Агни Йога. Симфония. Книга III
Шрифт:
"Космический Магнит есть Космическое Сердце или Сознание Венца Космического разума, Иерархии Света. Именно, Космический Магнит есть связь с Высшими Мирами в велении Бытия. Наша сердечная связь с Сердцем и Сознанием Высшего Иерарха нашей планеты вводит нас в мощный ток Космического Магнита" (Письма Е. И. Рерих. 06.12.34).
Слово «УЧЕНИЕ» по частоте встречаемости идёт в данном списке под номером двадцать три. Вполне понятно, почему на страницах Агни Йоги этому слову уделяется столь большое значение. Главное назначение человека, согласно Гималайскому Откровению, заключается в беспредельном совершенствовании, но для того чтобы оно было успешным,
Слово «ЗНАНИЕ» идёт следующим в списке частоты встречаемости слов. Последние три слова (учение, возможность и знание) очень тесно связаны между собой в глубинном смысле. Учение несет людям новые возможности в виде более высокого духовного знания. Столь высокое место в перечне наиболее часто встречаемых слов свидетельствует о том, что мнение многих людей об Агни Йоге как Учении, прежде всего, бхактическом и эмоциональном, не совсем верно. В действительности, помимо своего эмоционального ядра, Учение содержит в себе глубокий гнозис, постижение которого требует серьезных усилий.
Двадцать шестое по частоте употребления слово Учения — «ИЕРАРХИЯ». Оно означает некую божественную лестницу духа, низшие ступени которой подчиняются высшим. Духовно-философское и космическое понимание Иерархии как небесной лестницы, которая объединяет в себе Космических Учителей Света, восходит к понятию "Небесной Иерархии", сформулированному знаменитым христианским мистиком Дионисием Ареопагитом. Агни Йога говорит об иерархическом строении мира в его материальном и духовном измерении. Не случайно среди четырёх оснований, или краеугольных камней Учения принцип почитания Иерархии считается ведущим. Удивительно, что ведущее, центральное понятие Агни Йоги — Иерархия по частоте употребления пропустило в Учении впереди себя двадцать пять других понятий. По-видимому, это можно объяснить только одним — нежеланием слишком часто произносить или называть это священное понятие Учения, тем не менее, важность которого подчеркивается наличием в составе Учения отдельной книги с названием "Иерархия".
Слово «РУКА» по частоте встречаемости занимает двадцать седьмое место. Оно идёт непосредственно после понятия Иерархии. В данном случае это соседство носит не случайный, но вполне закономерный характер, ибо данное слово чаще всего употребляется в значении "рука Иерархии", "рука Учителя", "рука Владыки", "Рука Водящая", т. е. в смысле "символа власти". Это приобретает особую важность, поскольку понятие Иерархии входит в самую глубинную основу Учения, в первый и верховный принцип Агни Йоги — "Почитание Иерархии".
Понятие «ЛУЧ» является двадцать восьмым по частоте употребления словом Учения. В контексте Агни Йоги оно означает поток направленной энергии, соединяющей ауру Учителя с аурой ученика. Кроме того, Агни Йога иногда говорит и о солнечном луче, и о космических
Двадцать девятое по частоте употребления слово Учения — «БРАТСТВО». И хотя оно не входит в десятку наиболее часто встречающихся слов Агни Йоги, оно присутствует в названии двух последних книг Учения — в «Братстве» и в "Братстве Надземном". Оно входит в знаменитую триаду "свобода, равенство, братство", в свое время распространенную в масонской традиции и взятую на вооружение в качестве духовного лозунга Великой Французской революции. Братские взаимоотношения между людьми и между Учителем и учеником являются идеалом, к осуществлению которого на Земле призывает Учение.
Слово «ЛЮБОВЬ» занимает в данном списке тридцатое место. На первый взгляд, это может навести на размышления, будто Учение не уделяет этому важнейшему понятию должного внимания. Однако это не так, поскольку Агни Йога, по сути, говорит о том же самом посредством других слов — дух, огонь, сердце, свет. Видимо, Учение соблюдает в данном случае разумную сдержанность, опасаясь всуе говорить о сокровенном понятии. Однако, 224 параграфа, прямо говорящих о любви и называющих данное слово, — это не так уж и мало, и в сумме они могли бы составить небольшую книжечку.
Слово «ЩИТ» находится на тридцать первом месте по частоте встречаемости в книгах Учения. Его соседство со словом «любовь», опять-таки, свидетельствует о высокой защитной функции любви в человеческой жизни. Обилие опасностей, подстерегающих человека и в обычной жизни, в особенности, в её современных проявлениях, и на духовном пути, побуждает Великих Учителей говорить о различных средствах защиты, самым надежным среди которых является щит Учителя, или щит Иерархии. Поскольку главным духовным свойством, которое проявляет Учитель к ученику, является свойство любви, то вполне понятно, что среди прочих функций любовь выполняет по отношению к людям функцию защиты, или духовного щита.
Понятие «ОБЩИНА» находится на тридцать втором месте по частоте употребления в Агни Йоге. О том, какую важность оно представляет для Учения, говорит хотя бы то, что это слово вынесено в название третьей по счету книги серии Живой Этики. По смыслу оно тесно связано со словом «братство». Учение утверждает, что последователь Агни Йоги должен воспитывать в себе общинное сознание и коллективистские духовно-психологические качества.
В целом обо всех 32 характерных для Учения словах следует сказать, что их частое употребление продиктовано тематикой, направленностью Учения. Это слова действительно характерные, ключевые — в них заложена квинтэссенция Учения.
Представляет интерес и этимология ключевых слов Учения.
Слово «мир» — общеславянское происхождение, имеет соответствия в балтийских языках (например, древне-литовское mieras — "мир, тишина", латышское miers — "мир"). Считается образованным посредством суффикса «р» от той же основы, что и слово "милый".
Слово «люди» имеет отношение к древнерусскому языку. Оно восходит к индоевропейскому корню leudh (вырастить, разрастаться, прибавлять). Следует обратить внимание на слово «народ» — "народиться".