100 великих экспедиций

Баландин Рудольф Константинович

Слой за слоем, углубляясь в землю (в прошлое!), двигались ученые.

На глубине 14 м были встречены захоронения, в том числе царские. Почти все гробницы были разграблены. В некоторых были найдены замечательные украшения и другие артефакты. Мощный «культурный слой» показывал, что речь идет об огромном отрезке времени. Да и кладбище существовало несколько столетий: могилы располагались в три, а то и в пять-шесть ярусов. А под ними вновь находился хозяйственный мусор.

Наконец, этот слой сменился речным илом – без следов деятельности человека. Опытный араб, руководивший земляными

работами, доложил Вулли, что дело сделано. Сохранялась крохотная надежда обнаружить более ранние следы пребывания здесь людей. Ученый приказал продолжить раскопки.

Метр, второй, еще половина… И вдруг!., вновь показались черепки посуды, зола, кремневые осколки.

Вулли не торопился с выводами. Но когда несколько шурфов, пройдя такой же слой илистых наносов, тоже врезались в нижележащий хозяйственный мусор, сомнений не осталось: найдены следы потопа!

«Илистый пласт, достигающий трех с половиной метров, – писал он, – совершенно чист и однообразен, если не считать едва заметной прослойки более темного цвета. Микроскопический анализ показал, что эта прослойка наносного происхождения образована почвами, принесенными из средней части Евфрата».

Археологи восстановили эпоху «до потопа». Она оказалась очень длительной. В городе Эриду было раскопано четырнадцать храмов – один на развалинах другого, «спрессованных» в слоях земли. В Варке слой «допотопной» культуры достиг мощности в 12 м! Эпоха «до потопа» была названа культурой Эль-Обейда.

Возможно, создали Эль-Обейдскую культуру шумеры или их предки. Достижения этой цивилизации пережили катастрофу. Однако первые слои «после потопа» обнаруживали некоторый упадок культуры, небрежность исполнения утвари. Хотя возможно и другое объяснение: переход к массовому производству за счет снижения качества изделий.

По мнению Вулли, слой речных наносов свидетельствует о необычайном наводнении, во время которого вода поднялась более чем на семь метров над поверхностью земли. «Зачастую наводнения местного характера, – писал он, – возникали в результате дождей. Однако мы ни разу не встретили даже отдаленно похожего на те, что обнаружили на дне нашего большого котлована. Здесь перед нами предстали последствия такого наводнения, какого Месопотамия не знала за всю многовековую историю».

Значит, все-таки необычайный потоп был?

«Разумеется, это был не всемирный потоп, – пояснил Л. Вулли, – а всего лишь крупнейшее наводнение в долине Тигра и Евфрата… Но для тех, кто жил здесь, долина была целым миром. Большинство обитателей ее, вероятно, погибли… И если при этом какому-то семейству удалось на лодке спастись от наводнения, его главу, естественно, начали воспевать как легендарного героя».

Английский археолог Ч.-Л. Вулли (справа) и Лоуренс Аравийский (слева) у хеттской плиты. Сирия

При взгляде на карту Двуречья масштабы «местного» потопа покажутся колоссальными. Развалины Ура отстоят почти на двести километров от современного

берега Персидского залива. Но прежде береговая линия находилась ближе к городу, чем сейчас (с тех пор море отступало).

Двуречье было плоской, заболоченной на больших площадях равниной. Города и поселки располагались на пологих холмах. При подъеме уровня речных вод на несколько метров затоплялись тысячи квадратных километров территории и почти все поселения. В случае нагонных вод со стороны моря и обильных дождей наводнение может иметь колоссальные размеры. Но все-таки вряд ли пострадала вся Месопотамия.

Более поздние раскопки не подтвердили того факта, что такая крупная катастрофа постигла всю Месопотамию. Лишь в немногих местах найдены слои, образованные сильными наносами. Большинство ученых склонилось к мнению, что хотя наводнения в Месопотамии могли быть весьма крупными, они не превышали размеров местной катастрофы. Слои «потопа» в ряде случаев считают эоловым образованием, возникшим в результате деятельности ветров.

Скептически высказался английский ученый Гордон Чайлд: «Отложения, свидетельствующие о наводнении, были действительно обнаружены в Уре, Уруке, Шуруппаке и Кише, хотя в различных археологических горизонтах. Таким образом, мы не можем ни определить, какое из этих наводнений считалось «потопом»… ни точнее утверждать, что этот потоп был историческим фактом».

Надо учесть два обстоятельства. Во-первых, слой илистых отложений лишь в редких случаях имеет эоловое происхождение. Ветер перемещает песок, разносит пыль, но илистые осадки, богатые органикой, оставляют речные воды в низовьях рек, – так, как было при раскопках экспедиции Вулли. К тому же эоловые наносы могли быть переотложены водными потоками.

Во-вторых, известны шумерская и вавилонская версии предания о потопе. Находка нескольких слоев, оставленных крупными наводнениями, может свидетельствовать о том, что в истории Двуречья не раз бывали потопы. Как сказано в древнейшей книге «Эпос о Гигльгамеше», мудрый Утнапиштим предвидел катастрофу и заранее соорудил крупное судно.

С геологической точки зрения илистые отложения мощностью два-три метра действительно могут указывать на необычайное наводнение. Есть объяснение и отсутствию этого слоя на огромных пространствах Двуречья. На земной поверхности действуют могучие силы разрушения (вода, ветер, деятельность людей), способные начисто стереть следы сравнительно скоротечного природного явления. Не исключено, что эти силы уничтожили наносы «потопа» на значительной территории. Да и сами наносы необязательно должны были отложиться повсюду, тем более в виде ила.

В пользу мнения Л. Вулли говорит сам факт предания о всемирном, как решили жители тех мест, наводнении, вошедшем в религиозную мифологию. Достойно удивления уже то, что оно существовало в памяти людей не одно тысячелетие.

Ушли с исторической арены загадочный народ шумеры и могущественный Вавилон. Но даже те племена семитов (иудеи, израильтяне), которые обосновались в стороне от Месопотамии, не испытавшие на новых территориях сильных наводнений, сохранили память о потопе. Уже одно это заставляет думать, что он был необычайным.