Знаменитое Таро Уэйта
Шрифт:
В различных изданиях вам могут встретиться фразы «старшая колода», «младшая колода», «младшая урезанная (усеченная) колода». Старшая – это колода, состоящая только из Старших Арканов. Младшая – соответственно, та, в которой присутствуют только Младшие Арканы. В «младшей усеченной» колоде оставлены только те карты Младшего Аркана, которые соответствуют обычной игральной колоде из 36 карт.
Египетские мотивы в колодах Таро снова прозвучали в самом конце XIX столетия, когда в продаже появилась книга Робера Фальконье «22 герметических листа прорицательного Таро». Иллюстрации в ней, представлявшие собой вариации на тему уже привычных многим
Названия арканов в этой колоде выглядели непривычно: так, Императрица именовалась Исидой, Император – Фараоном, а на смену Дураку пришел Крокодил. При этом карта Крокодил стояла последней, двадцать второй по счету и соответствовала букве тав (тау). Как легко догадаться по названию, в книге были представлены только изображения Старших Арканов. Принято считать, что созданы они были на основе разработок упоминавшегося выше Поля Кристиана. Через несколько лет, в 1901 году, в Америке была выпущена книга «Практическая астрология», в которой «египетская колода» была представлена полностью – все 78 карт. И в настоящее время у некоторых предсказателей популярны колоды в этой стилистике.
Рис. 4. Карта Исида из книги Робера Фальконье
Сторонником египетского происхождения карт Таро был также Папюс (Жерар Анкосс, 1865–1916), известный французский оккультист, последователь Элифаса Леви. Практически одновременно с работами Папюса, в 1910 году, появляется и «Таро Райдера – Уэйта» – не будем в этом разделе подробно останавливаться на этой колоде, так как впереди нас ожидает весьма подробное и развернутое знакомство с ней.
До начала ХХ века Младшие Арканы в колодах Таро не принято было иллюстрировать, красочные сюжетные изображения были характерны только для Старших Арканов. На Младших картах были только обозначения их достоинств: например, на Двойке Мечей изображались два меча, а на Десятке Чаш – десять чаш. Правда, Чаши могли представлять собой как обычные кубки, так и пышно инкрустированные вазы; Жезлы могли напоминать как царские скипетры, так и деревянные страннические посохи. Конечно же, имело значение и «происхождение» карт: в их оформлении всегда отражались культурные особенности той страны, в которой они появились на свет.
Ближе к середине ХХ столетия свет увидела еще одна интересная колода – «Таро Кроули», или «Таро Тота». Ее разработал известный британский оккультист, мистик, писатель, таролог Алистер Кроули (1875–1947). Древний Египет интересовал его с юности; так, он утверждал, что во время одного из путешествий в Каир ему удалось «вступить в контакт» с богом Хором и получить от него тайное знание, которое потом легло в основу написанной Кроули «Книги Закона». Вполне закономерно, что и карты Таро, родившиеся, согласно одной из версий, в Древнем Египте, весьма заинтересовали оккультиста.
Свой вариант колоды он создает совместно с художницей Фридой Харрис. Изображения на картах «Колоды Тота» очень символичны, некоторые – практически абстрактны. Поэтому она довольно сложна для интерпретации. Надо сказать, что, несмотря на свое название, «Таро Тота» внешне не имеют практически ничего общего с темой Древнего Египта.
В «Колоде Тота» карта Дурак является нулевым арканом, стоит на первом месте и обозначена буквой алеф. Кроули несколько изменил названия некоторых карт (например, Умеренность стала именоваться Искусством, а Пентакли в Младших Арканах были заменены на Диски). Интересно, что в некоторых вариациях колоды присутствуют целых три карты Маг. Есть легенда о том, что
Во второй половине ХХ века новые разновидности колод Таро посыпались как из рога изобилия. Таро «цветочные» и «эротические», «космические» и «сказочные»… В большинстве случаев они все же связаны тем или иным образом с одним из классических вариантов и, конечно, представляют определенный интерес – особенно для тех, кто уже поработал с «Таро Кроули» или «Таро Уэйта» и желает попробовать что-нибудь новенькое. Но в большинстве случаев опытные тарологи предпочитают классику, утверждая: Таро – настолько глубокое и неординарное явление, что в погоне за модой и регулярном обновлении дизайна они просто не нуждаются!
Глава 3
Таро Райдера – Уэйта: совершенство формы, глубина содержания
История создания
Итак, знаменитая колода Таро, которой мы посвящаем настоящее издание, появилась на свет в начале ХХ века благодаря англичанину Артуру Эдварду Уэйту (1857–1942). Этот человек вполне заслуживает того, чтобы рассказать о нем подробнее. Интересно, что к имени Уэйта зачастую относятся с уважением не только любители эзотерики, но и вполне серьезные ученые. Причина в том, что британский оккультист не просто был глубоким знатоком практически всех известных на тот момент эзотерических учений. Он рассматривал их как естественную часть человеческой культуры, будучи в то же время блестящим историком, религиоведом и человеком поистине энциклопедической образованности (см. фото). Уэйт много времени и сил отдал поиску, переводу и публикации трудов древних и средневековых ученых на темы герметизма, алхимии, астрологии, Каббалы, магии и истории религий. Но он не только издавал и популяризировал трактаты эзотерической тематики – Уэйт и сам был одаренным писателем, регулярно представлявшим на суд публики собственные сочинения.
Артур Эдвард Уэйт
В 1891 году Артур Эдвард Уэйт становится членом герметического ордена «Золотая Заря». Его основателями были три его соотечественника – Уильям Роберт Вудман, Сэмюэл Мазерс и Уильям Уинн Уэсткотт. Адепты «Золотой Зари» пытались применить на практике тайные оккультные знания: изучали магические обряды, ставили опыты в области алхимии, искали подтверждения постулатам теургии – учения, декларировавшего возможность непосредственного общения с духовными существами высшего порядка. Их интересовали любые религии – от древнеегипетской до иудейской и христианской, в «Золотой Заре» были уверены, что мудрость мира не имеет привязки ко времени и месту под солнцем: все знания и практики, накопленные человечеством, имеют право на существование и, конечно же, изучение. Вниманием адептов ордена пользовались и различные варианты колод Таро благодаря их тесной связи с религиями мира, духовными поисками человечества и разными видами искусства.
Орден активно сотрудничал с учебными заведениями, библиотеками, научными обществами – как и любая организация герметического толка, «Золотая Заря» способствовала повышению образованности и духовному развитию своих представителей. Интересно, что наравне с мужчинами в орден принимались женщины – для подобных организаций начала ХХ века это не очень типично. Некоторое время членом «Золотой Зари» был уже упоминавшийся Алистер Кроули, но впоследствии он не нашел общего языка с остальными членами ордена и стал врагом Уэйта: возможно, причиной были личные амбиции автора «Таро Тота», человека неординарного, но довольно высокомерного.