Афоризмы
Шрифт:
Сказал раби Нахман бар Ицхак: «Лучше грех ради него самого, чем заповедь не ради нее самой». [3207]
Раби Меир говорил: «Обязан человек произносить три благословения каждый день. Вот они: „Благословен Ты, что сотворил меня евреем, Благословен Ты, что не сотворил меня женщиной, Благословен Ты, что не сотворил меня невеждой“». [3208]
Когда умер ученый, то все считаются родственниками его, и все должны разрывать свои платья, снять с себя обувь и устроить тризну. [3209]
3207
«Назир» («Давший обет»), 23а
3208
«Менахот» («Приношения»), 43б
3209
«Моэд Катан» («Полупраздники»), 256
Сказал
Не пей из одного стакана, глядя на другой. [3211]
Тот, с кем случается чудо, об этом не знает. [3212]
Отчего мужчины миролюбивее женщин? Оттого, что они сделаны из мягкой земли, а женщины – из твердого ребра. [3213]
3210
«Назир», 23 а
3211
«Недарим» («Обеты»), 26б
3212
«Нидда» («Отделение»), 31а
3213
«Нидда», 31 б
Большой грех забывается, а малый – нет. [3214]
Прости сыновьям Израиля – они если не пророки, то дети пророков. [3215]
Не живи в городе, управляемом учеными мужами. [3216]
Если хочешь повеситься, выбери хотя бы дерево повыше. [3217]
Разведенный женат на разведенной – четверо в постели. [3218]
3214
«Песахим» («Пасхальные жертвы»), 76
3215
«Песахим», 66б
3216
«Песахим», 112а
3217
«Песахим», 112а
3218
«Песахим», 112а
Учили наши наставники: «Троим жизнь не в жизнь: мягкосердечным, вспыльчивым и брезгливым».
А раби Йосеф сказал: «Все это есть во мне». [3219]
Трое ненавидят себе подобных: собаки, петухи и жрецы огнепоклонников.
А некоторые говорят: «И блудницы».
А некоторые говорят: «И вавилонские мудрецы». [3220]
Найди себе учителя, и приобрети себе друга, и суди каждого человека с хорошей стороны. [3221]
3219
«Песахим», 113б
3220
«Песахим», 113б
3221
«Пиркей Авот» ( «Поучения отцов»), 1, 6
Если не я за себя, то кто за меня? Но если я только для себя – то чего я стою? И если [искать на это ответы] не теперь – то когда? [3222]
Исполняй Его [Господа] волю, как свою, – тогда Он исполнит твою волю, как свою. [3223]
Не суди ближнего, пока не побывал на его месте. [3224]
Не учится застенчивый и не обучает вспыльчивый. [3225]
3222
«Пиркей Авот», 1, 14 (слова Гиллеля Старшего)
3223
«Пиркей Авот», 2, 41
3224
«Пиркей Авот», 2, 5
3225
«Пиркей Авот», 2, 5
Невежественный человек не может быть благочестивым. [3226]
Помни, откуда ты пришел, куда идешь, и перед кем тебе придется держать
Кого люди не любят, того не любит и Бог. [3228]
Ограда мудрости – молчание. [3229]
Вознаграждение за доброе дело – это доброе дело, а вознаграждение за грех – это грех. [3230]
3226
«Пиркей Авот», 2, 6
3227
«Пиркей Авот», 3, 1
3228
«Пиркей Авот», 3, 10
3229
«Пиркей Авот», 3, 13
3230
«Пиркей Авот», 4, 2
Не суди один, ибо никто, кроме Единственного, не может судить один. [3231]
Ученики бывают четырех типов:
легко схватывает, но и легко забывает, – больше теряет, чем приобретает;
усваивает с трудом, но прочно, – больше приобретает, чем теряет;
легко усваивает и не забывает – мудрость;
с трудом усваивает и легко забывает – плохая участь. [3232]
Человек равноценен всему творению, и тот, кто спасает одну душу, как если бы спас весь мир. [3233]
3231
«Пиркей Авот», 4, 10
3232
«Пиркей Авот», 5, 12
3233
«Пиркей авот дераби Натан» («Поучения отцов» в изложении раби Натана), 80, 31
Четыре разновидности посещающих дом учения:
приходит, но не учится, – ему награда за посещение;
учится, но не приходит, – ему награда за учение;
приходит и учится, – благочестив;
не приходит и не учится, – злонамерен. [3234]
Есть четыре типа сидящих перед мудрецами [т. е. учеников]: «губка», «воронка», «фильтр» и «сито». Губка поглощает все; в воронку с одной стороны входит, с другой – выходит; фильтр пропускает вино и задерживает осадок; через сито просыпаются отруби, но мука в нем остается. [3235]
3234
«Пиркей Авот», 5, 14
3235
«Пиркей Авот», 5, 18
Когда наша любовь была сильна, мы могли спать в постели узкой, как лезвие ножа. Теперь, когда любовь прошла, даже кровать шириной в шестьдесят локтей тесна для нас. [3236]
Когда нечего красть, вор – блюститель закона. [3237]
У кого умирает жена, о том нужно сожалеть так, как если бы в его дни был разорен Храм. [3238]
Ни один человек не похож на другого человека. Поэтому каждый обязан думать: ради меня сотворен мир. [3239]
3236
«Санхедрин» («Синедрион»), 7б
3237
«Санхедрин», 22 а
3238
«Санхедрин», 22 а
3239
«Санхедрин», 37а
Прах, из которого создан Адам, собирался с всех концов земли. [3240]
Почему человек был сотворен в день шестой? Если он возгордится, то ему можно сказать: «И комар был создан раньше тебя». [3241]
Один саддукей проповедовал: «Горе вам, нечестивцы, говорящие, что мертвые воскреснут! Если и живые умирают – разве мертвые могут ожить?»
Ответили ему: «Горе вам, нечестивцы, не верящие в воскрешение мертвых! Если на свете живут люди, которых раньше никогда не было, то люди, которые уже раньше были, тем более могут вновь появиться!» [3242]
3240
«Санхедрин», 38а
3241
«Санхедрин», 38а
3242
«Санхедрин», 90