватили: «Слава тебе, господи, слава тебе!»
Архиерей вышел к прихожанам и говорит:
«Миряне, поп-то ничего служит!» — «Это при вас хорошо, а без вас плохо!» — «Нет, пусть служит. Нельзя хаять его».
Церковная служба
Выходит дьякон. Становится на амвон, а поп и говорит: «Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, не идет ли кто, не несет ли чего?» Дьякон отвечает: «Старуха идет, горшок масла несет!» А дьячок поет: «Подай, господи!»
Поп опять: «Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, не идет ли кто, не несет ли чего?» Дьякон отвечает: «Старуха идет, четверть ржи песет!» Дьячок опять поет: «Подай, господи!»
Поп опять говорит: «Дьякон, дьякон, посмотри в окошко, не идет ли кто, не несет ли чего?» Дьякон отвечает: «Идет мужик, несет дубину на поповскую спину». Поп и дьячок поют: «Тебе, господи!»
Безграмотная деревня
Деревня была безграмотна, и поп безграмотный, и дьякон безграмотный, да и дьячок безграмотный. А церковь была, службы служили. Прознал архиерей об этом, поехал полюбопытствовать. Приехал к попу, поп побежал к дьякону: «Вот беда! Архиерей приехал, как мы служить станем?» А дьякон сказал: «А, как-нибудь выкрутимся!» Поп говорит ему: «Ты то пой, что я буду!» А дьячок: «А мне уж надо свое петь на клиросе, не с вами!» Поп в ответ: «Что знаешь, то и валяй!»
Зазвонили к обедне, поп архиерею и говорит: «Владыка, благослови!» — «Бог тебя благословит, поди служи!»
Поп пришел в церковь, одел ризу. Архиерей пришел, в алтарь стал: «Ну, починай, служи!»
Поп запел — голос громкий:
О-о-о! Из-за острова Кельястрова ВыбегалаДьякон тоже запел:
О-о-о! Из-за острова Кельястрова, Выбегала лодочка осиновая…А дьячок на клиросе:
Вдоль по травке да вдоль по муравке, По лазоревым цветочкам…Архиерей послушал да рукой махнул: «Служите, как служили!»
И уехал прочь.
За упокой
Помер один богатый купец, старым он был. Жена его пошла к попу сорокоуст заказать. Поп ей и говорит: «Можно поминать мужа за одну обедню сто раз, только денег не жалейте». Купчиха подумала и сказала: «Если будете поминать мужа больше, то я денег не пожалею. Если сможете за одну обедню помянуть тысячу раз, то я вам сейчас же все уплачу».
Поп согласился, она вынула деньги и заплатила.
И вот во время обедни поп, дьякон и псаломщик стали поминать купца. А его звали Титом. Начали дьякон и псаломщик повторять имя Тит тысячу раз, а поп про поминание забыл и начал танцевать:
Тита-тита-тита-та-та! Тита-тита-ти-та-та!..Прихожане испугались и все разбежались из церкви.
Поп-завирала
Один священник, читая проповеди, много очень привирал. Раз, чтобы особенно не завраться, говорит дьякону: «Как я много навру, ты останови меня». Дьякон спрашивает: «Каким образом?»
Судили, рядили, наконец, решили, что привяжут к ноге священника тонкую бечеву, а другой конец будет у дьякона в алтаре, чтобы он мог, когда поп будет завираться, дергать ее.
Как решили, так и сделали.
Батюшка начинает говорить проповедь: «В одном городе на берегу моря каждый день погибает много народу от прожорливого крокодила. У него только хвост один в тысячу верст!» В это время кто-то за ногу его сильно потянул. Он вспомнил и говорит: «Тысячу-то не тысячу, а пятьсот будет!» Опять его дьякон дергает за ногу, он подумал и говорит: «Пятьсот не пятьсот, а триста будет!»
А народ в церкви до этого даже прослезился, но тут начал прислушиваться, что бы это значило. Дьякон же опять дергает бечевку, а поп: «Триста не триста, а полтораста будет!» А дьякон знай дергает; поп начал волноваться, переступает с ноги на ногу: «Полтораста не полтораста, а пятьдесят-то. будет!»
Прихожане стали улыбаться, священник разозлился и кричит: «Что ты со мной делаешь, черт возьми! Неужели крокодил был совсем без хвоста?»
Миряне, которые помоложе, хихикают в платочки, а старухи стали молить господа бога, чтобы он простил их пастыря за такие речи.