90 лет вместе со всей страной: воспоминания и размышления (Кантуры, Хитрые, Щерба)
Шрифт:
В излучине реки Кубани, на крутом берегу казаки заложили крепость.
По старому запорожскому образцу, на обнесённой защитным земляным валом и рвами, небольшой территории, было сооружено сорок куреней-казарм.
Тридцати восьми из них дали те же названия, какие имели курени в Запорожской Сечи. А двум другим были присвоены новые наименования: Екатерининский и Березанский.
В быту сохранялись те же порядки, что и в Сечи, с учётом, конечно новых условий и обширности территории, которую предстояло заселить.
На карте Черномории появилось 40 обозначений кубанских станиц, наречённых именами бывших запорожских куреней:
Казакам предстояло обжить новый неосвоенный край, полюбить его землю, обласкать её трудом, проложить первую борозду на степной кубанской целине, перенеся серьёзные невзгоды.
Так начиналась история наших предков на Кубани.»
Из прародителей рода Кантуров первыми на Кубань пришли казацкие семьи Щерба, Кантур, Хитрые, потом Труш, Редька, Кобзарь, Савинские. Казаки постоянно мигрировали по разным станицам, а также основывали новые. Надо отметить, что с самого начала освоения Кубани все перемещения казаков и населения велись очень грамотно и фискально. И теперь имея эти записи-таблицы можем точно определить, кто из наших родственников и как перемещался между станицами.
В таблице взяты фамилии прародителей и родственников рода Кантуров. Более подробно о таких перемещениях можно найти в интернете, здесь же приведена общая схема перемещений.
По этой таблице видно, что заселение родственниками – Кантур, Редько, Савинские и др. станицы Каневской началось – 1811 гг., а Челбасской в 1885 году.
Коротко об истории двух станиц Каневской и Челбасской (до 1917 г.), в которых в основном проживали Кантуры, многие родственники жили в Кореновке и других станицах.
О станице Каневская
В 1820 года последовал новый указ о переселении в Черноморию до 25 тысяч душ мужского пола казаков из тех же Полтавской и Черниговской губерний.
Жизнь шла своим чередом. Станица благоустраивалась. В 1828 году в Каневской была освящена новая церковь «во имя сошествия Святого духа, Благовещенья Пресвятые Богородицы и Святого Николая…» – церковь «каменная с совместною колокольнею, оградою и часовнею».
В Каневской на 1 июля 1842 года была церковь одна, домов у духовных лиц 9, офицерских 7, урядничих и казачьих 598, лавок 6, кузниц 3, мельниц водяных 2, ветряных 12. Лошадей у жителей было – 263, волов 500, коров и прочего гулевого скота – 3762, овец – 12315, пасек – 12, ульев – 287.
А в 1900 году в Каневской было кирпичных заводов – 1, кожевенных – 1, маслобойных – 9, кузниц – 20, бондарных заведений – 6, колесных – 1, столярных – 6, гончарных – 3.
Накануне Октябрьского переворота это была богатая степная станица с 2808 дворами и 17246 жителями.
Вот так за 60 лет было построено 2200 домов и 30 предприятий!
Наши предки Кантур, Редько, Щерба, Хитрые, Донские, Савинские и другие расселились по разным станицам Кубани. В основном в Каневской и Крыловке. Но, непосредственно, ближайшие предки жили в станице Челбасская, поэтому о ней напиши отдельно.
О
С конца 60-х годов XVII века в область Кубанского войска начался значительный приток переселенцев из центральной России. Часть пришлых рабочих, направлявшихся на летние работы, оставалась и по окончании их, оседая в качестве сельских батраков. Некоторые обзавелись собственным хозяйством. В степной зоне, на реке Средний Челбасс, в 28 км к юго-востоку от районного центра стала организовываться станица Каневской (впоследствии слилась со станицей Крыловской).
Станица Челбасская утверждена в 1885 году. В дальнейшем население станицы росло за счёт переселения казаков из других станиц. В 1899 году в станице проживало уже 7571 человек, а в 1916 году – 11845.
В станице главным считался атаман, избиравшийся на сходе казаков. Помощник атамана и писарь содержались самим атаманом. Общественный порядок поддерживали сами казаки (тыждневые) во главе с урядниками. Казаки занимались в основном земледелием и скотоводством, а иногородние приспосабливались к сельским промыслам, становились столярами, плотниками, бондарями, кузнецами, некоторые занимались торговлей. В казачьих семьях широко использовался наёмный труд. Пшеница и скот были товарным продуктом и основным источником денежных доходов в большинстве хозяйств. До 1910 года скот продавали скупщикам, наживавшимся на его перепродаже. Казаки требовали открытия ярмарки в станице Челбасской и она была разрешена в апреле 1911 года. Ярмарка проводилась два раза в год по две недели, на ней продавались все виды продукции, которая производилась в хозяйствах казаков и иногородних, завозились товары и из других мест. В 1899 году в станице Челбасской было двухклассное училище для детей казаков, частная одно классная школа и 6 частных одно классных училищ. Так жили кубанские станицы до Первой Мировой войны.
Коротко о военной службе казаков из родов Кантуры, Щерба, Хитрые
О военной службе предков Кантуров, надо бы провести отдельное исследование, потому что никто из казаков не мог миновать военной службы. У казаков в крови и воспитание была основа, что они защитники Веры, Царя и Отечества. Поэтому они сознательно и с охотой шли воевать и служить в русскую армию. У бедных на последние деньги покупалась амуницию и вооружение, чтобы не посрамить казацкий род. И каждый казак мечтал приехать в станицу заслуженным героем в крестах и званиях.
Григорий Елизарович Кантур рассказывал, что один из его предков воевал на кораблях с турками в Черном море и участвовал в разгроме турецкой эскадре при Синопе. Он был щедро награждён за подвиги и службу, стал уважаемым и богатым казаком.
Есть и другие свидетельства о военной службе казаков, например, по сохранившейся фотографии видно, что Иван Хитрый имел георгиевский крест, предположительно за участие в русско-японской войне 1904–1905 гг.
Хитрый Иван Власович