Зимний покой
Шрифт:
Где яркий свет, любовь и наш Эдем*,
Там райских птиц ласкают душу звуки.
* Эдем – райский сад в древнееврейских религиозных текстах, место первоначального обитания Адама и Евы.
«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». (Иоанна 1:5) – хотя и не все люди приняли и сохранили веру и закон Божий, однако были и принявшие, и сохранившие.
06.11.2023 г. АС
Будьте совершенны
Бог
Отец – благой и совершенный Бог.
Частицу Духа дал, своё обличье,
Свободу, выбор – тысячи дорог.
Достичь в процессе жизни совершенства,
Творить всегда добро и видеть цель.
Есть благо, ценность, высшее блаженство*,
Не забывать любовь и свой апрель.
Мы для своих детей живём и дышим,
Отец, дарует всё вокруг, что есть.
Себя дарует для своих детишек,
Для всех людей несёт благую весть*.
«Я Есть»!* – по вере дал свою реальность,
Так как и сам любя своих детей.
Свободу, выбор дарит – уникальность,
Но нужно совершенство, стать добрей.
Отцовство материнство – это радость,
Любовь, надежда, вера и покой.
Наследие, духовность, счастье, святость,
Дыханье жизни, личность, Дух Святой.
Нас всех, Отец Небесный, любит больше,
Он совершенен и успехам рад.
Тому кто познаёт его – поможет,
Решение и волю выполнять.
Стремиться к полноте и совершенству,
Чтоб воплотить наследие Отца.
И обрести небесное блаженство,
В благих делах с начала до конца.
Чтоб исполнять извечные заветы.
«Будь так же совершенен, как и Я!»
Люби в ответ, во тьме стань ярким светом,
Мы все одна вселенская семья.
08.11.2023 г. АС
* Блаженство – Полное, невозмутимое счастье.
*Благая весть – Радостная весть о возможности спасения и примирения с Богом для каждого человека.
*Бог ответил Моисею: – Я Тот, Кто Я Есть. Скажи израильтянам: «„Я Есть“ послал меня к вам». Исх 3:14
*«Будьте совершенны, как совершенен Я!» (Мф. 5:48) – Ибо, наименовав истинного Отца отцом верующих, хочет, чтобы и рождённые от Него имели подобие с созерцаемым в Нем совершенством благ.
«Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.» (Матфея 10:29-31).
Духовная война
Накроюсь с головою в эту осень,
Всё
Покоя, тишины душа так просит,
Смакуя пью осеннее вино.
Легко поддаться страхам, обижаться,
И передёрнуть смысл того, что есть.
Чтоб ожидать от этого оваций,
Мне кажется похоже то на месть.
Тяжёлым грузом давит нам на плечи,
Что искажает плоскости вокруг.
И сыпет знаки зимняя предтеча,
Родные ближе стали, верный друг.
Нажива, деньги, власть – твоя мамона*
И требует для счастья новых жертв.
Реальность затеняет оборону,
Но ценность по местам расставит смерть.
Что было ценным станет бесполезным,
Душе предъявлен иск, где высший суд,
В широком смысле жизнь – твоя аскеза,
Лишь добрые дела потом спасут.
Подумалось: достаточность – свобода,
Не поиск, не борьба и не побег,
Не действия кому-нибудь в угоду.
С любовью*, верой – счастлив человек.
09.11.2023 г. АС
* В Новом Завете «мамона» служит олицетворением богатства, от служения которому предостерегаются верующие: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6:24, Лук. 16:13).
* Из десяти заповедей первые четыре учат человека любви к Богу, последние шесть – любви к ближнему (см.: Исх. 20: 2–17)
Что внутри
В хроническом сравнении с собою,
Критично наблюдает за другим.
От ужаса укрылся за стеною,
Агрессией с защитой одержим.
Он козыряет трудным поворотом,
На долю его выпавших невзгод.
Как всё ему досталось с кровью, потом,
Великих дел его, невпроворот.
Себя другим представив: щедрым, верным.
На самом деле он – бездарный жмот,
С характером сварливым, лживым, скверным,
Завистливый, к тому же, идиот.
Транслируя сомнительное счастье,
Не каждый отличит в душе надлом.
Внутри него, совсем другие страсти,
Идёт к вершине цели напролом.
Обида, беспощадно бьёт, где больно,
Того, кто видит правду – эту гниль.
Он не доволен собственною ролью,
Всё это переходит позже в стиль.
Беда и боль идёт за человеком,
Он будто одинок среди толпы.