Золотой Стряпчий

Cyberdawn

И вот, почти год назад владеющий из довольно обширного и богатого рода, обитающего на самой периферии волости, жалуется на навь. Так, мол, и так, умирают и страдают и простые людишки, и даже представители рода. Сделать с этим хоть что-то пытались всем родом — специфическая «техника», когда все владеющие рода проваливаются в навь, и тогда злому человеку или злому зверю просто не справиться, вне зависимости от силы: загрызают толпой. Но неведомый злодей под клыки владеющим не подвернулся не разу, при этом особняк и даже деревню вокруг не атаковал. Однако, не пропустил мимо своего зловредного внимания практически ни один караван с товарами, вне зависимости от направления, что к Збурам, что от них. Збурами назывался род владеющих, который от этого

навства страдал. Уж насколько силён их олень-мясоед — неизвестно, но род был из тридцати владеющих. За год их осталось двадцать, что само по себе показатель. Помирали владеющие в попытках защитить караван, ходили по двое и трое — не помогало. Большая часть мертва, часть изувечена, а часть — несексуально оттрахана, невзирая на пол. Последнее меня насторожило, но нет, Алол однозначно утверждал, что это не владеющий, а навь. Потому что три месяца Пантеон старается проблему решить. И часть жрецов вообще ни шиша не нашли, а часть, в том числе видом, нашли неприятности. Видом, точнее видомиха, пришла в себя в нескольких верстах от постоялого двора, где заночевала, с повреждениями мягких тканей и развальцованными отверстиями: как я понимаю, до достаточно серьёзных и не мнгновенно исчезнувших у териантропа травм.

При этом понятно, что Пантеон проблему решить может. Не тройка жрецов и видом, а полсотни жрецов для подстраховки и видомы-волхвы до кучи. И вне зависимости от силы группы навок и навей (а воздействия и прочее указывали на «работу» и в нави, и в яви), эта толпа с проблемой гарантированно справится. Но тут два фактора: этих деятелей не так много, а сколько понадобится времени на отлов непонятного — неясно. Кроме того, слухи о толпе жрецов просочатся, а вот дальше всплывёт и история про годичную проблему. И ладно бы только пинок по репутации Пантеона, это он, пусть страдая, но переживёт. И жрец не говорил, но я-то понимал:

Вопрос в том, что про это узнают Лидари, которые как бы «протекторы» Золотой Волости. Что на их землях бардак, а жрецы Пантеона, которые с Лидари имеют соответствующий договор, эту проблему не решают. В общем, Лидари если не начнут крутить пантеонным яйца, то окажутся в очень выгодном переговорном положении, потому что Пантеон не выполняет договор. И, что самое смешное, это подтвердят сами боги при обращении, несмотря на негативное отношение к львам.

И на данный момент выходит, что если не конклав архижрецов, то что-то близкое по значимости предпринимает последнюю попытку решить проблему по-тихому. Не справлюсь я — направят уже полноценную экспедицию, но пока рассчитывают на меня. И вопрос: а оно мне вообще надо? А вот ответ неоднозначный. Переться в какую-то жопу Золотой Волости никакого желания, факт. Да и хрен знает, что там за сволочи, хотя догадки имеются. В этот момент я глянул на Диньку, как связанную с частью догадок, и обнаружил что на болтающую ножками на бюро фейку, точнее на примерное место, где она сидела, напряжённо пырится Алол. Не видит, но «что-то чувствует», как мы уже устанавливали. Ладно…

— Кхм! — кашлянул я, отчего жрец вздрогнул, помотал головой и перестал высматривать Диньку. — Я подумал, собрат. И решил — я могу помочь Пантеону. Но… не бесплатно, — широко оскалился я.

— Само собой, собрат, — оскалился и лысый. — Пантеон выделит двадцать пять авров…

— Дверь там, — указал я лапой, ещё шире оскалившись.

— Это немалые деньги! — изобразил из себя оскорблённого Алол.

И, в общем, был прав. Деньги действительно немалые, вот только… Пантеонные жрецы брали с прихожан «по возможности», дифференцируя не только в меньшую, но и большую сторону. Кроме того, стоял вопрос возможности справиться с проблемой самостоятельно: если такая была, то с лентяя драли ещё больше. Много факторов, но в данном случае…

— Пантеон может сам справиться с заказом, — сияя зубами в улыбке, начал загибать пальцы я. — Количество доступных Пантеону средств…

— Понял, понял… — с видом потерпевшего, сжав рот в куриную жопку, буркнул жрец. —

И сколько ты хочешь?

— Много, — честно сообщил я.

И начались деловые переговоры. Нет, раздевать жрецов, как они подчас поступали с владетелями, я не собирался. Но и дешевить — никакого желания, так что в течение четверти часа гонорар «за решение проблемы» вырос в десять раз. Деньги уже серьёзно хорошие, но не настолько, чтобы портить отношения. Этакая финансовая «шпилька», напоминание что твои правила могут быть применены и к тебе.

В итоге составили ряд, Алол его безропотно подписал, оказавшись старшим жрецом алтаря Яра в Золотом — что-то вроде настоятеля столичного храма, немалая шика в иерархии, хотя и не архижрец, само собой. Подписал, призвал на мою голову беды (в смысле внимание божеств, от чего самое вероятное разумному человеку — это как раз неприятности), а после этого сволочного деяния ускакал. А я задумался над узнанным: говорил Алол подробно, с деталями, на вопросы отвечал.

— Динька, как ты думаешь, если бог протаскивает вашу деревню в навь, такое, как рассказывал лысый — может быть? — задумчиво поинтересовался я.

Потому что первое, что пришло в голову по аналогии — Аверчики и деревенька фей-процепс. Они заворачивали мозги людям, затаскивали их в навь и жрали. Что самое главное — «заворачивали мозги», брали под контроль. Тогда ситуация с несексуально оттраханными, при том, что самих трахателей не нашли, находит логичное объяснение: этот коллективный процепс отдаёт приказ (хер знает, зачем, но возможно). А законтроленные люди сами и убивают, и насилуют. И, при этом, ни черта не помнят после совершения всех этих деяний особой тяжести.

«Не зна-а-аю», — протянула задумчиво Динька, коммуникация с которой происходило больше похоже на слова, чем мыслеобразы Потапа. — «Могли, наверное. Но зачем? Если кушать, то всех. А не кушать, чтоб размножались… Это чтобы было больше еды. Но зачем тогда стучать? Не понима-а-аю», — протянула она.

— Вот и я не понимаю, — хмыкнул я, как на тему вопроса, так и формы фейкиного ответа. — Ладно, — потянулся я. — Съезжу. И деньги приличные, и отношения с Пантеоном портить не стоит.

«Воздушного глаза своего возьмёшь?» — заинтересовался и Потап.

Он так называл Млада, что в общем, в пути, было довольно близко к истине. Правда тут как и говорила Динька: «непоняа-а-атно». Теоретически обнаруживающий любое материальное проявление на паре-тройке километров одарённый — удобно и не помешает. Но он именно «одарённый». Если ситуация похожа с заворотом мозгов от фейского процепса, а всё рассказанное указывает на такую вероятность, то он мало того, что уязвим, так ещё и опасен, через эту уязвимость, для меня. Я в свете узнанного хочу пробираться лесами, нигде не объявляясь. Ле-е-ень, конечно, но просто рационально: следуя за каким-нибудь путником-караваном в отдалении, как за наживкой, я неведомую хрень обнаружу издали. А она, несмотря на заверения Алола, может быть и человеком или разумным, ну, теоретически. Да даже если и нет, то даже хитрый зверь, почувствовав даже тень Потапа в том же караване, предпочтёт не связываться. И что мне, тыщщи площадей носом перепахивать?! А ну его нафиг, лень, проще за караваном последить.

Так вот, если Младу заплетут мозги, когда я буду в нави, то в моё бесчувственное тело может начать тыкаться сабля, стукаться пули и душиться безвоздушье. Вроде и духи, и всё такое, но это не стопроцентная гарантия. А Младу от духов и всего такого, в таких раскладах, точно кирдык.

— Так что не возьму, — уже словами дополнил я надуманное, получив понимающее ворчание от Потапа.

Подготовился, взял костюм с Пряного и новое стильное кожаное шмотьё. Предупредил заскочившую Лису, что до недели меня может не быть, после чего был готов к скандалу: говорить про дела с Пантеоном Рейнарам я не собирался. Но реальность приятно удивила: рыжая губки понадувала, но после «дела Пантеона и богов» вопросами не долбила. Да и губки дула, судя по дальнейшему, «для порядка».