Жизнь и деятельность Бальтазара Коссы
Шрифт:
Урбан VI внял совету «святой» и объявил крестовый поход против Климента VII и его сторонников, против всех тех, кто помогал Клименту спасаться от гнева и мести «действительного папы» и верил в законность его избрания. Каждый восторженный и верный сторонник «действительного папы» мог получить в награду индульгенцию — торжественное отпущение грехов церковью от имени папы, любых грехов или даже преступлений, совершенных человеком в прошлом.
В одной из булл от 1378 года Урбана VI говорится: «Жестокий и губительный недуг переживает церковь, потому что её собственные сыны разрывают
Война разгоралась. Так как неаполитанская королева Иоанна присоединилась к антипапе, Урбан VI провозгласил ей анафему и низложение. В 1380 году папа усилил проклятия и угрозы. В булле от 21 апреля Урбан назвал королеву «дочерью несправедливости и греха» (а прежде он был её верным подданным и даже восхвалял её). Он объявил её также раскольницей, еретичкой, ответственной за заговор против пего, соучастницей преступного оскорбления его почтенной персоны. Он забрал у неё королевство, все её состояние и имущество, «так как она, — объявил папский указ, — покрыла себя позором, пошла на страшные преступления и подлость». Отобрав у Иоанны королевство, он объявил её подданных свободными от присяги подчиняться ей. «Запрещаю каждому, — говорилось в булле, — подчиняться правительнице, так непристойно себя ведущей. Тот, кто будет платить ей налог, будет проклят, и его постигнет та же участь, что и эту недостойную женщину» [74].
Низвергнуть какого-либо правителя — дело не легкое, для этого нужно войско. Урбану необходим был правитель, который пошел бы войной на Иоанну. Найти такого папе Урбану помогла «святая» Екатерина Сиенская. Она поехала в Венгрию и убедила венгерского короля оставить на время турок (которые угрожали безопасности его страны) и двинуться с войсками в Италию, чтобы нанести удар по христианской королеве, объявленной папой вне закона. Король Венгрии был стар. Но он отправил во главе войска своего племянника Карла Дураццо. Деньги на этот «крестовый поход» дал папа. Он получил их от распродажи имущества, принадлежавшего церкви, и больших налогов на духовенство.
Он продавал самые ценные вещи: чаши для причастия, подносы, кресты и изображения святых. Всё золото, которое было в церквах, он перелил в монеты. Деньги эти были разделены им на две части. Одну часть он взял себе на «жизнь», другую преподнес Карлу Дураццо, выступившему против Иоанны.
Им посчастливилось. Победили папа Урбан и Карл Дураццо. Сначала был захвачен в плен муж королевы, а потом и она сама попала в руки противника.
Урбан VI бросил её в тюрьму и приказал задушить. Так и сделали. А неаполитанским королём был провозглашен Карл Дураццо.
Взаимопонимание и хорошие отношения между королём и папой продолжались очень недолго. Папа Урбан VI после достигнутого успеха решил, что он как соучастник, который так помог Карлу, имеет право на свою долю трофеев. Он задумал выдвинуть своего племянника Франческо Приньяно. Это выдвижение предполагалось осуществить за счёт Карла. Приньяно должен был стать герцогом Капуи и Амальфи, маркизом Ночеры и так далее. Урбан заставил всех своих кардиналов отправиться вместе с ним в Неаполь. Новоиспечённый король, переодетый в платье диакона, пешим встретил его,
— Я сделал тебя королём, — начал Урбан, когда они прибыли во дворец и остались одни. — А теперь ты сделай моего племянника вельможей в твоем королевстве. Уступи ему Капую, Амальфи, Ночеру и ещё два-три города.
Карл побледнел.
— Если я отдам всё это, что же мне останется? — спросил он.
— Отдашь или нет?
— Я не могу разобщать королевство.
— В таком случае я совсем отстраню тебя [74]!
Племянник папы Урбана VI, пресловутый Приньяно, по свидетельству летописца-современника, был человеком пустым и ленивым, занятым только развлечениями, кутежами и распутством.
Удобно устроившись во дворце Карла, он выкрал монахиню из монастыря святой Клары и привёл её к себе.
— Святой отец! — запротестовал Карл. — Что же это вытворяет ваш племянник?
— А-а! — понимающе произнес папа. — Ну, он ещё молод, ему трудно сдержать свои страсти! — оправдывал он племянника [78].
Итак, смягчающим обстоятельством для человека, который не может сдержать своих порывов и крадёт женщин, служит молодость! Но, как сообщает современник Приньяно Дитрих фон Ним, племяннику папы в то время было сорок лет!
Итак, Урбан VI прочно обосновался в Неаполитанском королевстве, и до Карла дошли возмутившие его слухи, что папа, живя в Ночере, сговаривается не только с его противниками, но совращает и его друзей.
Карл направил папе письмо с предложением поселиться в Неаполе, где жил он сам. Так ему удобнее было бы следить за действиями папы.
«Ты слишком зазнался, — ответил ему папа. — Это ты должен приехать ко мне и пасть мне в ноги, если хочешь говорить со мной».
Урбан начал поносить короля, убеждённый, что этим он завоюет симпатию народа.
«Ты слишком большими налогами облагаешь бедный, несчастный народ, который и так терпит достаточно лишений. Надо уменьшить налоги».
Этим демагогическим письмом Урбан VI хотел убедить народ в том, что он проявляет заботу о его судьбе.
«Не ты будешь устанавливать, увеличивать или не увеличивать налоги в моём королевстве. Советую тебе не вмешиваться в дела, которые касаются только меня. Ты можешь как угодно распоряжаться только своими церковниками», — ответил Карл.
После этого письма Урбан VI порвал всякие отношения с королём. (Как раз в это время Косса и отправился в своё последнее плавание.)
Но папа Урбан VI видел, что большинство его кардиналов продолжают поддерживать дружественные связи с Карлом и сочувствуют ему.
Чтобы быть абсолютно спокойным и уверенным в том, что его окружают только преданные люди, Урбан приказал арестовать шесть самых уважаемых и образованных кардиналов, членов святой коллегии, и заточить их в подземелье замка в Ночере. Предварительно же он подговорил одного из своих приближенных выступить с обвинением кардиналов в заговоре против паны.
В обвинительном акте говорилось, что кардиналы эти «собирались предъявить папе фальсифицированные лживые обвинения, на основе этих обвинений арестовать его, судить, объявить еретиком и низложить» [76].