Афоризмы. Русские писатели. Золотой век
Шрифт:
Вас непрестанно змий зовет
К себе, к таинственному древу;
Запретный плод вам подавай,
А без того вам рай не рай.
(А. С. Пушкин)
…Уж носятся сомнительные слухи,
Уж новизна сменяет новизну…
(А. С. Пушкин)
Если скажут, что мои мысли уже были кем-нибудь выражены: то можно скорее поручиться за их справедливость. Если найдут, что они новы, но несправедливы: то, по крайней мере, мне останется честь изобретения. Если же заметят, что они и стары и несправедливы: то я рад буду случаю узнать
Общества падают не от сильных каких-нибудь потрясений, не вследствие какой-нибудь борьбы; они падают, как иногда старые деревья, утратившие весь свой жизненный сок и еще недавно выдержавшие сильную бурю… они умирают, как умирают старики, которым по народной поговорке надоело жить. Только умственно слепому позволено было бы не видеть тут необходимости исторической. (А. С. Хомяков)
И все, волнуяся, искали
Мы сновиденья своего;
И нам, утихшим, жаль едва ли,
Что ужили́сь мы без него.
(К. К. Павлова)
Но вместо того, чтобы строго судить свое прошедшее, гораздо лучше быть неумолимым к своим занятиям настоящим. (Н. В. Гоголь)
Мы так непостижимо устроены, наши нервы так странно связаны, что только внезапное, оглушающее с первого взгляда, производит на нас потрясение. (Н. В. Гоголь)
Нет, отыщи в минувшем событье подобное настоящему, заставь его выступить ярко и порази его в виду всех, как поражено было оно гневом Божьим в свое время; бей в прошедшем настоящее, и в двойную силу облечется твое слово: живей через то выступит прошедшее и криком закричит настоящее. (Н. В. Гоголь)
Слепой фанатизм всегда бывает уделом младенчествующих сообществ. (В. Г. Белинский)
Великая в обычае есть сила;
Привычка людям – бич или узда…
(А. К. Толстой)
…От идей и вопросов нельзя отчураться, как от своей тени. Они изменяются вместе с нами, на время как бы утихают и как будто замирают, чтобы потом возникнуть в новом виде и с новою силою. (К. Д. Кавелин)
Весь мир открыт моим очам,
Я снова горд, могуч, спокоен —
Пускай разрушен прежний храм,
О чем жалеть, когда построен
Другой – не на холме гробов,
Не из разбросанных обломков
Той ветхой храмины отцов…
(Я. П. Полонский)
Доброю няней прильнув к изголовью,
Старая песня, звучи надо мной!
(А. А. Фет)
Прочна суровая среда,
Где поколения людей
Живут и гибнут без следа
И без урока для детей!
(Н. А. Некрасов)
Жаль не крепостного права, а жаль того, что право это, несмотря на упразднение, еще живет в сердцах наших. Отрешившись от него внешним образом, мы не выработали в себе ни бодрости, составляющей первый признак освобожденного от пут человека, ни новых взглядов на жизнь, ни более притязательных требований к ней, ни нового права, а просто-напросто успокоились на одном формальном признании
Конечно, некоторые подробности изменились, но разве подробности когда-нибудь составляли что-нибудь существенное? Сегодня они имеют один вид, завтра – будут иметь другой. Если главная основа жизни не поколеблена, то нет ничего легче, как дать подробностям ту или другую форму – какую хочешь. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
ВЕК НЫНЕШНИЙ И ВЕК МИНУВШИЙ
Если бы человеку, самому благополучному, вдруг открылось будущее, то замерло бы сердце его от ужаса, и язык его онемел бы в самую ту минуту, в которую он думал назвать себя счастливейшим из смертных!..
(Н. М. Карамзин)
О милых спутниках, которые наш свет
Своим сопутствием для нас животворили,
Не говори с тоской: их нет,
Но с благодарностию: были.
(В. А. Жуковский)
Жизнь живущих неверна,
Жизнь отживших неизменна!
(В. А. Жуковский)
Все близкое мне зрится отдаленным,
Отжившее, как прежде, оживленным.
(В. А. Жуковский)
Общественные бедствия являются предупреждениями, которые провидение дает царям и народам, чтобы просветить их относительно их взаимных обязательств. (М. С. Лунин)
А люди? – люди станут боги,
Или их громом пришибет.
(Ф. Н. Глинка)
Философия господствует над протекшим и будущим: настоящее убивает ее. (К. Н. Батюшков)
Сыны другого поколенья,
Мы в новом – прошлогодний цвет:
Живых нам чужды впечатленья,
А нашим – в них сочувствий нет.
(П. А. Вяземский)
Слова: прошедшее, настоящее, будущее – имеют значение условное и переносное. Всякое настоящее было когда-то будущим и это будущее обратится в прошедшее. Иное старое может оставаться в стороне и в забвении; но тут нет еще доказательства, что оно устарело; оно только вышло из употребления. Это так, но запрос на него может возродиться. (П. А. Вяземский)
Когда газета позабудет
Людей морочить без стыда,
Суббота отрицать не будет
Того, что скажет середа?
(П. А. Вяземский)
…Мир не сочувствует ничему глубокому. Он отвращает глаза от великих убеждений, глубокая идея его утомляет. (П. Я. Чаадаев)
Если провидение и определило мою судьбу бесповоротно, какое мне до этого дело, раз его власти я не ощущаю? (П. Я. Чаадаев)
Итак, ни отыскивать связь времен, ни вечно работать над фактическим материалом – ни к чему не ведет. Надо стремиться к тому, чтобы уяснить нравственный смысл всяких исторических эпох; надо стараться точно определить черты каждого века по законам практического разума. (П. Я. Чаадаев)