Жрец. Свиток Первый.
Шрифт:
Вы умерли. Время до возрождения: 15 минут.
Хотите посмотреть момент смерти?
Да. Голодная смерть выглядела на редкость скучно. Ноги подкосились, и я просто упал там же где стоял. Аббатиса бросилась ко мне, но мое тело уже истаяло. Жаль имени так и не узнал. Она не сказала, а я как-то забыл спросить. Возродившись в келье, я открыл окно квестов:
"Отцы церкви".
Задание:
– встретится с главами
Награда:
– нет
Ограничения: наличие достижения «Аскет».
Как я и боялся, наш разговор зачли за посещение. Больше меня к ней не пустят. Разве что принять условия квеста и продолжить наш разговор. Правда, понять Аббатису до конца я смогу, только истерзав себя поиском до предела. Изведя себя разочарованием во всем, что только возможно. Нагрешившись всласть как Лукарь, затем неистово каясь за свои грехи. У нее была почти вечность. А хватит ли мне времени, чтобы постичь ее правду, узнать ее свет? В любом случае не этой жизни, потому что таймер никуда не делся и снова начал свой отсчет:
Голодная смерть через: 15 минут
Рука сама так и тянулась в инвентарь за хлебом. Надо срочно на что-то отвлечься. Итак, подсчитаем. До конца Великого поста еще больше пяти часов. То есть я умру примерно двадцать раз. За пятнадцать минут я не успеваю дойти никуда, кроме Веллариса. Но умирать посередине разговора с ним не показалось мне хорошей идеей. Я решил остаться в келье. Первые пять смертей было еще ничего, но потом однообразие начало надоедать. Даже к постоянной боли я уже привык и она как-то притупилась. Руки уже не стремились к хлебу, но скука напомнила о тюремном заключении. Сначала я выбирался во внутренний двор и дох там, прямо на скамеечке. Подумать страшно, что было бы, возьми я это обязательство до достижения Аскета. Сутки такого ада я бы не выдержал, и точно провалил бы и эту аскезу. Одна из смертей получилась достаточно забавной. Во дворе начал подметать очередной новичок. Видя, что таймер подходит к нулю, я подошел к нему и страшным голосом прохрипел:
– Беги отсюда парень, святая земля убивает.
И упал трупом прямо ему на руки. Наверное, братья эльфы так плохо на меня повлияли, со своими вечными приколами. Но надо было видеть лицо юного жреца. Он убежал из дворика вместе с метлой, разве что, не крича от ужаса. Возможно, повторит мой подвиг и убьет кролика метелкой. После пятнадцатой смерти разговор с Велларисом уже не казался такой уж глупой затеей. Оставалось только придумать, о чем с ним говорить. Нужно что-то быстрое, значит, разговоры о вере отпадают. Церковную службу я, скорее всего, провалю с первой же смертью. Спрошу, кто отец нашей церкви, а то я даже не знаю куда идти.
Наставник молился возле алтаря. Но у меня не было времени ждать окончания его молитв:
– Здравствуйте, брат Велларис.
– Света тебе, брат Норман. С чем пожаловал сегодня?
– Хочу узнать кто отец нашей веры.
Велларис посмотрел на меня как на сумасшедшего:
– Ты, должно быть, болен, юный послушник. Основатель нашей веры – богиня Мирена и ее последователи.
– Нет, вы не поняли, святой отец.
– Никто не возглавляет. Каждый монастырь и церквушка – собственность настоятеля. У нас нет центральной власти, некому подчинятся и отчитываться. Я думал такие вещи тебе известны.
Отношение с фракцией "Церковь Мирены" ухудшено на 25 очков!
Опять репутацию срезал. Да что же это за наставник такой, даже спрашивать его теперь страшно.
– Спасибо, брат Велларис.
– Всегда пожалуйста, брат Норман.
После очередной смерти я открыл окно квестов:
"Отцы церкви".
Задание:
– встретится с главами светлых церквей 4 из 5
Награда:
– нет
Ограничения: наличие достижения «Аскет».
Выходит у Мирены нет первосвященника и все равны. Значит, награду я должен как бы назначить себе сам. Сам придумать и сам выдать, вполне в духе богини. В любом случае в списке отцов остался только Таврий. Человек, объединивший три церкви и жаждущий получить меня в качестве святого. Я вспомнил интонацию его голоса. Пожалуй, он сможет меня убедить одним только красноречием. Не стоит к нему соваться без защиты. Амулет, что ли какой-нибудь прикупить, Свет истины здесь точно не поможет. Я умирал и возрождался до самого конца аскезы. И будто в насмешку получил после двадцатой смерти:
Поздравляем! Получено достижение "Тяжелые годы" Вы пережили нужду и крайнюю степень голода. Теперь ваш желудок необратимо изменился.
Негативные эффекты от голода и жажды уменьшены вдвое. Игрок не может умереть от Голодной смерти.
Ну вот, а раньше его дать не могли? До конца аскезы всего две минуты. А после нее мне это достижение не особо то и нужно. Тем не менее, таймер отсчитывающий время моей жизни пропал, а дебафы сменились на:
Сильный Голод
Скорость регенерации хп снижена на 50%
Сильная жажда
Скорость регенерации маны снижена на 50%
Вообще учитывая что в бою ни мана ни хп не регенерируют, можно и в таком состоянии сражаться. Просто придется дольше отдыхать после стычек.
Поздравляем! Вы выполнили аскезу " Великий пост" и стали на шаг ближе к пониманию своей богини.
Награда: Вера + 2
И я еще считал этот ужас самым простым испытанием. Так мучится ради всего двух очков веры, форменное безумие. Хотя, с миру по нитке:
Поздравляем! Ваш показатель Веры превысил 40 пунктов. Свет любви богини исходит на вас: +2 ко всем основным характеристикам
Я проверил статистику персонажа:
Характеристики: Сила 5(+1), Ловкость 3, Выносливость 4, Интеллект 28(+2+1), Харизма 5(+2), Вера 43, Удача 6