Жития Святых (все месяцы)
Шрифт:
[29] Под «нижней» Эфиопией разумеется северная низменная. Сухопутные войска были направлены Елезвоем чрез Фиваиду и Египет на север Синайского и Аравийского полуостровов. В северной части того, или другого (с точностью неизвестно), войска заблудились в пустынях и горах и в большинстве погибли.
[30] Здесь разумеется город Скилис при входе в Аравийский залив, служивший портом для торговли с Индией.
[31] Ладан был естественным произведением прибрежной Ефиопии, которым вместе с смирной и корицей жители страны вели обширную торговлю.
[32] (Рим. 12:19). Смысл текста: одному Господу принадлежит право наказывать людей за дела их.
[33] Стадия равняется 87 1/2 саженям. Узкий проход, о котором идет
[34] (Пс. 106:23–24). Сии слова имеют такой смысл: Бог во всех обстоятельствах жизни руководит судьбами людей и направляет их пути, устраняя препятствия и опасности.
[35] Золотые копья были знаком достоинства первого оруженосца царя.
[36] (Исх. 15:15) Переход Евреев чрез Чермное море и гибель фараона с его войсками вызвали страх у всех Хананейских народов, увидевших в этом событии помощь и покровительство Божие народу избранному.
[1] (Иов.1–2,42). Память праведного Иова празднуется 6 мая.
[2] Симон был сначала иноком Киево-Печерского монастыря, основанного преподобным Феодосием в половине XI века, затем игуменом во Владимирском Рождественском монастыре. С 1215 года он занимал епископскую кафедру — Владимирскую и Суздальскую, скончался в 1226 году. В последние годы жизни он написал киевопечерскому иноку Поликарпу послание о жизни святых иноков монастыря Киево-Печерского. Описанием их подвигов епископ Симон желал вразумить Поликарпа, который, из гордости и строптивости, выходил из послушания игумену и несколько раз покидал Киево-Печерский монастырь. Послание епископа Симона благотворно повлияло на Поликарпа, и он в 1220-х годах написал послание игумену Печерскому Акиндину о Киево-Печерских святых, подвиги коих ему и самому были известны, частью же были ему рассказаны епископом Симоном. Послания Симона к Поликарпу и Поликарпа к Акиндину дали начало собранию сказаний о святых, называемому Патериком Печерским, который в 1661 году был напечатан в Киеве. Память прп. Симона — 10 мая.
[3] Полоцк — ныне уездный город Витебской губернии, был стольным городом Полоцкого княжества.
[4] Святой Арефа скончался не поздние 1190 года.
[1] Павел Исповедник был Константинопольским патриархом с 340 по 350 г. Память его совершается 6 ноября.
[2] Армения — область, находящаяся к западу от Малоазийского полуострова, к югу от Иверии, или Кавказа, к северу — от Тигра и Евфрата.
[3] Македоний был основателем новой ереси. Духа Святого он не признавал Богом, а считал Его тварным существом, не имеющим участия в Божестве и славе Отца и Сына. Ересь Македония была осуждена на 2-и Вселенском соборе при Феодосии Великом, в 381 г.
[4] Минея служебная, октябрь, 25-й день, песнь 4.
[5] Нотарий — собственно значит скорописец. В первые века по Р.Х. так назывались императорские секретари, скреплявшие акты. При Константине Великом была учреждена тайная канцелярия нотариев, которые вели протоколы самых важных государственных совещаний. В это же время и секретари Константинопольского патриарха также назывались нотариями.
[1] Св. Анастасий был валяльщик сукон. Явившись из Аквилеи (гор. в сев. Италии) в Салону, приморский город в Далмации, он исповедал Христа, за что и претерпел мученическую кончину в царствование Диоклитиана (284–305).
[2] Эта благочестивая женщина — богатая матрона Асклепсия — обещала награду тому, кто извлечет святые мощи. Когда святые мощи были найдены африканцами, слуги госпожи принудили отдать их только тем, что хотели донести на них начальникам. Африканцы
[1] Под именем сарматов известны разные племена, населявшие юг нынешней России, отчасти Германию и Австрию.
[2] Вандалы — народ германского происхождения, живший главным образом по берегам Балтийского моря.
[3] Память его 27 октября.
[4] Кончина святого была около 306 года.
[5] Леонтий занимал видную должность в Иллирике, к которому принадлежала тогда и Солунская область.
[6] Одним из самых дивных чудотворений, коими Бог благоволил прославить Своего великого угодника было истечение мира от его честных мощей. Сие истечение — дивное знамение благодати Божией. Истечение мира началось с VII века. Целый ряд писателей и историков свидетельствуют о сем непостижимом явлении. Приведем Свидетельство одного из писателей, именно Димитрия Хризолога, жившего во второй половине XIV века: «оно (т. е. миро) по свойству своему не вода, но гуще ее и не походит ни на одно из тел на земле ни из жидких, ни из твердых и ни на одно из приготовленных искусственно… оно удивительнее всех благовоний, не только приготовленных искусством, но и по естеству созданных Богом». Много исцелений произошло чрез помазание этим миром; даже народы, неверующие во Христа, дорожили сим дивным током. Так при разорении Солуни Турками в 1429 г. благоразумные из врагов намеревались взять с собою некоторое количество сего мира, про цельбоносную силу коего они так много слышали. Святая Церковь, именуя святого Димитрия мироточивым, так восхваляет Христова подвижника: «мира благовонна и честна, Димитрие, отверзенный источниче (Канон, песнь 1-я). Твоего проливаются мира источницы приснотекущии».
[7] Это была река Дунай.
[8] Маврикий царствовал с 582 до 602 г.
[9] Авары, данниками которых были непросвещенные еще тогда светом Христовой веры славяне, жили на Дону, около Каспийского моря.
[10] Сие чудо произошло в 547 г.
[11] Юстиниан царствовал от 527 до 566 г
[12] Однажды ангел явился святому пророку Аввакуму и повелел ему отнести пищу Даниилу, заключенному тогда во рву Вавилонском. Когда Аввакум сказал, что он не знает, где находится Вавилон, ангел дивным образом перенес его в сей город. Память святого пророка Аввакума празднуется 2 декабря.
[1] См. житие св. Димитрия Солунского, память коего празднуется 26 октября.
[2] Голиаф — филистимский великан — необычайного роста, которого убил Давид пращою (1 Цар.17).
[1] Преподобный Нестор в 17-ти летнем возрасте постригся в Киево-Печерском монастыре, в 1091 году участвовал при открытии мощей преподобного Феодосия Печерского, трудился в составлении Русской летописи, жизнеописании Киевских и Печерских угодников. Из его творений, кроме летописи, дошли до нас: житие преподобного Феодосия Печерского и житие святых Бориса и Глеба. Преставился около 1114 г. 27 октября.
[2] Память преп. Антония Печерского празднуется 10 июля.
[1] Каппадокия — восточная часть Малой Азии.
[2] При допросах о роде св. Капетолина производила себя от одного рода с Фирмилианом, архиепископом Каппадокийским (жившим в половине III века). По другим сказаниям, она считала себя только его духовной дочерью. Блаженная кончина ее относится к 304 году.