Живя вдохновенную жизнь
Шрифт:
Вы можете начать с того, что примете совершенно новое отношение. В следующий раз, когда вы будете платить 100 долларов по счёту, приложите к чеку маленькую записку, в которой будет написано: «С огромным удовольствием я посылаю вам эти 100 долларов». Банки не часто получают такие письма. Какой прекрасный процесс: сокращать свой пассив и увеличивать актив. Ваша финансовая картина улучшается. Вы можете научиться любить оплачивать счета. Подумайте об этом как о способе заставить свои деньги работать. Подумайте об уплате налогов как о кормлении курицы, несущей золотые яйца. Это всё вопрос
Вот последнее отношение, которое вам надо принять относительно богатства: все должны платить. Конечно, жизнь - это возможность, но жизнь - это также цена. Мы все должны платить; мы все должны делиться.
Одна из классических библейских историй всех времён описывает поразительный сценарий. Вот моя интерпретация этой истории. Однажды Иисус и его апостолы стояли возле алтаря синагоги и смотрели на людей, приносящих пожертвования. Некоторые приходили и жертвовали большое количество. Затем пришла одна маленькая женщина и положила в сокровищницу два пенни. Иисус сказал своим пророкам: «Посмотрите на это!» Его пророки ответили: «Два пенни! На что тут смотреть?»
Иисус сказал: «Нет, вы не понимаете. Она дала больше, чем все остальные». Они сказали: «Два пенни - это больше, чем все остальные?» Он сказал: «Да! Потому что я уверен, что эти два пенни - большая часть того, что у неё есть. И если вы отдаёте большую часть того, что у вас есть, значит, вы отдали больше всех». Какой урок! Считается не количество, а то, что оно представляет собой.
Есть также мудрость в этой истории, заключённая в том, что в ней не произошло. Иисус не взял из сокровищницы эти два пенни. Он не побежал за этой женщиной и не сказал: «Извините! Мои пророки и я решили, что вы такая жалкая и бедная, что мы возвращаем вам эти два пенни». Я говорю вам, этого не произошло!
Если бы это случилось, это было бы в высшей степени оскорбительно. Она бы сказала с полным правом: «Я знаю, что мои два пенни - это немного, но они представляют большую часть того, что у меня есть. И вы оскорбляете меня тем, что не даёте пожертвовать то, что я хочу пожертвовать, даже если это всего два пенни».
Она знала, как знал и Иисус, что все должны платить, даже если это только пенни. И независимо от того, начинаете ли вы с пенни или с долларов или вообще с нуля, помните три отношения богатства.
Когда вы начнете думать таким образом, вы сможете создать роскошную экономическую философию, которая будет поднимать вас рано и заставлять засиживаться допоздна. Она заставит вас думать о том, как использовать ваши ресурсы, чтобы осуществить свои мечты о будущем. Именно в этом заключается дорога к финансовой независимости.
ДОСТОЙНЫЕ И ЗАКОННЫЕ АМБИЦИИ
В какой-то момент жизни каждому из нас приходится определиться со своими финансовыми амбициями, называем ли мы это финансовой независимостью или богатством.
Я знаю, что некоторые люди чувствуют себя неуютно относительно таких слов, и я могу понять это. Мы все слышали поговорку: «Деньги - корень всех зол». Ну, я верю, что любовь к деньгам безусловно
Есть путь приобретать деньги, который является злом - это жадность. И есть разница между жадностью и амбициями. В противоположность фильму «Уолл стрит», жадность - это не добродетель. Жадность ассоциируется с тем, чтобы получать что-то ни за что. Жадность означает надеяться на большее, чем то, чем ты готов поделиться. Жадность ведёт к приобретению чего-то за счёт других. Мы называем это злом. Жадность - не добродетель.
А вот что является добродетелью: амбиция. законное стремление. Законное стремление говорит: «Я хочу что-то только за службу другим. Не за счёт других, а за служение другим».
Иисус дал нам прекрасный сценарий для успеха, когда объяснил, что если ты хочешь быть самым великим, ты должен найти способ служить наибольшему количеству людей. Служение - это дорога, которая ведёт к величию.
Конечно, многие люди забывают этот аспект служения в своём поиске величия. Жадность к абсолютной власти привела Иосифа Сталина к убийству тридцати миллионов своих соотечественников. При этом абсолютная власть абсолютно разлагает. Сталин - один из самых ярких примеров преследования власти за счёт других, а не за счёт служения другим.
Быть самым великим - это достойное стремление только тогда, когда оно преследуется с целью служения многим. Служение многим ведёт к величайшему богатству. Служение многим ведёт к величайшему признанию. Служение многим ведёт к величайшему удовлетворению.
Зиг Зиглар, возможно, сказал это наилучшим образом: «Если вы помогаете другим людям получать то, чего они хотят, вы можете иметь всё, что хотите». Это не жадность. Это законное стремление на службе другим людям.
Но даже в этом контексте некоторые люди чувствуют себя неуютно относительно своего стремления к богатству. Они немного обеспокоены эгоистичной природой поиска состояния. Так что я постараюсь ссылаться на это стремление, как на поиск финансовой независимости.
Вот моё определение финансовой независимости: это возможность жить на доходы только от ваших собственных ресурсов. Это достойное и законное стремление предлагать хорошие услуги, развивать хорошие умения на рынке, стать настолько ценным, что вы сможете жить независимо только на своих личных ресурсах Вы не возлагаете на других ношу поддерживать вас. И у вас есть возможность и желание поддерживать других, потому что вы знаете, что никогда не смогли бы достичь всего этого в одиночку. Именно поэтому я думаю, что финансовая независимость - такое достойное стремление.
ЧТО ВЫ ДЕЛАЕТЕ С ТЕМ, ЧТО ИМЕЕТЕ
Разрешите мне порекомендовать вам книгу для чтения: «Самый богатый человек в Вавилоне» Джорджа Клейсона. Возможно, вы уже читали её. Прочтите её снова. Это такая маленькая книжка -вы можете прочесть её за один вечер. Я называю её закуской перед полной лекцией на предмет финансовой независимости. Главная тема этой книги: то, что вы делаете с тем, что имеете, важнее, чем само то, что вы имеете. Что вы делаете с тем, что получаете - важнее, чем то, что вы получаете.