Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга четвертая. Декабрь
Шрифт:
Выражение Пс.33:18.
387
Впоследствии император Византийский — с 474 по 491 г.
388
Царствовал с 474–477 гг.
389
Собор Халкидонский — 4-й Вселенский собор; происходил в 454 г.; на нем осуждена ересь Евтихия, иначе — монофизитская, признававшая во Христе лишь одно Божеское естество, будто бы поглотившее собою естество человеческое.
390
Акакий
391
Анфипат — областеначальник, иногда — правитель города.
392
Анкира — ныне Ангора, древний город Галатии (небольшой срединной области Малой Азии), — ныне столица одной из областей Малой Азии с 30 000 жителей.
393
Св. Евфимий — патриарх Константинопольский с 490 по 496 г.
394
Прп. Даниил Столпник преставился 11 декабря в 489 или 490 г. На столпе он подвизался более 30 лет. Мощи его видел в Константинополе в 1200 году русский паломник, инок Антоний.
395
Это нашествие половцев на Киев под предводительством хана Боняка произошло в 1096-м году. — Половцы — кочевой народ Тюркского племени, пришедший во множестве в южно-русские степи из Закаспийских степей во 2-й половине XI века и с того времени до 20-х годов XIII века производивший постоянные опустошительные нападения на Русь, особенно южную.
396
Преп. Евстратий был продан половцами одному Херсонскому еврею, который со своими единоверцами, посредством страшных мучений, заставлял его отречься от Христа, но, не успев в том, распял его на кресте, на котором св. мученик и предал Богу душу, пронзенный копьём евреев.
397
Разумеются евреи, требовавшие от Пилата смерти Спасителя (см. Мф. 27:26).
398
Блаженная кончина преп. Никона Сухого Печерского последовала в начале 12-го века.
399
Город в Персии, — нынешний Эрбил, в Малой Азии.
400
Тенестия или Теннес, на севере от Таниса, приморский город на пути из Аравии в Александрию.
401
Амира сарацинский был, как можно думать, Амвру, посланный Омаром в 639 году для завоевания Египта и взявший в 643 г. Александрию. Амиром или Эмиром назывались и вообще правители Египта.
402
Поясу христиане всегда усвояли символическое значение благодатной силы, укрепляющей их в борьбе с духовными врагами. (Ефес. 4:14)
403
Т.
404
Выражение Евангельской притчи о раскаявшемся блудном сыне. (Лк. 15:17).
405
Около 640 года.
406
Роман I Лакапен царствовал с 919–944 г.
407
Константин VII Порфирородный царствовал с 912–959 г.
408
Лев VI Мудрый, царствовал с 886–911 г.
409
Феофилакт — патриарх Константинопольский с 933–956 г.
410
Болгарский царь Симеон, умерший в 927 году, воевал с Греками и едва не сокрушил греческую империю в 917 году.
411
В Вифинии, северо-западной области Малой Азии.
412
Халкидон — город в Малой Азии, на берегу Константинопольского пролива, против Константинополя.
413
Около 970 года.
414
Кипр — большой остров в восточной части Средиземного моря, к югу от Малой Азии.
415
Св. Митрофан 315–325 г. Св. Александр преемник его, патриаршествовал с 325–340 г.
416
Перипатетиками назывались последователи Аристотелевой философии. Эта философская школа (направление) появилась в конце IV в. до Р. Хр., и просуществовала около восьми столетий; это философское направление впоследствии имело последователей и среди христиан. Свое наименование перепатетики получили от того, что основатель этой школы Феофраст подарил школе сад с алтарем и крытыми ходами (Перипатон — колоннады, крытые галереи).
417
Нужно заметить, что император Констанций благоволил к еретикам-арианам.
418
Жители Ликаонского города Листры (в Малой Азии) приняли Апостолов Павла и Варнаву за языческих богов — Зевса и Гермеса. (Деян. 14:13.)
419
Павел в этих словах разумеет собственно то, что нечистота язычника-отца как бы изглаждается чистотою матери — христианки и не передается родившимся от такого брака детям. Но при этом само собою разумеется, что брак с христианкою (или христианином) для язычника (или язычницы) есть естественная ступень к полному освящению, т. е. к принятию им самим веры Христовой.