100 великих праздников
Шрифт:
В синагоге в этот день читают главы из Торы. Во время дневной молитвы читают историю пророка Ионы.
Некогда Господь отправил одного из отмеченных им людей — Иону в город Ниниву, чтобы тот проповедовал там и предупредил жителей о грядущем уничтожении города. Пророк, решив, что эта миссия ему не по плечу, пошёл в противоположную сторону — в Яффу, и там сел на корабль, отправляющийся на Тарсис.
Когда корабль был в пути, на море разыгралась страшная буря. Команда заподозрила что-то неладное, бросили жребий, чтобы выяснить, кто виновен в этом неожиданном несчастье. Жребий пал на Иону, и он признался в том, что вызвал гнев Господа, нарушив его волю. Пророк сам попросил сотоварищей бросить его за борт и тем умилостивить Бога и сохранить жизнь
Упавший в воду Иона был сразу проглочен китом, посланным Господом, и находился в чреве кита в течение трёх ночей и дней, вознося благодарственные молитвы Богу. Наконец кит изрыгнул его на берег морской, и пророк отправился выполнять свою миссию в Ниниву.
В Ниниве Иона проповедовал с утра до ночи, передавал жителям города слова Бога, сообщал, что Господь разгневался на этот город и уничтожит его через сорок дней.
Царь ассирийский не отверг пророчества и велел подданным своим соблюдать строгий пост, при этом поститься должны были даже домашние животные.
Бог увидел, что народ Нинивы вовсе не так закоренел в грехах, как казалось, и отменил свой приговор городу. Иона же, опасаясь насмешек людей, которые могли объявить его в лжепророчестве, покинул Ниниву и в окрестностях её, полный разочарования и растерянности, обратился к Богу. Он заявлял, что не напрасно опасался браться за такую миссию, поскольку теперь его репутация безнадёжно испорчена.
Бог сделал так, что возле места, где остановился пророк, выросла огромная тыква, дающая благодатную тень. К утру следующего дня по воле Божьей черви подгрызли её корни, растение усохло и рассыпалось в прах, тут же развеянный жарким ветром. Пророку Ионе стало дурно от жары. Тогда Господь обратился к нему:
«Ты сокрушаешься о растении, к которому рук не приложил. А как бы сокрушался я, уничтожив город, где живёт сто двадцать тысяч достойных людей?»
В Торе говорится: «И повяжи их как знак на руку твою, и будут они знаками над глазами твоими». Во время утренней молитвы раввины предписывают верующим (кроме субботы и праздников) надевать на лоб и левую руку филактерии или тфиллии. Они выглядят, как чёрные кубики из телячьей кожи, с одной стороны которых свисает чёрный ремешок. Внутри этих кубиков находятся четыре отрывка из Торы, переписанные на пергаменте. Ремешки закрепляют филактерии на лбу и на левом бицепсе, напротив сердца. Место расположения этих священных предметов говорит о том, что все дела иудеев (символ дел — рука), все их чувства (символ чувств — сердце), все их мысли (символ разума — лоб) принадлежат Богу.
Бог долго раздумывал, из какой части тела Адама сотворить Еву. Не из головы — чтобы не поднимала высоко голову, не из глаза — чтобы не подсматривала, не из уха — чтобы не подслушивала, не из уст — чтобы не болтала, не из сердца — чтобы не была завистлива. Бог решил сотворить её из скрытого органа — из ребра, чтобы прежде всего была скромной. Как гласит книга Берешит (первая книга Торы): «При каждом органе, который Бог создавал ей, он приговаривал: „Будь скромной! Будь скромной!“»
ИСЛАМ
Ислам, возникнув в VII веке в Аравии, сыграл огромную роль в мировой истории и культуре. Ислам является не только религиозным учением, но и сводом правил, касающихся всех сторон жизни человека и его взаимоотношений с другими людьми.
Через пророка Мухаммеда людям был ниспослан Коран — основа мусульманской религии. Краткий символ веры ислама устанавливает: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк Его». Мусульмане верят в единого Бога — Аллаха. У Аллаха существует 99 имён: Царь, Священный, Могущественный, Знающий, Справедливый, Кроткий, Всепрощающий, Вездесущий, Великий, Благородный, Высочайший, Обладатель величия и щедрости, Вечный, Правильный, Терпеливый…
Мусульманские общины существуют более чем в 120 государствах мира. Наиболее крупные по численности мусульманские общины находятся в Индонезии, Индии, Пакистане. Во всех странах Северной Африки, Западной Азии (кроме Кипра, Ливана и Израиля), в целом ряде государств Юго-Восточной и Центральной Азии, во многих страх Африки южнее Сахары. Крупные общины мусульман существуют в Европе, Америке, Австралии.
Около 90 % мусульманского мира составляют мусульмане-сунниты. Название «суннит» происходит от термина «Сунна». Так называется книга, содержащая высказывания пророка Мухаммеда и описание его поступков, кодекс норм общественной жизни и толкования Корана, религиозного культа и права. Основу всей религиозной и общественной деятельности суннитов составляют хадисы — высказывания пророка и сообщения его сподвижников о его учении и образе жизни. Во всех исламских странах сунниты составляют большинство населения, за исключением Ирана, Ирака, Азербайджана, где основное население — шииты. По мнению последователей этого течения, шиитский ислам древнее суннитского и строже придерживается установления пророка и четырёх первых халифов — преемников Мухаммеда. Последним истинным халифом шииты считают Али (656–661), убитого членом секты хариджитов. Шииты отвергают суннитский принцип «единодушного мнения общины» — иджму, и заменяют его учением об имаме — духовном вожде, ведущем своё происхождение от Али.
Пять основных религиозных правил ислама включают: символ веры, молитву, пост, налог в пользу бедных и паломничество в Мекку. Свод правил поведения на все случаи жизни у мусульман называется шариат. Это слово происходит от глагола «шараа» — «наставлять на прямой путь». Он содержит не только юридические, но и нравственные нормы.
Молитва совершается пять раз в день в определённые часы: на рассвете, в полдень, во второй половине дня, после захода солнца и в начале ночи. Существует предание: когда Мухаммед во время своего чудесного путешествия из Мекки в Иерусалим был вознесён на небо, Аллах заповедовал мусульманам пятидесятикратную ежедневную молитву, но потом смилостивился и сократил её число до пяти.
Наряду с другими довольно многочисленными запретами в исламе существует ряд пищевых запретов. Например, такой обычай: обезглавив предназначенную для еды птицу, её отпускают, чтобы она била крыльями, пока не вытечет вся кровь, — это объясняется тем, что мусульманам запрещено принимать в пищу кровь животных. Кровь из тела забитой птицы или другого животного, предназначенного для еды, должна истечь максимально.
Безусловное табу для мусульман на свиное мясо. Даже посуда, если в ней когда-то готовилась свинина, подлежит уничтожению. Коран порицает, но не запрещает обычай есть конину. Арабы, персы, турки не едят конины, но те народы, которые разводят лошадей — татары, казахи и другие, считают конину одним из лучших видов мясной пищи, а кумыс — молоко кобылицы — излюбленным напитком.