12 великих античных философов
Шрифт:
738
Анарты (Anartes) – дакийское племя (Дакия соответствовала нынешним Семиградью, Молдавии и Валахии).
739
Сегны (Segni) – племя в Бельгийской Галлии между эбуронами и треверами.
740
второй
741
однако
742
Кадурки (Cadurci) – племя в Кельтской Галлии, по соседству с Провинцией и Аквитанией. Главный город их – Укселлодун, н. Cahors.
743
Нитиоброги (Nitiobroges) – аквитанское племя с главным городом Aginnum, н. Agen.
744
Габалы (Gabali) –
745
Гельвии (Helvii) – племя Провинции Галлии между Севеннами и Роной.
746
наших
747
Вольки (Volcae) – племя в Провинции Галлии, разделившееся на: 1) вольков арекомийских (V. Arecomici) между Роной и Севенами и 2) вольков тектосагов (V. Tectosages), живших между областью вольков арекомийских и Аквитанией; главный город их – Толоса (Toulouse).
748
Сегусиавы (Segusiavi) – племя, соседнее с аллоброгами, зависимое от эдуев.
749
Амбивареты (Ambivareti) – кельтское племя, жившее между реками Лаурой и Аллье (Элавером).
750
Бланновии (Blannovii) – галльское племя, клиенты эдуев.
751
Элеутеты (Eleuteti) – племя в Кельтской Галлии между Гарумной (Garonne) и Дуранием (Dordogne), клиенты арвернов.
752
Веллавии (Vellavii) – галльское племя, соседнее с Провинцией между Элавером и Кевеннским хребтом. В новое время эта область называлась Le Velay, н. d'ep. Haute-Loire в старом Лангедоке.
753
Петрокории (Petrocorii) – племя в Кельтской Галлии у Гарумны (ср. н. Perigord с городом Perigueux).
754
Кориосолиты (Curiosolites) – ареморийская община, н. Corseult, d'ep. Cotes-du-Nord.
755
Амбибарии (Ambibarii) – одно из ареморийских племен Кельтской Галлии, н. Amb`eres, d'ep. des Cotes du Nord в Нормандии.
756
Мандубии (Mandubii) – племя в Кельтской Галлии с городом Алесией.
757
Дельфийская жрица. Ей же посвящен трактат Плутарха «О доблести женщин».
758
Hom II. XIII, 354. Перев. Н. И Гнедича (Илиада, Л, 1956).
759
Плутарх ошибается: Исида – египетское имя, Тифон – греческое божество, отождествленное с Сетом. Плутарх производит первое имя от oi6a – знать, второе – от tixpoco и тифсо – дымить, жечь; беситься, чваниться.
760
Здесь под священным словом (логосом), очевидно, подразумевается Осирис.
761
Он ищет в этом слове корни от otSa и ov (сущее).
762
В египетской традиции Исида – дочь Геба (греческая параллель – Крон) или Тота (Гермеса).
763
Хранители священных сосудов и облачений.
764
Herod.. II, 37, 81.
765
Phaedo 67b
766
Hesiod., Opp. 742.
767
Аристагор из Милета, историк IV в. до н. э., автор труда о Ниле.
768
Гекатей из Абдер, философ и историк, участник похода Александра Македонского. Написал сочинение о Египте.
769
Первый фараон XXVI династии (664–610 гг до н. э.). Египетские предания и археология опровергают такую позднюю датировку.
770
Эвдокс Книдский (около 408–355 гг до н. э.) – математик, астроном, географ.
771
Осетра. Strabo, XVII, 40; Aelian., De Nat. Anim. X, 46; Clem. Alex., Protrep II, 39, 5.
772
Aelian., De Nat. Anim. X, 19.
773
Horn., Od. IV, 369; XII, 332.
774
Разночтение: из гноя. См. Loeb, p. 18. Ср. Hesiod., Theog. 739: крайние области тьмы, как нечто чуждое этому миру, именуются гнойными. С другой стороны, огненная природа моря характеризует его как стихию Сета-Тифона.
775
Herod., II, 47; Aelian., De Nat. Anim. X. 16; Tac, Hist. V, 4.
776
Diod., I, 45. В египетских источниках нет данных, подтверждающих этот рассказ, но вообще нетрудно понять, почему первый царь первой династии стал символом разрушения древнего, примитивного образа жизни.
777
XXIV династия, 730–715 гг до н. э.
778
Очевидно, имеются в виду не только сфинксы в виде льва с человеческой головой, но изображения звероголовых богов вообще.
779
Diod., I, 96; 98; Clem. Alex., Strom. I, 69, I
780
Выражение, дословно не воспроизводимое.
781
Diod, I, 11
782
Ср. Horapollo, Hierogl. I, 22: сердце над дымящейся курильницей – обозначение Египта. Разночтение, основанное на вставке-небо они изображают знаком кобры, а страсть – знаком сердца с курильницей под ним. См. Griffiths, стр. 132.
783
Diod., I, 48. Изображения такого рода действительно существуют.
784
Aelian., De Nat. Anim. X, 15; Porphyr., De Abstin. IV.9.
785
Гермеса отождествляли с собакоголовой обезьяной Тотом (общая причастность к мудрости) и с шакалом Анубисом (общая связь с преисподним миром).
786
Resp. 375e.
787
Имя Оха носили Дарий II (423–404 гг. до н. э.) и Артаксеркс III (359–338 гг до н. э.). В убиении Аписа обвиняли Камбиза и Артаксеркса (Aelian., Var Hist. IV,8; Herod., III, 29).
788
Рея и Крон соответствуют Нут и Гебу (земля и небо), Гелиос – Атуму-Ра (солнце) Египетские мифы знают в качестве супруга Нут Геба, но имеются изображения вхождения солнечного диска в тело Пут Тот (Гермес) – изобретатель шашек и лунное божество.