Агни Йога. Симфония. Книга III
Шрифт:
Любовь — 224;
Материя — 200;
Цель — 118;
Вера — 76;
Идея — 64;
Конечность — 37;
Этика — 31;
Бесконечность — 27;
Нравственность — 20;
Материализм — 17;
Идеализм — 4.
В данном перечне наиболее употребительных в Учении философских терминов и понятий обращают на себя внимание следующие закономерности:
Явное преобладание терминов и понятий онтологического (в первую очередь) и гносеологического (во вторую очередь) плана над чисто этическими терминами и определениями.
Формально более часто упоминание названий, относящихся к материалистическому направлению философии ("материя" — 200
Явное преобладание светской философской терминологии над терминологией религиозной, что позволяет ещё раз остановиться на определении Агни Йоги как Учения, представляющего светскую духовность или новое космическое мировоззрение.
И, наконец, ещё одна сторона Живой Этики, отражающаяся и в языке Учения — связь с наукой. Книги Агни Йоги постоянно утверждают, что одна из наиболее важных задач Учения — соединить его с наукой, как прежней, традиционной, так и новой, нарождающейся. Чаще всего в Агни Йоге встречаются следующие слова, имеющие отношение к науке и её различным направлениям:
наука — 326 параграфов Учения упоминают это слово; учёный — 240;
история — 148;
химизм — 87;
философия — 56;
психология — 54;
химия — 25;
астрохимия — 25;
астрономия — 22;
физика — 18;
физиология — 15;
математика — 7;
география — 6;
астрофизика — 5;
биохимия — 4;
психомеханика — 4;
геология — 2;
филология — 2;
астробиология — 1;
психохимия — 1.
Важно отметить, что традиционные виды наук, упоминаемых в Агни Йоге, соседствуют с новыми направлениями и исследовательскими проектами. Как видно, о гуманитарных науках Учение говорит значительно чаще, нежели чем о точных дисциплинах. Это вполне понятно, поскольку о человеке, его душе, духе, сознании в Агни Йоге говорится чаще всего.
Значительное место занимают в Учении различные гипотезы, проверкой истинности которых должна заняться подлинная наука. Исследовательский дух Агни Йоги получил свое отражение на её страницах, где слова на эту тему встречаются довольно часто:
изучение — 141;
исследование — 129;
исследователь — 70;
измерение — 68.
Наличие индекса к книгам Учения предоставляет читателю возможность значительного углубления работы над Учением. При сознательно-заинтересованном подходе к Учению каждый читающий может, пользуясь индексом, сделать необходимые ему выборки слов, понятий из каждой книги Учения и из всего Учения в целом. К примеру, в плане самосовершенствования Агни Йога рекомендует выбрать ряд своих отрицательных качеств и целеустремленно работать над их ликвидацией, над заменой их противоположными положительными. Такая серьезная работа над собой будет успешнее, если читатель будет знать возможно больше о каждом из этих качеств. Вот здесь-то и будет очень полезен индекс, обратясь к которому, следует выписать и проработать все параграфы, где говорится об интересующих нас качествах, как отрицательных, так и положительных (страх, раздражительность, смелость и т. д.). Усвоение соответствующих параграфов Учения подготовит почву для успешной работы над собой.
Полезен индекс будет и в тех случаях, когда будет желательно проработать все сведения, имеющиеся в какой-либо книге Учения или в целом в Учении по какому-то конкретному понятию или теме (Луч.
Пример: "Что говорит Учение о перевоплощении?" Здесь ключевым является главное слово вопроса — «Перевоплощение». Просматриваем индексы книг Учения и находим адреса слова "Перевоплощение":
В книге «Озарение» — ч.3. V. 13.
В книге "Знаки Агни Йоги" — §§ 145, 182, 244.
В книге «Сердце» — §§ 151, 458.
В книге "Мир Огненный ч.3 — § 23.
В книге «Аум» — §§ 491, 535, 573 и т. д.
Остается прочитать в Учении указанные параграфы. При желании более глубокого знакомства с искомым понятием можно в прочитанном тексте выбрать дополнительно близкие по смыслу слова, адреса которых опять-таки найти в индексе и вновь прочитать на них ответы в Учении.
Вопрос может быть более сложным:
"Что говорит Учение об общности и различии главных мировых религий?"
Это уже не простой вопрос, а целая тема, изложение которой должно быть достаточно объемным, поэтому ответы на неё придется искать не через одно какое-то ключевое слово, а через ряд ключевых слов, охватывающих все смысловое поле рассматриваемой темы. Такими словами могут быть следующие: "Религия. Христианство. Христианин. Христос. Иисус. Библия. Апостол. Вера. Церковь. Ислам. Мусульманство. Мусульманин. Магомет. Коран. Буддизм. Буддист. Будда. Гаутама. Храм.»
При выборе ключевых слов, которые нужно найти в индексе, следует обратить внимание на то, что в случае расширенных вопросов (как в нашем примере) такими ключевыми могут оказываться слова, не содержащиеся непосредственно в вопросе, но по смыслу ясно, что без этих слов ответа на вопрос не найти. Отметив по индексам книг Учения все параграфы, соответствующие этим ключевым словам и прочитав их в Учении, мы найдем ответы по интересующей нас теме. Понятно, что полнота ответа на поставленный вопрос зависит от правильности и полноты выбранных ключевых слов.
При работе с индексом следует помнить о словах-синонимах, и если мы хотим узнать все, что говорится, к примеру, о слове «глаз», то нужно не забыть и слово «око», говоря о слове «страх» — не забыть «трусость» и «робость», о слове «солнце» (или же когда речь идёт о других космических объектах) — «звезда» и «светило» и т. д. Так же, интересуясь мирами Тонким и Огненным, следует не забыть о мирах Астральном и Ментальном и т. п.
С целью более глубокого понимания текстуальных особенностей Учения была сделана попытка анализа составленного индекса в плане частоты употребления характерных слов, прослеживания зависимости между тематикой книги и соответствующими словесными средствами её изложения.