21 стакан. Истории Йогеша, записанные Анро

Рогач Андрей

Гаура Кишора Бабаджи (1838–1915) – известный индуистский кришнаитский религиозный деятель традиции бенгальского вишнуизма (известного также как гаудия-вайшнавизм). Почитается в гаудия-вайшнавизме как махатма и святой, воплощавший принцип отречения. Гаура Кишора был известным харизматичным учителем бхакти-йоги (метода восторженного почитания божества) и отличался неортодоксальным и экстравагантным поведением.

Асуры (от

«а-сура» – «лишенный света») – в пуранах и ведической литературе категории могущественных живых существ, аналогичных европейским демонам. Потомки Кашьяпы и его супруги Дити, зачатые в неподходящее для зачатия время и без соблюдения ритуальной чистоты, – темные, хтонические существа и духи, персонифицированные силы хаоса, злобы и разрушения. Обитают в семи подземных или искусственных раях – била-сваргах. Индуистское воззрение на демонов более сложно и менее фаталистично, чем христианское. Несмотря на общую тенденцию к злу, среди этих живых существ все-таки встречаются отдельные праведники.

Вишну (букв. проникающий) – один из трех (тримурти) главных богов индуизма. Исполняет функцию поддержания Вселенной. Управляет саттва-гуной (букв. добродетель – качество покоя, благости, терпения, доброты, стремления к знаниям, чистоплотности, правдивости. Состояние, в котором всевозможные этико-религиозные предписания выполняются без усилий, порой даже не задумываясь, инстинктивно). В более позднем индуизме под влиянием школ Панчаратра и Бхагавата стал отождествляться с Высшим Брахманом. Для вишнуитов – главный и зачастую единственный объект почитания.

Сурья и Чандра – имена богов, персонифицирующих Солнце и Луну.

…тамо-гуне (сила инерции) – одна из трех гун, составляющих принципы первичной природы. Тамо-гуна олицетворяет инерцию, плотность, силу сжатия, сопротивление и распад. В человеке тамо-гуна проявляет себя в следующих качествах: лень, невежество, тупость, сонливость, инертность и т. д.

Прабхупада (букв. Стопа Господа) – один из титулов основателя Международного общества Сознания Кришны А. Ч. Бхактиведанты Свами (1896–1977).

Шрила Прабхупада (букв. Благословенный) – другое имя-титул основателя Международного общества сознания Кришны – А. Ч. Бхактиведанты Свами (1896–1977).

Юдхиштхира – «Стойкий в битве» – старший сын царя Панду и Кунти, царствовавший в Индрапрастхе, один главных героев Махабхараты, считается идеалом мудрого и справедливого правителя. По преданию, он был рожден матерью от Дхармы, бога справедливости и закона, и является, вместе с Видурой, его воплощением.

Махабхарата – «великое повествование о битве потомков Бхараты» – знаменитый древнеиндийский эпос, относящийся к жанру итихас. В дошедшей до нас форме М. представляет собой огромное повествование, состоящее из 100 000 шлок о борьбе двух династий из царского рода Бхарата потомков Куру – сыновей Панду (Пандавов) и сыновей Дхритараштры (на протяжении повествования именуемых Кауравами), о 18-дневной их битве на поле Курукшетра, о гибели потомков Куру, об отказе сыновей

Панду от власти и об их путешествии в рай и ад. Повествование начинается с генеалогии рода Бхарата, подробно описывающей чудесное зачатие сыновей Панду, их воспитание при дворе их слепого дяди – царя Дхритараштры, козни врагов против них, изгнание в лес и приключения в нем, женитьбу пяти братьев на прекрасной Драупади, получение и утрату царства, проигранного старшим из братьев Юдхиштхирой в кости, вторичное изгнание сыновей Панду и подготовку к войне с соперниками. Это повествование дано как рассказ Вайшьямпайяны на торжественном жертвоприношении при дворе потомка Пандавов царя Джанамеджайи.

Кауравов и Пандавов. Пандавы – основные герои Махабхараты, пять сыновей царя Панду: Юдхиштхира, Бхима, Арджуна (от первой жены Притхи, она же Кунти) и Накула и Сахадева (от второй жены Мадри).

Кауравы – дословно «потомки Куру», т. е. эпитет, применимый ко всем, кто принадлежит к роду Бхарата, в т. ч. и к Пандавам. Однако в контексте Махабхараты Кауравами назывались только двоюродные братья Пандавов, сыновья царя Дхритараштры во главе со старшим Ду-рьодханой, оспаривавшие у Пандавов царство, вопреки обычаю и закону о престолонаследии. Рассказ о битве Пандавов с Кауравами изложен в Махабхарате.

…с добавлением амалаки – индийский крыжовник. Растение Phyllanthus emblica. Плоды кислые, богаты витамином С и очень питательны.

Преданный, кормивший меня, удивился. Калька с санскритского слова bhakta, обозначающего почитателя того или иного индуистского божества, практикующего бхакти-йогу.

Гуджарат – штат на западе Индии. Столица – Гандинагар, крупнейший город – Ахмадабад.

…четырнадцать официальных языка страны (Индии). Согласно современной редакции Конституции Индии в стране насчитывается 23 основных официальных языка: ассама, бенгали, бодо, догри, гуджарати, хинди, каннада, кашмири, конкани, майтхили, малаялам, манипури, маратхи, непали, ория, пенджаби, санскрит, сантхали, синдхи, тамили, телугу, урду, английский.

джинн 1. В исламе и доисламской арабской мифологии, джинны – незримые для людей разумные существа, созданные Богом наряду с людьми и ангелами из огня. Джинны – земные создания, обоего пола, бывают добрыми и злыми, живут в пустынных местах, на дорогах и т. п.

2. Джинна (санскр. «Победитель») – имя-эпитет Махавиры – легендарного основателя джайнизма.

сура. 1. Арабский термин для обозначения главы Корана.

2. санкр. «светлые» – боги.

3. В ведах – название хмельного напитка из ячменя либо любого алкогольного напитка.

…в трудные времена войны за независимость от Пакистана. Речь, по всей видимости, идет о вооруженном конфликте между Индией и Пакистаном, произошедшим в декабре 1971 года. Причиной конфликта стало вмешательство Индии в гражданскую войну, шедшую в Восточном Пакистане. В результате боевых действий Пакистан потерпел поражение, а Восточный Пакистан (Бангладеш) обрел независимость.