100 великих курьезов истории
Шрифт:
Некоторые из них в несколько измененном виде дошли даже до наших дней. Другие практически нисколько не изменились…
Этот весьма странный, немного жутковатый и, без всякого сомнения, очень оригинальный обычай родился в незапамятные времена в землях племен древних ирландцев и валлийцев. Приняв христианство, они получили вместе с ним и понятие о наказуемых после смерти грехах. Унести их с собой в Царствие Небесное считалось в народе страшной, непоправимой бедой – тогда душе усопшего точно не видать прощения, и прямая дорога ему – в раскаленный ад, где нечистые будут вечно мучить ее и жарить грешника на медленном огне.
Поэтому огромное
Итак, жизнь постоянно устраивала людям строгие экзамены, а каяться заранее находилось не так много желающих: народ – он тоже всегда был себе на уме. Зачем раньше положенного времени раскрывать все свои сокровенные тайны на исповеди? Вдруг нелегкая пронесет и все обойдется как нельзя лучше, а ты уже развязал язык: взял да и выложил всю свою подноготную! Нет уж, ищите дураков в зеркале!
Когда ирландец или валлиец отдавал Богу душу в своей постели, то никаких сложностей обычно не возникало – родственники приглашали священника, умирающий слезно каялся и твердо знал, что даже если его злейшие недруги и узнают о касающихся лично их прегрешениях умирающего (священнослужители тоже люди, и при разных обстоятельствах, особенно если к горлу приставят нож, могут нарушить тайну исповеди), то очень скоро ему все это станет совершенно безразлично. А с мертвого все взятки гладки – на том свете его не достанут.
– Сородичу нужно помочь!
Так решала родня, если человек неожиданно уходил в мир иной без покаяния. Родственники просто обязаны были принять все необходимые меры, чтобы всячески помочь душе сородича попасть в рай. Тогда они собирались вместе, все женщины клана замешивали тесто, ставили в печь очень большой каравай хлеба и выпекали его. Чем больше у их родича скопилось за жизнь тяжких грехов, тем больше должен быть испеченный хлеб!
Затем каравай аккуратно резали на небольшие кусочки, и каждый из родни обязательно съедал свою долю, запивая ее вместо вина или рома чистой родниковой водой из общей кружки. Таким образом, каждый из членов фамильного клана как бы добровольно брал на себя определенную частичку грехов ушедшего в иной мир родственника.
Примерно таким же образом ирландцы и валлийцы поступали и в тех случаях, когда родня не без веских оснований предполагала, что усопший далеко не все рассказал пастырю о себе и своих тяжких грехах. Иногда, случалось, стоило умолчать о чем-то даже и на смертном одре, чтобы не раздуть всепожирающего пожара кровавой междоусобицы или не разжечь пламя долгой кровной мести.
Однажды среди близкой родни очередного, весьма грешного ирландского разбойника, неожиданно вместе с меткой пулей отправившегося в мир иной обремененным множеством смертных грехов, нашелся вдруг очень суеверный человек. Он никак не хотел соблюсти старый обычай и взять на себя неизвестные и, вполне возможно, ужасающие смертные грехи погибшего в схватке бандита: видно, и своих хватало с избытком, а тут еще и чужие добровольно повесить камнем на шею! Погибший был далеко не ангел!
Но родня из многочисленного и сплоченного клана ни за что не простила бы отступнику отказа помочь усопшему избавиться от грехов. Ведь каждый тоже смертен: когда-то неизбежно
Подумав, хитрый суеверный человек, имени которого история, к сожалению, не сохранила, все же нашел оригинальное решение. По всей вероятности, он еще обладал и весьма изворотливым умом. Один нищий за умеренную плату согласился съесть кусок «грешного» каравая за него и немедленно сделал это на глазах изумленной родни.
В следующий раз этого нищего позвали помочь уже в другой клан, носивший траур. Достаточно осмелев, побирушка попросил, чтобы вместо воды, чтобы запить хлеб, ему дали кружку пива или лучше крепкого вина. Храброму выпивохе щедро налили эля, дали несколько монет и, чтобы не мелочиться, не сходя с места, скормили весь «каравай греха». Все остались очень довольны. Обычай был соблюден, но никто из родни усопшего не взял на себя лишней обузы, повесив на душу чужие грехи.
Вскоре побирушка уже практически профессионально занимался поеданием «грешного» каравая, специально выискивая, где его ему точно дадут. По старой ирландской легенде, именно так и родилась уникальная профессия людей, охотно отдающих дань древним ирландским и валлийским обычаям, – профессия «поедателей грехов».
Постепенно практически все «поедатели» стали «чистыми профессионалами», которых везде хорошо знали и заранее приглашали на поминки родственники покойного. А сама трапеза профессионала приобретала характер своеобразного пира – вместо стола для «поедателя грехов» накрывали на крышке гроба!
В меню обязательно входила и входит выпечка – дань древней традиции «каравая греха». Кроме свежих булок или пышек – кому из хозяев как больше нравится – «поедателя грехов» обычно угощают разными овощами, вареным мясом, разными десертами, непременно только красным вином и обязательно крепким черным кофе. Странный гость не должен ни в коем случае ни захмелеть, ни заснуть за своим жутковатым импровизированным столом.
Всегда считалось, что чем больше нагрешил в жизни усопший, тем обильнее должно быть выставленное угощение, тем разнообразнее меню и длительный пир на этой необычной во всех отношениях тризне!
Случалось, и об этом упоминается в исторических хрониках, некоторые кланы приглашали на поминки не одного, а сразу нескольких профессиональных «поедателей грехов». Они степенно рассаживались вокруг «ларчика, где ни встать ни сесть» и начинали пировать. Их святой обязанностью было много есть и пить от заката до рассвета, поглощая вместе с пищей смертные грехи усопшего. Потом, когда хозяева убеждались, что все угощение подчистую съедено, они расплачивались за услуги и поскорее провожали из дома жутковатого гостя или гостей.
Оставлять при «поедании грехов» какую-либо недоеденную пищу было ни в коем случае нельзя! Так же как и недопитые напитки, – это значило оставить невзятые грехи. А платили всегда только за то, чтобы их все подчистую забрали «поедатели». И те старались от души…
Кстати, взять с собой что-нибудь с импровизированного и странного стола на крышке гроба тоже было нельзя – считалось страшным оскорблением хозяевам и всей родне покойного, если «поедатель» захочет что-то унести с собой. Раньше запросто могли за это и прибить ненароком: нравы в кланах царили простые, и люди предпочитали не создавать себе лишних волнений.