105 чудотворных икон и молитвы к ним. Исцеление, защита, помощь и утешение. Чудо творящие святыни
Шрифт:
Ты веси немощи наша, веси и согрешения наша, но и веру веси и упование видиши; темже даруй нам исправление греховныя жизни и умягчи злая сердца наша. Укрепи в нас правую веру, вложи и сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, терпения и любве, в добрых делех преуспеяние; избави нас от искушений, от пагубных душевредных учений, от неверия, развращения и погибели вечныя.
Тебе убо просим, Пречистыя Владычице, и препадающе пред святою Твоею иконою молимся: умилосердися на ны и помилуй ны, в Страшный же день Суда ходатайством и заступлением Твоим сподоби ны стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Ему
Икона Божией Матери «Владимирская-Оранская»
Россия, Нижегородская обл., Богородский р-н, с. Оранки, Оранский Богородский монастырь
Оранская Владимирская икона Божией Матери явилась в 1634 году при следующих обстоятельствах: нижегородский вотчинник Петр Гладков питал глубокое благоговение к Владимирской иконе Божией Матери, находившейся в Московском Успенском соборе. Он заказал копию с этой иконы и увез к себе на родину.
Через несколько лет он получил во сне указание построить храм в честь Владимирской иконы на указанной ему во сне горе. Отправившись на поиски, Петр в непроходимой чаще леса набрел на место, над которым стояло сияние. Гладков узнал ту гору, которая ему была указана во сне. Это была Словенская гора.
Оповестив обо всем Патриарха Иосифа, он получил грамоту на сооружение церкви. Поставив на горе мраморный крест, Петр приступил к строительству храма, в котором и была поставлена икона Богоматери. Икона получила наименование Оранской, по названию места – Орано поле, – где была обретена икона, от которой стали совершаться исцеления. Царь Михаил Феодорович повелел устроить при церкви Оранский Богородский монастырь.
В XVIII веке, когда в Нижнем Новгороде свирепствовала холера, икону принесли из монастыря и устроили вокруг города крестный ход. Видимо, Богоматерь услышала верующих, потому что случилось чудо, и холера прекратилась.
С тех пор икону Оранской Божьей Матери стали привозить в Нижний Новгород каждый год. Так продолжалось до революции.
Прерванная традиция была восстановлена только в наши дни. Считается, что после прохождения под этой иконой Богоматерь дарует исцеление от физических и душевных болезней.
Кондак, глас 8
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых пришествием Твоего честнаго образа, Владычице Богородице, светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
Молитва
О Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование! Благодаряще Тя о всех великих благодеяниях, в роды родов людем российским от Тебе бывших, пред пречистым образом Твоим молим Тя: сохрани град сей [или: весь сию, или: святую обитель сию] и предстоящия рабы Твоя и всю землю Русскую от глада, губительства, земли трясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Сохрани и спаси, Госпоже, Великаго Господина и Отца нашего Алексия, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и Господина нашего имярек, Преосвященнейшаго епископа [или: архиепископа, или: митрополита] [титул], и вся Преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя. Даждь им Церковь Российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти.
Помяни, Владычице, и весь священнический и монашеский чин, согрей сердца
Икона Божией Матери «Почаевская»
Украина, Тернопольская обл., Кременецкий р-н, г. Почаев, ул. Воссоединения, 8, Свято-Успенская Почаевская Лавра
Почитаемый список: Россия, Тобольский р-н, пос. Прииртышский, монастырь во имя Иоанна Предтечи Введенский Междугорный (женский)
Почаевская икона Божией Матери – чудотворная икона Божией Матери, широко почитаемая в Православной и Католической Церкви, особенно в Галиции, Боснии, Сербии и Болгарии. По преданию, она была принесена в 1559 году константинопольским Патриархом Неофитом; а в 1597 году была передана в новооснованный Успенский Почаевский монастырь. Там икона прославилась чудесами многочисленных исцелений, а в 1675 – спасением Почаева от разорения турками.
Когда турки осадили Почаевский монастырь, иноки со слезами молились перед образом Богоматери и у гробницы с мощами преподобного Иова Почаевского. Игумен велел петь акафист Царице Небесной. Когда запели «Взбранной Воеводе победительная», над храмом явилось чудное видение: блистая ярче солнца, Богоматерь держала над Почаевом Свой омофор, как бы покрывая обитель. Преподобный Иов был рядом с Божией Матерью и молил Ее о защите обители. Турки, увидев Небесное Воинство, стали пускать стрелы в Царицу Небесную и Ангелов. Но стрелы возвращались и поражали стрелявших. Турецкое войско смешалось, обезумевшие воины начали убивать друг друга, а затем обратились в бегство. Ободренные чудесной помощью, защитники монастыря захватили много пленных (некоторые из них приняли святое крещение и навсегда остались в Лавре).
В память о чудесном избавлении обители было установлено ежегодное празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери.
Чудеса от иконы не прекращались и тогда, когда Почаевским монастырем владели униаты (1721–1831 годы). В 1859 году император Александр II, посетивший монастырь, пожертвовал ему новый иконостас для соборного Успенского храма. В третьем ярусе иконостаса в звездообразном серебряном киоте над царскими вратами и поныне находится чудотворная икона Божией Матери.
В 1831 Почаев вернулся к православным, монастырь получил название лавры; слава Почаевской иконы распространилась по всей России, с нее делались списки, почитавшиеся также как чудотворные.
В Почаевской лавре особенно почитался большой чудотворный образ Почаевской Богоматери (вклад киевлян в память избавления Киева от холеры в 1848) с изображением «стопы Богородицы» в нижней части иконы (по преданию, Богоматерь посетила Почаевскую гору и оставила на камне отпечаток Своей стопы).
Древняя Почаевская чудотворная икона небольшого размера; Богоматерь изображена склонившей голову к Сыну, сидящему на Ее правой руке (слева), в левой руке Богоматери плат, которым Она прикрывает Младенца; на полях иконы фигуры святых. Икона вставлена в раму-оклад.