Золотой канон; Фигуры эзотерики

Платон Аристокл

О борце Пифагоре передают еще и такую эпиграмму:

Этот борец Пифагор,

самосским рожденный Кратетом,

Мальчиком в Альтис пришел

для олимпийских побед45.

Философу принадлежит такое письмо:

Пифагор - Анаксимену:

"Если бы ты, лучший из людей, не превосходил Пифагора родом и славою, право, ты бы снялся и покинул Милет; и удерживает тебя от этого только добрая слава твоих предков, как и меня бы она удерживала, будь я подобен Анаксимену. Но если вы, лучшие люди, покинете города свои, то весь порядок в них разрушится,

а угроза от мидян станет сильней. Не всегда хорошо вперяться умом в эфир - лучше бывает принять заботу об отечестве. Я ведь тоже не весь в моих вещаниях - я и в тех войнах, какими ходят друг на друга италийцы".

Закончив рассказ о Пифагоре, надлежит сказать о знаменитых пифагорейцах, а потом - о тех философах, которых иные называют "разрозненными"; и это преемство достойнейших мы замкнем Эпикуром, как и намеревались. О Феано и Телавге уже было рассказано; теперь следует прежде всех сказать об Эмпедокле, который, по некоторым известиям, тоже был слушателем Пифагора.

КОММЕНТАРИИ

1 Тирренцы - этруски, считавшиеся народом, искушенным в тайных знаниях: отсюда и легенда, возводящая к ним Пифагора (еще красочнее - у Порфирия, 10).- 307.

2 Геродот. Ист. IV, 95.- 307.

3 См. выше, 1, 118-119.- 307.

4 Креофилиды - род аэдов (эпических певцов) на Самосе, подобный роду Гомеридов на Хиосе.- 307.

5 Гомер. Ил. 16, 806 и далее.- 308.

6 Возможен перевод: "...и, отобрав, эти сочинения создал" (двусмысленность в подлиннике).- 308.

7 Точнее об этом: Ямвлих. Жизнь Пифагора, 72-73; сперва три года испытаний, потом пять лет ученичества в молчании и из-за занавеси, потом доступ к эзотерическому учению.- 309.

8 Культ Аполлона Гиперборейского - наиболее мистический из культов Аполлона, ср. Порфирий, 28.- 370.

9 Эпитеты греческих богинь во многих культах: подробнее об этом см.: Ямвлих, 56.
– 370.

10 Т. е. открыл зависимость изменения высоты тона от длины колеблющейся струны (монохорд - малоупотребительный инструмент с одной струной).- 310.

11 Примирение этого рассказа о гекатомбе (жертве в 100 быков) и традиционного пифагорейского вегетарианства см. у Порфирия, 36, и ниже, VIII, 53.- 370.

12 ПА, VII, 119.- 370.

13 Знаменитый делосский алтарь из рогов жертвенных животных, заложенный Тесеем после убийства Минотавра._ 370.

14 Ср. ниже, IX, 23. Геспер и Фосфор - названия вечерней и утренней Венеры.- 377.

15 Испорченное место, перевод по конъектуре Кобета.
– 377.

16 Этот промежуток между двумя метемпсихосами, вероятно, искажен из 216 (=63, "психогоническое число" пифагорейцев). Таким образом, Пифагор должен был жить под именем Пирра в VIII в., Гермотима - в XI в., Эвфор-ба - в XIII в. до н. э., к которому приблизительно было относимо время падения Трои.377.

17 Перечисляются местные италийские племена; из римлян пифагорейцем считался преемник Ромула, царь Нума Помпилий.- 377.

18 См. выше, III, 9 и VIII, 84.- 377.

19 Несколько иначе у Порфирия, 4.- 377.

20 Имеются в виду пифагорейские "акусмы" (откровения)

и "символы" (средства узнавания); ср. Порфирий, 41-42.- 377.

21 В большинстве источников (напр., Порфирий, 42) - наоборот, "не сваливать, а взваливать": Диоген Лаэртский дает чтение менее философски-символичное и более человечески-бытовое.- 377.

22 В большинстве источников - наоборот, "по торным тропам не ходить", ошибка такого же рода.- 377.

23 Рыбы ("эрифии", "меланур" и морская ласточка - "тригла"), посвященные подземным богам (Ямвлих, 109).-312.

24 Pelargan, редкое слово.- 312.

25 См. выше, IX, 8.- 312.

26 Пифагор значит "убеждающий речью". Этимология, связывающая его с культом Аполлона Пифийского.- 312.

27 Пространнее см. Порфирий, 40.- 372.

28 В большинстве источников единица соответствует точке, двойка - линии (два ее конца), тройка - плоскости (три вершины треугольника), четверка объему (четыре вершины пирамиды - тетраэдра). Диоген выражается неясно.373.

29 Ихор - всякая органическая жидкость (первоначально - "кровь богов", упоминаемая ниже, IX, 60, в гомеровской цитате).- 314.

30 Horkios, одно из прозвищ Зевса.- 375.

31 Дильс и Лонг предполагают здесь лакуну.- 375.

32 Стих из несохранившейся комедии.- 375.

33 ПА, VII, 120.- 376.

34 Килон, о котором см.: Порфирий, 54, 56.- 377.

35 Версия Дикеарха подробнее у Порфирия, 56- 57.- 377.

36 По-видимому, речь идет о торжествах в Кротоне после изгнания пифагорейцев.- 377.

37 Ср. Геродот. Ист. I, 8, 3.-318.

38 Натянутая этимология: куне - "женщина" и ais-chyne - "стыд".- 378.

39 См. выше, VIII, 10, о возрастах по 20 лет.- 378.

41 ПА, VII. 121; АПл. V, 34-35; ПА, VII, 122.- 379.

41 Т. е. девять - десять смен руководителей школы за 200 лет между Пифагором (ок. 500 г. до н. э.) и Аристок-сеном (ок. 300 г. до н. э.).-379.

42 48-я олимпиада - 588 г. до н. э.-379.

43 АПл. III, 35.-379.

44 Ср. выше, II, 46. Подробнее о заговоре Килона против пифагорейцев см. у Порфирия.-379.

45 АПл. III, 16. Алътис - священная ограда Зевса в Олимпии, место Олимпийских игр.- 320.

Порфирий

ЖИЗНЬ ПИФАГОРА

Почти все согласно утверждают, что Пифагор был сыном Мнесарха, но разноречиво судят о происхождении самого Мнесарха. Некоторые считают Мнесарха уроженцем Самоса. Но Клеанф (в V книге "Мифических повествований") говорит, будто Мнесарх был сириец из сирийского Тира и будто он однажды в неурожайный год приплыл на Самос по торговым делам, устроил раздачу хлеба и за это был удостоен самосского гражданства. Потом, так как Пифагор с детских лет оказался способен ко всем наукам, Мнесарх отвез его в Тир и привел к халдеям, где Пифагор и овладел всеми их знаниями. Вернувшись оттуда в Ионию, Пифагор сперва учился при Ферекиде Сиросском, а потом при Гермодаманте, сыне Креофила, доживавшем век на Самосе.