Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502

Шпулер Бертольд

Джамбек

С приходом к власти Джамбека Золотая Орда преодолела наивысшую точку своего государственного развития, хотя в силу особых обстоятельств в 1357 году этому хану и удалось добиться в Азербайджане таких больших успехов, которые не удавалось достичь ни одному его предшественнику. Влияние Литвы становилось для Орды все более опасным, поскольку она во все возрастающем масштабе становилась убежищем для беженцев от татаро-монголов. Эти беженцы вступали в дружину литовского великого князя и принимали участие в войнах данного государства, часто и в сражениях с Кыпчаком.

Кроме того, Литва угрожала безопасности самой Золотой Орды, так как являлась союзником Польши и Венгрии, которые, несмотря на периодические опустошения, все время возрождались. В скором

времени к числу противников Орды добавилась и Молдавия, где коренное румынское население начало строить свою государственность. В лице Немецкого ордена [142] Литва имела тыловое прикрытие и помощника чаще всего, как показывала предыдущая практика, конечно, в противостоянии с Польшей, а на востоке у Литвы были заключены соглашения со многими русскими княжествами.

142

Тевтонский (Немецкий, Германский) орден – военно-монашеский орден, основанный в конце XII в. в Палестине во время Третьего крестового похода (1189–1192). Орден имеет еще название Орден дома Святой Марии Тевтонской.

Однако решающий поворот наступил на юге. Турки-османы завоевали большую часть Анатолии и около 1354 года вторглись в Галлиполи [143] , чтобы оттуда двинуться на Балканы. Тем самым путь Орды через проливы был отрезан, и отношения Кыпчака с Византией и Болгарией почти полностью потеряли свое значение. О том, что представляла собой потеря возможности выхода в Средиземное море, говорить не приходится: пути к Египту оказались перекрыты, а с ними и перспективы участия в большой политике в районе Средиземного моря.

143

Г а л л и и о л и, или Телиболу (тур. Gelibolu), – город и порт в европейской части современной Турции у пролива Дарданеллы на одноименном полуострове (в древности Херсонес Фракийский).

Джамбек отправил в Египет всего две делегации. Одну в 1342–1343 годах (743 год хиджры), очевидно, для того, чтобы продемонстрировать свое восхождение на трон, и вторую в 1357 году с сообщением о вторжении в Персию и в Азербайджан. Это были только акты вежливости, не имевшие никакой практической ценности. Соответственно, и ответы из Каира являлись лишь словесными заверениями. Предложение египетского султана в 1357 году обновить союзнические отношения носило чисто формальный характер. Таким образом, отношения с государством мамлюков, начинавшиеся столь многообещающе, но не приведшие ни к одному серьезному совместному мероприятию, постепенно сошли на нет.

Это сказалось и на экономике. Экспорт в Египет, а также в Геную и Венецию постоянно сокращался. Проход в Черное море на протяжении как минимум ста лет отныне стал зависеть от одновременной доброй воли мусульманских правителей и византийского императора. При Джамбеке Золотая Орда по не зависящим от нее причинам перестала играть роль важного фактора в большой политике и скатилась на позиции одной из многочисленных восточноевропейских стран.

Последние полтора столетия своего существования Орда демонстрировала совсем другие связи и интересы, чем до этого времени. Она превратилась во второстепенную державу и скоро стала игрушкой в исполнении чужой воли. Во время гражданских войн, сотрясавших ее с 1362 года, в Кыпчаке все больше решались задачи, выгодные другим странам, и, по сути, речь шла только о спорных вопросах Восточной Европы. Исключением явилось нашествие Тамерлана накануне нового столетия.

От внимательного исследователя не может укрыться кардинальное изменение, произошедшее тогда в направлении ордынских взглядов. Если до этого времени основной точкой приложения усилий в политике Золотой Орды являлось южное направление и главное внимание уделялось развитию отношений с Персией, Египтом, Византией и Болгарией, то теперь оно переключилось на север, на конфликты с Русью и Литвой, а также часто с Польшей и Венгрией.

Нет никаких преданий

и источников, свидетельствующих о том, что политическая ситуация в черноморских проливах заставила Джамбека искать другие пути выхода на юг. К тому же после крушения монгольской империи в Персии для этого не было больше особой необходимости. Причиной, подстегнувшей кыпчакского хана завершить прежние неудачные попытки его предшественников в восстановлении полного господства Золотой Орды на Кавказе, во многом являлось возникновение там беспорядочных отношений. Утверждения, что на это Джамбека сподвиг его духовный советник Мухйи ед-Дин, на что указывают более поздние источники, вызывают большое сомнение. Джамбек, как утверждают татарские предания, и без него являлся достаточно деятельной натурой, чтобы самому прийти к такому плану.

Как бы то ни было, в 1357 году хан вместе со своим сыном Верди-бегом через Дербент вторгся в Азербайджан, где в столице властвовал Ашраф ибн Темурташ, жестокий генерал тюркского происхождения, которого его подданные люто ненавидели. Ашраф не оказал сопротивления и при приближении кыпчакского войска бежал. Его схватили, привели к хану, а потом казнили. В знак своей победы и к великой радости народа, который наконец избавился от тирана, Джамбек приказал выставить отрубленную голову Ашрафа на городских воротах Тебриза.

Кыпчакское войско, выдвинувшись из Хорезма, захватило часть персидской территории. Однако Джамбек спешно покинул завоеванные земли и посадил там наместником своего сына Берди-бега.

Подобный поступок хана, насколько можно судить, необъясним с военной точки зрения. Но если предположить, что он был вызван страхом перед новой эпидемией чумы, «черной смерти», как ее еще называют, то тогда все становится на свои места.

Незадолго до этого чуму занесли в Тебриз. Только первая волна этого бедствия в 1345–1348 годах привела в Кыпчаке к многочисленным жертвам, лишь в одном Крыму удалось опознать восемьдесят пять тысяч умерших. Тогда чума быстро распространилась на Сарай и Астрахань, одновременно свирепствуя в Армении и Черкесии. Русские источники говорят, что ее завезли из Египта, а восточные сообщения утверждают, что она пришла на берега Нила из Крыма. В любом случае распространению заразы способствовала торговля. Из Египта она перекинулась в Сирию и Мекку, а уже оттуда, как говорилось ранее, в северную часть Персии, а также в Европу.

Успехи Золотой Орды на кавказском фронте позволили планомерно завершить военные действия на этой территории. Если не считать короткого вторжения в конце столетия, Кавказ более не доставлял хлопот ни одному кыпчакскому хану. К тому же в скором времени Орда на долгое время перестала играть роль серьезного политического фактора.

Прежде чем начать разговор о внутренних делах и судьбе татарской империи на юге Руси, следует сделать короткий обзор событий, происходивших в Восточной Европе. Именно здесь, за исключением описанного выше военного похода и разрушения Кафы в 1344 году, поводом для которого послужило убийство мусульманина генуэзским купцом, были сосредоточены все внешнеполитические усилия Джамбека. Еще его отцу Узбеку приходилось разбираться с происходившими тут инцидентами, но для самого Джамбека защита от литовских, польских и русских выступлений составила главное содержание его жизни.

Наименьшие трудности возникали на Руси. Наследник Ивана Калиты московский князь Симеон Гордый, ставший великим князем в 1341 году, сразу же признал властителя в Джамбеке, занявшем трон хана в том же году, и лично прибыл к нему, чтобы представиться и высказать свои поздравления в связи с началом правления. Его частые визиты в Сарай (в 1344, 1347 и 1350 гг.) и постоянное желание подчиняться Орде заставляло других князей стараться придерживаться такого же поведения.

Русский митрополит Теогност (Феогност) в 1342–1343 годах также выказал хану свое почтение, выплатив остаток долга по дани в размере шестисот рублей. В ответ Джамбек подтвердил прежние вольности русского духовенства. Новый митрополит Алексис в 1357 году даже удостоился чести посетить в больнице супругу Узбека, а позднее, возможно, и Джамбека тоже, Тайдулу (Тайд-оглу), которую исцелил своими молитвами. В результате хан еще раз подтвердил привилегии христианской церкви и ее служителей.