105 чудотворных икон и молитвы к ним. Исцеление, защита, помощь и утешение. Чудо творящие святыни
Шрифт:
Икона участвовала в ежегодном крестном ходе – 24 августа ее носили вокруг монастырской горы с чтением акафиста иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В честь чудес, произошедших от этой иконы, – спасения монастыря от пожара и эпидемии оспы – ей было установлено празднование в день Преполовения Пятидесятницы.
25 марта 1922 года Красногорский монастырь был закрыт. В 1923 году его иконы, включая Дубенскую, и церковная утварь поступили в музей города Золотоноши. С иконой работала комиссия Государственного комитета охраны памятников старины, культуры и природы и 2 октября 1925 года ею Дубенская икона «по археологическому и художественному значению» была взята «на
Известно несколько списков Дубенской иконы. Два из них находятся в Красногорском монастыре. Первый – небольшой образ в киоте на северной стене церкви Покрова Пресвятой Богородицы; самый ранний из известных датированных списков иконы, написанный согласно надписи на иконе в 1864 году. Он был найден в заброшенном доме в окрестностях Вологды и привезен в монастырь в 2004 году. Список имеет западнорусское происхождение и отличается от оригинала одеждами Христа и Богородицы. Его в день Преполовения Пятидесятницы проносят крестным ходом по монастырским помещениям с чтением акафиста Божией Матери.
Тропарь Богородице, глас 4 (из Канона ко Пресвятой Богородице, творения Феостирикта монаха)
К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Не умолчим никогда, Богородице, силы Твоя глаголати, недостойнии: аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед, кто же бы сохранил до ныне свободны? Не отступим, Владычице, от Тебе: Твоя бо рабы спасаеши присно от всяких лютых.
Стихира, глас 6 (из того же Канона)
Не ввери мя человеческому предстательству, Пресвятая Владычице, но приими моление раба Твоего: скорбь бо обдержит мя, терпети не могу демонскаго стреляния, покрова не имам, ниже где прибегну, окаянный, всегда побеждаемь, и утешения не имам, разве Тебе, Владычице мира, упование и предстательство верных, не презри моление мое, полезно сотвори.
Молитва ко Пресвятой Богородице
Царице моя Преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
Икона Божией Матери «Троеручица»
Афон, монастырь Хиландар
«Троеручица» – это одна из самых прославленных и широко почитаемых в православном мире чудотворных икон Богоматери типа Одигитрии, святыня сербского монастыря
История чудотворного образа Божией Матери «Троеручицы» тесно связана с судьбой защитника Православия и почитания святых икон преподобного Иоанна Дамаскина. В 717 году византийский император Лев Исавр начал жестокие гонения на почитателей икон. Иконы сжигали, разбивали, а их защитников предавали мукам и смерти. Лишь за пределами византийских земель, в мусульманском Дамаске, еще продолжали открыто почитать иконы благодаря заступничеству святого Иоанна, занимавшего должность советника у правителя города. Но преподобный Иоанн был оклеветан перед местным халифом. Было велено отсечь у него кисть правой руки и повесить ее на городской площади для устрашения. К вечеру, когда утих гнев правителя, преподобный ходатайствовал перед ним и, взяв отсеченную руку, затворился в своей келье.
Святой долго и слезно молился перед иконой Божией Матери, приложив отрубленную кисть к суставу и прося Владычицу исцелить руку. Во сне Пресвятая Богородица явилась ему, принеся радостную весть об исцелении руки, которой он отныне должен был пользоваться для прославления имени Божия. Проснувшись, преподобный ощупал руку и увидел ее целой и невредимой. Тронутый чувством глубокой признательности Небесной Владычице за Ее милость, святой Иоанн составил благодарственную песнь Матери Божией «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь», которая стала использоваться в литургии святого Василия Великого. Также, желая оставить память о произошедшем чуде, святой приложил к нижней части иконы, через которую получил исцеление, сделанную из серебра руку, отчего этот образ и получил название «Троеручицы».
Весть об исцелении Иоанна немедленно разнеслась по Дамаску. Вразумленный чудом халиф сознал свою вину и просил Иоанна снова взять на себя государственные дела, но святой уже решил отдать все свои силы на служение Богу. Он удалился в Лавру Саввы Освященного в Иерусалиме, забрав с собой чудотворную икону Божией Матери.
Предание связывает предысторию «Троеручицы» с Палестиной, а ее появление в Сербии – со святым архиепископом Саввой (конец XII века); при нашествии турок икона была возложена на осла, который принес ее на Афонв Хилендарский монастырь. На место появления иконы ежегодно совершается крестный ход. В Хиландаре «Троеручица» почитается как игуменья монастыря; сохранившаяся здесь чудотворная икона датируется серединой XIV века.
«Троеручица» получила широкое почитание в России с XVII века, когда были принесены с Афона ее списки (один из них – Патриарху Никону для Новоиерусалимского Воскресенского монастыря). В честь встречи святого списка на Московской земле 28 июня (по стар. ст.) в 1661 году иконы было установлено второе празднование иконы. Образ был помещен Патриархом Никоном в основанный им на реке Истре Воскресенский монастырь, именуемый Новым Иерусалимом, откуда и стали распространяться по России списки иконы. Многие из них были прославлены чудотворениями и потому стали особо чтимы в народе.
Вот некоторые чудотворные списки с хиландарской святыни:
1. В Москве, в Успенском храме Болгарского подворья. Список 1716 года с хиландарского образа.
2. В Москве, в церкви Покрова на Малой Ордынке.
3. В Москве, в храме Покрова в Голиках.
4. В Воронеже, в Алексеевском Акатовом монастыре. Образ был привезен с Афона в Новым Иерусалим, а оттуда – в Воронеж.
5. В Сухотянском Знаменском женском монастыре Тамбовской епархии. Также принесен с Афона и прославился многими чудесами.