Зрелость. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития
Шрифт:
А теперь вернитесь в обычное состояние – поместите ощущение «я есмь» в центр головы и позвольте вернуться обычным мыслям и чувствам. Откройте глаза. Посмотрите внимательно на свои руки, ноги. Все на месте? Вот и отлично. Оглядитесь вокруг, посмотрите на обстановку в комнате, осознайте: вы здесь, на месте, в привычной обстановке, в данный момент времени и в данной точке пространства. Вы все тот же человек, но обогащенный новым опытом.
Примите поздравления: вы только что проделали большую работу и совершили еще один качественный скачок в своем развитии. Вы только что научились осознанно смещать свое сознание – вы научились перемещать его по матрице своей души. Это значит, что вы уже приступили к процессу соединения сознания и души.
А теперь, когда ваши мысли и чувства вновь к вам вернулись, разберемся в происшедшем подробнее.
Президент Школы навыков ДЭИР Титов К. В.
Для правильного выполнения этого упражнения необходимо
Для начала представьте себе нечто большое – к примеру, живого слона. Настоящего. Огромного, с хоботом и бивнями, ушами, щетиной и складчатой кожей. А теперь задайте себе вопрос – где же находится этот огромный слон, воссозданный нашим субъективным пространством? Ясно, что не снаружи – не на полу, нена столе, то есть не в той части субъективного пространства, которая спроецирована на пространство объективное. Он где-то «внутри», «в голове». Но при том при всем слон огромен – и понятно, что в небольшом пространстве черепа поместиться не может. Он находится как бы в пространственном искажении, вход куда имеется у нас в голове, – в той части субъективного пространства, которая спроецирована на пространство виртуальное, то есть на внутреннюю данность, сформированную для нас механизмами нашего мозга. Поизучаем виртуальное пространство и его проявления поподробнее.
Сядьте поудобнее, прикройте глаза. Вы оказались в пустом темном пространстве вашего сознания – субъективном пространстве, его внутренней части. Почувствуйте его. Зарегистрируйте его содержание.
Теперь вспомните какой-либо предмет – к примеру, спичку. Образ спички, естественно, появится в области визуальных представлений, на так называемом «внутреннем экране» – где-то впереди, «перед глазами», только несколько выше. Попробуйте вспомнить другой предмет, сосредоточившись на промежутке времени между началом воспоминания и появлением предмета на «внутреннем экране». Обратите внимание, что в этот момент ваше внимание словно отвлекается куда-то в сторону, вверх, назад или вниз (это отвлечение внимания сопровождается даже глазодвигательными движениями, что используется в НЛП). Проверьте еще раз. Сознание словно лазает вниманием на какую-то невидимую полку – «копается в памяти». Найдите, где в вашем виртуальном пространстве хранится ваше эталонное состояние.
Попробуйте теперь с образами, не имеющими визуального аналога. Запах, звук, тепло, стихи, справедливость, восторг… Несмотря на отсутствие образа, отвлечение внимания между названием предмета и появлением его образного содержания где-то в пространстве внутренних координат сохраняется.
Теперь попробуйте с предметами, являющимися составными частями более сложного образа, – к примеру, вспомните знакомый вам музей и запомните, к какой области виртуального пространства пришлось обращаться, чтобы его вспомнить. А теперь вспомните вход в этот музей, картину из этого музея, гардероб этого музея… и вы с удивлением обнаружите, что эти родственные воспоминания внимание извлекает приблизительно из одной и той же области виртуального пространства.
Теперь можно приступать к экспериментам по смещению области «я есмь» относительно виртуального пространства. Вызовите воспоминание какого-либо мгновения. Запомните содержание воспоминания. Зарегистрируйте, в какой области виртуального пространства оно появляется. Усильте ощущение центрального восходящего потока. Теперь проведите редукцию сознания до области «я есмь». Усиливая восходящий поток (это ощущение, как вы знаете, позволяет производить активные психические действия), начинайте смещать область «я есмь» в область виртуального пространства, откуда появлялось воспоминание (на самом деле, поскольку область «я есмь» и есть ваше сознание, возникает ощущение перемещения самого себя, «погружения в воспоминание»).
Запомните содержание воспоминания. Обратите внимание, насколько более ярким стало воспоминание и насколько больше деталей удалось извлечь из памяти.
Проверка. Попробуйте зарифмовать несколько строк (или, к примеру, составить фразу на иностранном языке). Зафиксируйте, сколько времени это потребовало. Обнаружьте в виртуальном пространстве область, к которой обращается внимание при воспоминании стихотворных строчек (или, соответственно, иностранных слов). Сместите туда область «я есмь» и повторите эксперимент. Зафиксируйте значительное сокращение времени на выполнение задания.
Как вы уже поняли, сознание – это сложная субъективная структура, включающая в себя множество компонентов: эмоции, логику, совокупность зрительных, слуховых образов, тактильных, вестибулярных, вкусовых, обонятельных сигналов, словесных и мыслительных конструкций и т. д. Как все это работает с точки зрения физиологии, то есть как возникают нервные импульсы, как они поступают в мозг и как там анализируется полученная информация, мы сейчас рассматривать не будем. Для нас важно понять и ощутить
Итак, сознание – это совокупность множества разрозненных компонент, внутренних ощущений и внешних сигналов. Но все эти сигналы так бы и остались бессмысленным набором разрозненных ощущений и образов, если бы не один важный момент. Дело в том, что все эти разрозненные компоненты сознания имеют свойство пересекаться, фокусироваться в самом самоосознающем центре человеческого существа, который мы определили при помощи базового ощущения «я есмь». Именно там, в центре истинного «я», все сигналы сознания интегрируются, получая смысл и значение. Без такой фокусировки наше сознание и все, что в нем содержится, вообще теряет всякий смысл!
Простой пример. Возьмем любую стихотворную строчку, к примеру: «Горные вершины спят во тьме ночной». Разложим ее на составляющие эту строчку отдельные слова: «горные», «вершины», «спят», «во», «тьме», «ночной». Каждое из этих слов имеет какое-то значение. Если анализировать их с позиции чистой логики, то получается бессмыслица, потому что горы не спят, они неживые! Но вдумайтесь: будучи соединенными в стихотворную строчку, они приобретают гораздо больший смысл и значение, чем простая совокупность значений отдельных слов. Ведь строчка несет в себе не только некую словесную информацию – она несет в себе значение, лежащее за пределами слов. Строчка рождает особый эмоциональный настрой, благодаря ей перед глазами встает конкретный зрительный образ, картинка. У читающего возникает определенное состояние, какие-то чувства, переживания, ассоциации, может быть, воспоминания. Но ведь все это никак не вытекает из содержания отдельных слов, из которых складывается строчка. Так, вопреки всем законам математики, значение стихотворной строчки вовсе не равно сумме значений составляющих ее слов!
Вот так же и наше сознание – оно, образно говоря, содержит лишь набор вот таких разрозненных слов. Что соединяет эти слова воедино, что придает им новый смысл? Правильно: это делает душа! При восприятии стихотворной строчки наше внимание само, автоматически (впрочем, тоже не у всех людей, о чем мы еще поговорим) смещается в центр нашего истинного «я», сливается с базовым ощущением «я есмь» и начинает передвигаться по матрице души. При этом душа позволяет собраться в сознании определенным значениям, которые, заметьте, индивидуальны для каждого человека. Ведь даже образы, вызываемые одной и той же строчкой о горных вершинах, у всех людей будут абсолютно различны. У одних будут горы синие, у других фиолетовые, у одних высокие и скалистые, у других пологие и поросшие лесом, ну и так далее.
Это именно душа и создает ту самую индивидуальную для каждого интеграцию и фокусировку разрозненных слов, придавая им новый смысл и значение. Душа синтезирует из отдельно взятых слов качественно новый смысл. Можно сказать, что душа наполняет жизнью отдельные разрозненные слова. Точно так же душа должна оживить и одушевить наше сознание, придав смысл разрозненным образам, сигналам и ощущениям, содержащимся в нем.
Возвращаясь к стихам: как вы знаете, многие люди абсолютно глухи к поэзии. Почему? Да именно потому, что душа и сознание у них существуют порознь и не соединяются даже под воздействием стихотворных строчек. Для таких людей даже самые гениальные стихи остаются бессмысленным набором слов, который им ни о чем не говорит.
И даже у людей, понимающих поэзию, сознание сдвигается по матрице души лишь на короткое время – на то время, когда они читают стихи и живут под их впечатлением. Потом «счастливый союз» души и сознания у них снова разрушается, и человек продолжает вести свое, привязанное к штампованной реальности обыденное существование. Наша с вами задача – сделать процесс соединения души и сознания вполне осознанным и подконтрольным, не зависящим от случайностей, а само это состояние – постоянным, чтобы все наше восприятие жизни было таким же радостным, вдохновляющим и осмысленным, как восприятие прекрасной стихотворной строчки.
Итак, мы достигли того, к чему стремились: ощутили душу в виде внутреннего пространства смыслов. Ощутили мы и то, как душа связана с работой сознания.
До сих пор мы говорили, что душа – это матрица. А теперь представьте себе более конкретный образ: эта матрица является голографическим комплексом смыслов. Она отражает и записывает на себе все многочисленные состояния, присущие нашему сознанию. При этом она еще очищает и упорядочивает эти состояния.
Душа отдельного человека – это часть мировой души, и она едина с законами мировой души, живет по этим законам. Именно душа позволяет человеку ощутить существование большей души, души Вселенной, понять высшие законы мироустройства, почувствовать упорядоченность, гармонию и одушевленность окружающего мира.
Именно душа позволяет человеку проходить процесс реинкарнации – возвращаться к образам прошлых жизней. При этом сознание движется по голографической матрице души вглубь, благодаря чему восстанавливаются образы далекого прошлого. Но, как мы уже говорили, это не то, что называют памятью, поскольку душа сама по себе памятью не обладает, – это лишь считывание неконкретизированных отпечатков смыслов. А поэтому интерпретация увиденных образов остается на совести самого человека, и вот здесь легко ошибиться, отчего и появляются бесконечные «перевоплощения» известных личностей.