50 мифов и фактов о христианстве и православии
Шрифт:
Несомненно, в природе заложены механизмы эволюции, развития и т.п. Но предлагаемые сегодня популярные теории собирают уж слишком много критики. Вполне возможно, что ученые сумеют в какой-то момент найти истину и более-менее точно описать механизм развития жизни на нашей планете.
Дополнительно критику Теории Дарвина можно послушать в аудиолекциях профессора РПУ В.Н. Тростникова на портале Predanie.ru , но с той оговоркой, что от Дарвиновской теории наука сейчас продвинулась далеко вперед.
Современная теория создания мира не совпадает с Библейской
Открыв самую первую страницу Библии, мы читаем о том, в какой последовательности и как Бог творил мир: сначала был мировой океан, который затем был
Верующих людей среди ученых практически нет
Наука уже достаточно долгое время является прикрытием и самоуспокоением для атеистов, которые говорят сами себе, что мы — люди умные, а потому знаем (верим), что Бога никакого нет. А верующие люди, мол, — глупые и темные, потому и верят в Бога. Ответить на подобные заблуждения можно данными соцопросов и списком имен выдающихся ученых современности, которые открыто заявляют о своей вере.
Для начала надо разобраться, кто такие верующие и сколько их в нашем современном обществе. Для примера возьмем Россию. Опрос Левада-центра от декабря 2012 года [32] дает нам много цифр, в том числе и ту, что православными у нас в стране считают себя 74% населения страны. Про другие религии пока специально не будем говорить, а лучше детально взглянем на этих самых «православных». И вот тут любопытна другая цифра — число тех, кто исповедуется и причащается, а их среди православных всего 7%, т.е. примерно 5% от общего числа россиян (собственно, об этом мы говорили в предисловии к этой книге). Почему мы обратили внимание именно на эту группу людей среди всех православных? Потому что это и есть настоящие православные — те, кто изучает религию, изучает историю, наследие, кто понимает, зачем ему нужно православие, церковь и сам Христос. Никакой Киркоров, пусть хоть он сам трижды назовет себя православным и арендует еще один храм под очередные крестины своего суррогатного ребенка, православным никогда не являлся. Никакой майор Дымовский, у которого отношение к православию на уровне «меня в детстве бабушка крестила, потому я верующий-православный, хотя больше ничего про веру не знаю», также не является православным. Ну и также миллионы людей, кто ходят ставить свечки, чтобы Бог или кто-то из святых им помог решить очередную проблему в жизни — это все язычество [33] , выросшее наростом на православии. Итак, процент глубоко верующих людей христианских конфессий и разбирающихся в своей вере, всегда и везде был примерно одинаков — 5-12%, не более, в зависимости от места и времени. А остальные — это как колышимые ветром — куда подует, туда и склоняются: сегодня православие, а завтра гороскопы с Марксом и Энгельсом в придачу.
32
33
См. «В чем отличие язычества от христианства» в разделе «Интересные факты»
Теперь возьмем ученых. Понятное дело, что им этот вопрос тоже не дает покоя. В США в конце 90-х был проведен достаточно масштабный опрос [34] среди ученых из Национальной Академии Наук, где несколько сотен «светил науки» ответили на вопрос о вере в Бога. Кроме того, эти данные использовались для сравнения со схожими опросами, проводившимися в 1914 и в 1933 годах. Вот результаты:
Итак, мы видим две вещи: первое — процент верующих современных ученых точно попадает в диапазон разбирающихся верующих людей (причем, если глянуть детали опроса по ссылке выше, то выяснится, что этот процент колеблется в зависимости от специализаций от 5,5% у биологов и до 14,3% у математиков, но всегда находится в вышеобозначенных рамках); второе — количество верующих ученых за минувшие 84 года существенно сократилось.
34
http://www.stephenjaygould.org/ctrl/news/file002.html (на английском языке)
Ученые — люди образованные. И если у них возникают вопросы касательно какого-либо важного предмета, они стараются в нем разобраться достаточно подробно. Глядя на наше российское общество, мы видим, что желающих детально разбираться в религии особо нет (вышеупомянутые 5% изучающих религию россиян — весьма характерный
Что касается сокращения числа верующих ученых, то отчасти это связано с доступностью начального и среднего образования для широких слоев. Если еще буквально 100-150 лет назад начальное образование, зачастую, можно было получить только в приходской школе, где также преподавался и религиозный предмет (в России, например, он назывался «Слово Божие»). Собственно, целью самого существования приходских школ и было обучение грамотности с тем, чтобы человек далее мог самостоятельно изучать Библию. Отсюда и столь высокий процент верующих ученых в начале прошлого века, а сейчас этот показатель просто пришел в норму (опять же, мы говорим о христианских странах).
Кроме того, вот хорошая цитата в тему с форума о. Андрея Кураева [35] : «тезис советской пропаганды о том, что якобы, чем больше человек имеет знаний, тем он атеистичнее, вряд ли является правильным. Существуют атеистические быдляки, существуют и религиозные интеллектуалы. Прямой связи тут нет. Да, современные учёные знают о мире больше, чем древние учёные, но современная наука идет по пути специализации, и поэтому отдельный учёный в целом знает немногим больше, чем древний – просто он глубже «закопался» в выбранную им область. Однако что ему даёт это «закапывание» в плане атеистическом? Например, учёный-«технарь» хорошо разбирается в цифровой схемотехнике и литографии. Но как именно цифровая схемотехника убеждает его в том, что Бога, якобы, нет? Может быть, он постиг ту великую истину, что Господь Бог, оказывается, не переключает вручную выходы логического элемента, а выходы на самом деле, переключаются в соответствии с внутренней логикой схемы и соответствующими законами физики? Однако религия вовсе не утверждает, что наш мир иррационалистичен, и всё в нем происходит чудесным, нелогичным, непознаваемым образом. На самом деле, между современной специализацией науки и её атеизацией есть некоторая связь: специализируясь, учёный становится более «одномерным», «моноцеребральным», более подверженным влиянию пропаганды (по большей части антирелигиозной). Он всю жизнь копается в своей области, игнорируя гуманитарные знания, забывая о философском постижении бытия и, в конце концов, становится просто придатком своей научной области, этаким муравьем науки, тащащим в научный «муравейник» всё «съестное», которое он может добыть. Такой человек ущербно и искаженно видит мир через призму своей специализации (как в анекдоте, где физик-нерд, увидев красивую девушку, говорит о необычном сочетании атомов). Ему просто некогда подумать, есть ли Бог, и зачем ему Бог, и что такое смерть, и как ему относиться к факту своей смертности. И поэтому человек «по умолчанию» становится безбожником».
35
И на закуску несколько имен современных ученых, явно говоривших о своей религиозности (христианстве):
Грегор Иоганн Мендель (1822-1884), австрийский биолог, основоположник генетики, настоятель монастыря.
Жорж Леметр (1894-1966), бельгийский астроном и математик, священник, создатель теории расширяющейся Вселенной.
Валентин Войно-Ясенецский (1877-1961), в монашестве Лука, русский врач, профессор, православный епископ, причислен к лику святых. В медицине известен как специалист по гнойной хирургии.
Павел Флоренский (1882-1937), русский философ, учёный, работавший в гуманитарных, естественных и технических областях, православный священник.
Георг Кантор (1845-1918), немецкий математик, создатель теории множеств.
Макс Планк (1858-1947), немецкий физик. Примечательна его работа «Религия и естествознание», в конце которой делаются такие выводы:
«Куда ни кинь взгляд, мы никогда не встретим противоречия между религией и естествознанием, а, напротив, обнаруживаем полное согласие как раз в решающих моментах. Религия и естествознание не исключают друг друга, как кое-кто ныне думает или опасается, а дополняют и обуславливают друг друга…»
Раушенбах Борис Викторович (1915-2001), советский учёный в области механики и процессов управления, один из основоположников российской космонавтики, член-корреспондент АН СССР (1966).
Юрий Петрович Алтухов (1936-2006), советский и российский учёный-генетик.
Виктор Антонович Садовничий (1939- ), российский математик, академик РАН. С 1992 года и по настоящее время ректор Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.