1001 вопрос о прошлом, настоящем и будущем России
Шрифт:
Советовать у нас любят, при этом не осознают всей тонкости возникающих при этом отношений. Сам факт, что кто-то считает себя вправе давать советы другому человеку, уже интересен. Ведь таким образом советующий дает понять, что он лучше разбирается в том или ином вопросе и в силу этого уполномочен вынести суждение об ошибочности поведения второго человека или понимания им проблемы, а также готов
Иная ситуация возникает, если у вас просят совета, тем самым признавая вашу компетентность в определенном вопросе и разделяя ответственность за последствия. Очевидно, что просьба о совете может быть обращена к человеку знакомому или с репутацией. И не каждый захочет давать совет. Ведь тем самым он также выносит суждение о заблуждении другого, то есть судит.
На мой взгляд, гораздо точнее и вежливее высказывать свое мнение, при этом максимально избегая личностных оценок и недоказуемых высказываний эмоционального содержания.
Обмен мнениями не нарушает системы отношений между людьми и не выносит приговоров. Оставляет пространство для дискуссии и позволяет каждому принять свое решение о верности собственных воззрений и при необходимости внести корректировку.
Уважение к людям не означает сюсюканья. Оно позволяет им иметь мнение, отличное от моего, но не дает ни им, ни мне права советовать.
Эпидемии зла
Один из моих читателей прислал мне письмо, в котором поднял очень важную тему.
Время от времени СМИ буквально взрываются серией сообщений, которые на первый взгляд выглядят как какая-то кампанейщина: вдруг начинают гореть дома престарелых, потом внезапно просыпаются маньяки, следующая волна уже связана с преступлениями против детей… список можно продолжать до бесконечности.
Думаю, что необходимо отделить злаки от плевел. Я не специалист в индуктивности массовых душевных расстройств; убежден, что и наука не имеет пока точных ответов на эти вопросы. Однако позволю себе ряд дилетантских рассуждений.
Мода ведь не случайное явление. Я имею в виду не только моду в узком современном понимании, но и в гораздо более широком – от философских и политических течений до направлений в культуре. Они возникают спонтанно, зачастую без всяких видимых причин, достигают колоссального влияния и вдруг угасают, оставив след в истории, как оставляет волна прибоя драгоценные раковины и куриных божков.
Позже исследователи пытаются описать эти явления, найти предшественников, но, как правило, большинство попыток довольно условны. Мы просто констатируем, что определенное явление было, а потом сошло на нет, оставив материальные памятники, по которым и можно о нем судить.
Что за этим стоит? Некая страшная сила, воздействующая на людей с определенным типом психики и заставляющая их выполнять зазвучавшие в мозгу команды? Исторический процесс старения человечества как вида, обусловливающий генетический
Однако это, если угодно, парадная сторона истории. Есть и иная, страшная, привычно скрывающаяся в темноте, чьи леденящие кровь страницы сочатся кровью невинных жертв. Они находят свое отражение и в произведениях искусства, которые наивные современники пытаются представить первопричиной зла, считая, что именно их недобрая сила совратила грешные души на жуткие преступления, прежде описанные или изображенные в художественной форме.
Что за этим стоит? Некая страшная сила, воздействующая на людей с определенным типом психики и заставляющая их выполнять зазвучавшие в мозгу команды? Исторический процесс старения человечества как вида, обусловливающий генетический сбой, порождающий дегенератов-убийц? Вспышки на Солнце или выбросы неких газов из разломов земной коры? Электромагнитные аномалии? Некие элементы питания? Вопрос открытый, однако с уверенностью можно не только констатировать наличие определенной моды на зло, но и убедиться в закономерности этого явления, копирующего тенденции и законы развития видимой, цивилизованной стороны.
Не удивлюсь, если в какой-то момент времени станет известно, что психические расстройства имеют вирусный или микробный характер и могут распространяться соответствующими способами, что и обеспечивает вспышки насилия в разных формах проявления, а в некоторых случаях – эпидемии помешательства на сатанинских и ведьминских культах, потом на вампиризме, следом… читатель может продолжить и сам.
Думаю, что церковь много веков изучает эти явления. Однако уверен, что само знание это крайне опасно, поскольку можно использовать его как во благо, выявляя людей с зависимым типом психики и наблюдая за ними, оказывая при необходимости медикаментозную помощь, так и во зло – на таких принципах, думаю, может быть создано психотропное оружие.
Рай и ад
Каждый раз, когда случаются трагедии и люди уходят из жизни по чужой злой воле, всегда звучит один тот же вопрос: «Господи, за что?»
Слова утешения найти невозможно. Что может сравниться с горем матери, потерявшей ребенка; мужа, оплакивающего любимую жену; жены, внезапно овдовевшей; осиротевших детей?
Религии ищут слова утешения, зачастую повторяя одну и ту же фразу: «Они теперь в лучшем мире. И на все Божья воля». Смирение и невозможность осознания.
Должно быть, само представление о лучшем мире необходимо как компенсация всех ужасов и несправедливостей нашей жизни. Ад служит той же цели – ну хоть где-то зло должно быть наказано. Психологически – бесспорно, но вряд ли этого достаточно, чтобы было истиной.
Описания ада и рая, столь хорошо известные, тем не менее не являются каноническими – то, что сказано в Ветхом и Новом Заветах, совсем не напоминает путеводитель и уж точно не дает ответа на вопрос, какими мы там окажемся после Страшного суда, хотя есть указания даже о месте его проведения (впрочем, с этим тоже не все однозначно)…