Журнал 'Филдви' - подборка статей о йоге

Неизвестен 3 Автор

Чтобы почувствовать состояние альтруиста, попробуйте проделать следующую медитацию - в течение дня внимательно наблюдайте за всеми встречающимися вам людьми - на работе, дома, на прогулке, в транспорте. При этом смотрите - чем они озабочены, чему радуются, вникайте в их состояния, не ставя защиты и блоки вроде "не мое дело". При этом поместите свое сознание в сердечную чакру и смотрите на людей как бы из нее. Если вы пропустите через свою сердечную чакру их проблемы, страхи, радости и все остальное, то эти люди как бы начинают жить внутри вас, тогда вы сольетесь с ними и разница "мои проблемы их проблемы" исчезнет. Возможно, вы почувствуете любовь во время этой медитации. Возможно, острую жалость, могут и слезы пойти из глаз, радость, отчаяние и т.д. Главное - делать надо честно и не бояться. Однако тут есть одна сложность. Фокус в том, что проживание проблем других, как своих собственных, можно делать эмоционально, а

можно неэмоционально. У окружающих людей эмоциональное восприятие своей жизни очень сильное. Все их радости и горести выкрашены эмоциональным отношением к ним - так уж нас воспитали. Если пропустить всю эту энергию через свое сердце, то может стать физически плохо. Поэтому придется одновременно с проживанием делать еще одну работу, эта работа - контроль воли и сознания над ситуацией. Вам надо будет следить, чтобы сознание не захлестнули всякие страсти, и вообще стараться чувствовать суть проблем, а не эмоциональные колебания, вокруг них наверченные. Через свою глубину пропускают самую суть человеческой проблемы, а не "охи" и "ахи". Как это разделить - тоже следует подумать. В общем, эта медитация далеко не простая, ею надо еще овладеть, но зато она многое дает почувствовать и узнать о людях.

Медитации для работы с другими уровнями будут даны в следующих частях книги, но для работы с альтруизмом уже здесь дается один из ключей. Это сделано потому, что у многих людей в сознании и в подсознании есть представление, что альтруизма не бывает, что это миф, выдуманный, чтобы жизнь не казалась слишком мрачной. И если вы не находите альтруиста среди своих знакомых с той легкостью, с которой найдете "эстета" или "соц. ориентацию", то попробуйте познакомиться с этим явлением на своем собственном опыте, для чего нужно честно и смело погрузиться в эту медитацию.

Описать портрет альтруиста сложно вот по какой причине: альтруистического ребенка еще можно найти, но по мере того как люди взрослеют, они начинают разбираться в том, что вокруг них много корысти. Те, у кого корыстное отношение к миру, норовят использовать любые слабости окружающих и играть на этом. Прежде чем альтруист поймет, что вокруг делается, он набьет много шишек на том, что будет доверять людям, а его будут использовать. Когда же он наконец понимает, в чем дело, то обычно прячет свои истинные качества и свое внутреннее отношение к людям под масками, ролями, под некоторой броней. Для корыстных людей альтруист неспрятавшийся - просто добыча, из которой они выжимают все, что могут. Поэтому ярких, развернутых альтруистов в нашей среде мы не встретим, нам придется искать отдельные проявления альтруизма у разных людей и еще перепроверять они ли это на самом деле, так как за внешне бескорыстными действиями у многих стоит желание составить о себе хорошее мнение, желание славы, и т.д. Альтруизм присутствует у достаточно духовно продвинувшихся людей, у учителей, многому научившихся у жизни, защищенных знанием, силой, энергетикой. Они могут, если захотят, развернуть этот уровень напоказ, но обычно этого не делают, так как это вызовет сильные эмоции у окружающих людей. Явление, редко встречающееся в обычной среде, будет вызывать много любопытства, сплетен, поклонения и других ненужных крайностей.

Отсюда перед желающими заполнять этот важнейший для духовного развития уровень встает еще одна задача: научиться сначала хорошо разбираться в людях, чтобы видеть - обращаются к вам с истинной просьбой, на которую можно откликнуться глубиной сердца, или строят какие-то козни, чтобы с вас что-либо поиметь. Более того, истинному альтруисту приходится пускаться на хитрости, чтобы жить внутри себя по своему уровню. Например, просят у альтруиста о чем-то люди, действительно в этом нуждающиеся, но при этом имеют корысть как качество, которым они живут, и другого видения мира вообще не знают. Если альтруист им открыто и бескорыстно даст то, что они просят, то они не поймут этого явления и будут пытаться найти какую-нибудь причину для объяснения этого поступка, хоть немного связанную с выгодой. Вот опытному альтруисту и приходится подыгрывать их видению и выставлять им какой-нибудь якобы выгодный ему мотив. Внутри он прекрасно видит их корысть, но может этого и не показать, он продолжает их тихо любить такими, какие они есть на данной ступени эволюции, со всей их завистью, корыстью, желанием отхапать себе и другими недостатками. Эту любовь он им открыто не показывает, а живет ею внутри, так как многие окружающие еще не дошли до уровня понимания альтруизма.

Вот к таким вещам надо быть готовым, чтобы нарабатывать в нашей среде этот уровень. Но это уже довольно высокий уровень осознанности, а не просто альтруизм.

И все-таки попытаемся набросать портрет альтруиста, остающегося открытым в какой-то подходящей среде. Обычно это мягкий, спокойный человек, постоянно лучащийся. Поскольку у него работает сердечная

чакра, ее свечение выходит в ауру человека и она наполнена лучистым теплом, особенно проявляющимся через глаза. Альтруист может часто предлагать кому-то помощь и надолго увлекаться деланием чужих дел, мало вспоминая о своих. Постоянная потребность чем-то делиться может быть выражена, к примеру, в том, что для альтруиста трудно сесть кушать, не позвав кого-то разделить с ним еду. Когда альтруисту удается кому-то помочь или выполнить чью-то просьбу, он испытывает внутри легкое блаженство, чувство глубокого удовлетворения, радости. Альтруист способен сильно радоваться, когда у кого-то что-то хорошо получается, удачно складывается. Он способен ЖИТЬ ЧУЖИМИ РАДОСТЯМИ и сопереживать чужим трудностям. Сопереживание, кстати, совсем не обязательно носит эмоциональный характер и сопровождается "охами" и "ахами".

Есть много примеров, когда одни люди дают другим много энергии, внимания, заботы и т.д. Это вовсе не обязательно будут проявления альтруизма. Есть матери, которые много вкладывают в своих детей, но альтруизмом это будет лишь, когда это делается бескорыстно, то есть ни на сознательном, ни на сверхсознательном, ни на подсознательном уровнях нет мыслей о том, что это "мои дети", нигде нет мыслей о том, что они будут заботиться о матери в старости или даже завтра. Нет желания воплотить в этих детях "свои идеалы", нет желания, чтобы дети были благодарны матери за ее заботу, тепло и любовь.

Альтруист ПРОСТО ДАЕТ, в этом вся суть. Уже завтра эти дети убегут куда-то, забудут о матери растают в океане жизни. Никакого ЗАВТРА в альтруизме нет. 3десь нет ожидания, что вам вернется энергия отдачи от тех, в кого вы "вложили". Альтруист не считает, сколько он вложил, потому что у него есть любовь, а через нее он уже соединен с Вечностью.

Негативной стороной альтруиста является как раз то качество, что он иногда слишком сильно забывает о себе, т.е. забывает о вещах необходимых - например, уделять внимание своему здоровью. Те альтруисты, у которых растет осознанность, кто духовно продвигается устраняют этот недостаток, а некоторые растрачивают много энергии на мелкие проблемы других хотя могли бы решить свои более серьезные задачи.

Достоинства:

1. Живет в состоянии любви к существам.

2. Дает бескорыстно и много - может отдать последнее.

3. Способен радоваться за других и жить их проблемами.

Недостатки:

1. Дает другим людям на мелкие дела энергию, хотя мог бы применить ее на решение своих более важных задач.

ИЗУЧЕНИЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ КАЖДОГО УРОВНЯ ОТРАЖЕНИЯ

И СРЕДЫ, ГДЕ ОНИ ОБЩАЮТСЯ МЕЖДУ СОБОЙ.

НЕОБХОДИМОСТЬ ГЛУБОКОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ

ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ РЕАЛЬНЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ.

Прежде чем переходить к работе по заполнению у себя конкретных уровней отражения, хорошо было бы тщательно изучить представителей интересующего вас уровня. В этой статье будет дано несколько конкретных рекомендаций того, как это можно сделать.

Начнем с эстетов. Можно найти какое-то общество, компанию, где этих людей много и где они находятся в открытом рабочем состоянии. Это может быть театр-студия, группа совместно работающих музыкантов, мастерская художника, богема и т.д. Далее надо внедриться в эту среду, стать приятным или полезным для этих людей и иметь возможность наблюдать их поведение в течение многих часов. Наблюдение ваше будет глубоким тогда, когда вы начнете немного сливаться энергетически с этими людьми, активно общаться, пропитываться их полем. Это легко сделать, если начать постепенно подражать их манерам - придется научиться выразительно и ярко говорить, шутить, одеваться в выделяющуюся, экстравагантную одежду, проявлять творчество, фантазию, изобретательность даже в обычном поведении. Уже на это уйдет много стараний у тех, кто не обладает врожденным артистизмом. Заполненным уровень станет тогда, когда человек сам, без помощи окружающей среды станет носителем фонтана творческой энергии - будет легко играть роли, творить образы, что-то изображать в своих словах, действиях и мыслях. Настоящий эстет даже картошку пожарить два раза одинаково не может. Ему обязательно надо привнести что-то новое в процесс - без этого скучно.

Приходя домой из компании эстетов, каждый раз хорошо бы прокручивать мысленно все это общение, как фильм, в котором вы участвовали, проживая его еще раз, отмечать все новое и интересное, как бы впитывать это. Анализ можно начать со следующих вопросов: отсутствие каких установок и комплексов дает возможность кому-то вести себя легко и раскованно? Смогу ли я так же? Если не смогу, то надо вытащить причины из подсознания и устранить их, как бы это ни было трудно. Критерий прост: когда я в следующий раз пошел общаться с эстетами, я стал немного игривей, раскованней, свободнее текла речь, не было зажимов в мышцах. Каждый раз надо сдвигать свою планку чуть-чуть вверх, тогда через полчаса вы себя уже не узнаете.