Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга двенадцатая. Август
Шрифт:
Брат сказал на это:
– И я, отче, своими собственными глазами видел, как брат тот творил грех.
Услышав это, старец посмотрел на землю; потом, взяв с земли небольшой сучок, сказал брату:
– Что это?
Брат отвечал:
– Это сучок.
Потом старец посмотрел на верх постройки и, указав на бревно, на котором покоилась крыша здания, спросил:
– А это что?
Брат отвечал:
– Это бревно.
И сказал старец брату:
– Запомни же в сердце своем, что грехи твои подобны
Эти слова святого Пимена слышал авва Сисой, бывший тогда у него: весьма удивившись слышанному, он сказал святому Пимену:
– Как восхвалить тебя, авва Пимен! Поистине слова твои преисполнены благодати и славы, как некий камень драгоценный!
Тогда авва Пимен сказал:
– Сказано: свидетельствуй лишь о том, что видели очи твои. Но я говорю вам, что если вы увидите что и очами своими, не давайте тому веры.
И потом рассказал такой случай.
Некий брат был осмеян бесом таковым призраком: он видел иного брата, творившего грех с женщиною; брат смутился в мыслях и был обуреваем похотью. Подойдя, он толкнул их ногою своею, сказав:
– Оставьте; для чего вы согрешаете?
Но оказалось, что то были снопы пшеницы, а не люди.
Посему, – заключил Пимен, – говорю вам: не давайте веры и тому, что видите очами своими.
Авва Анувий сказал святому Пимену:
– Но какой ответ ты дал бы Богу, если бы ты видел грешника и не обличил бы его?
Пимен сказал на это:
– Я сказал бы Богу так: Господи! Ты повелел: «вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Мф.7:5). Я исполнил повеление Твое.
Потом некий брат спросил авву Пимена, сказав так:
– Отче! Я совершил тяжкий грех. Я хочу провести в покаянии три года. Но достаточно ли трех лет для покаяния?
Старец отвечал:
– Этого много.
Тогда брат сказал:
– Итак, ты приказываешь каяться только один год?
На это старец отвечал:
– И этого много.
Когда об этом услышали другие братья, то сказали:
– Следовательно каяться следует не более сорока дней?
Но старец на это сказал:
– И этого много.
И потом прибавил:
– Я думаю, что, если человек покается от всего сердца своего и положит твердое намерение более не возвращаться ко греху, то Бог примет и трехдневное покаяние его.
Иной брат спросил авву Пимена, сказав так:
– Как должно жить человеку?
Старец отвечал:
– Из примера Даниила мы видим, что его не могли оклеветать ни в чем, кроме того, что он служил Господу Богу своему.
Этими словами святой дал понять, что человеку должно жить так, чтобы вся жизнь его была ничем иным, как только служением Господу Богу.
Другой инок спросил:
– Каким
Отвечал отец:
– Когда котел, разжигаемый снизу, кипит, то ни муха, никакое другое насекомое не может коснуться его; когда же он остынет, то на него садятся и мухи, и насекомые. Подобно сему и к иноку, со усердием подвизающемуся в делах добродетели, враг не смеет приступить и увлечь его в свои сети; к человеку же, проводящему жизнь в беспечности и лености, враг приступает с легкостью и увлекает ко греху, как хочет.
Некто спросил старца о том, как можно избавиться от навязывающихся уму злых помыслов. Старец отвечал на это:
– Случай этот подобен человеку, имеющему по левую сторону от себя огонь, а по правую сосуд с водою; если человек загорится от огня, то возьмет воду из сосуда и загасит огонь. Огонь – это помыслы злые, которые враг нашего спасения влагает в сердце человеку, как искру в некую храмину, дабы человек распалился пожеланием греховным; вода же – это молитвенное устремление человеком себя к Богу.
Опять спросил старца Пимена авва Аммон о помыслах злых, исходящих от сердца, и о суетных пожеланиях. И отвечал старец от святого Писания, сказав так:
– Какую славу может получить топор, без секущего им? и может ли хвалиться пила, не имея работника? Так и ты не посылай на помощь злым помыслам своего соизволения, и все эти помыслы рассеются.
Авва Иосиф спросил авву Пимена о посте, сказав так:
– Как подобает поститься?
Старец отвечал:
– Я каждодневно вкушаю немного пищи, не насыщаясь вполне.
Авва Иосиф спросил:
– А когда ты был юношей, то не постился ли ты по два дня?
Отвечал Пимен:
– Поистине постился и не только по два дня, но и по три, и по целой неделе; но святые отцы, испытавшие то и другое, нашли, что лучше вкушать каждодневно, но понемногу; ибо это царский путь (ко спасению), более легкий и удобный, дабы не превозносился ум.
Игумен монастыря Великого спросил авву Пимена, сказав так:
– Каким образом я могу стяжать умиление?
Старец отвечал:
– Разве может быть умиление в том сердце, которое помышляет о сырах, сосудах с маслом и иных житейских делах?
Иной спросил старца:
– Что лучше: говорить, или молчать?
Старец отвечал:
– Кто говорит Бога ради, тот хорошо делает; также и тот, кто молчит Бога ради, хорошо поступает.
Такие мудрые ответы давал старец на вопросы; кроме того в Отечниках находятся многие мудрые изречения святого Пимена. Вот некоторые из них.
Авва Пимен говорил:
– Когда человек намеревается строить дом, то собирает многие предметы, из которых можно построить дом; подобно сему и мы легко созиждем в себе дом духовный, если возьмем по небольшой частице от каждой добродетели.