Агни Йога. Симфония. Книга III
Шрифт:
Параграфы-корпускулы Учения передают по цепочке волнообразное движение энергии Учения, содержа в себе его зерна, каждое из которых, как атом, несет в себе Тайну Мироздания. Поэтому каждый параграф может стать источником развития огненной мысли, породителем нового мира, претворяя принципы самодостаточности и неисчерпаемости.
В чем же проявляется корпускулярный, или фотонный, характер Агни Йоги? Как любой источник информации, книги Агни Йоги обладают информационным полем, т. е. определенной системой согласованных матриц, на разных электронных уровнях связанных с информационными полями как макро(Земля — Галактика — Вселенная), так и микросубстанций (живой микроорганизм — человек — Планетный Дух). Наиболее ярким проявлением фотонного характера системы Учения является её непрерывный обмен с окружающим миром (будь то человеческий организм или планетарный), что характеризует её как живую систему. В науке существуют критерии отличия живой системы от неживой, проявляющиеся, во-первых, в согласованности и упорядоченной структурной организации множества частей, которые, в свою очередь, тонко структурированы (это легко проследить по архитектонике Учения);
Все три отличия отчетливо проявляются во взаимодействиях Учения и читателя. Импульс внимания читателя, направленный на информационную структуру Учения, порождает обратную связь, объединяя тонкие структуры сознания читателя и энергетического поля книги Учения. Кстати, подобный процесс характерен для чтения любой литературы. "Книга — это кристаллизованные токи мыслей. Прикасаясь к уму читателя, они оживают и действуют на него так же, как и несущиеся на него живые вибрации" (Е. Ф. Писарева "О скрытом смысле жизни"). Нехарактерно здесь другое скрытое нарастание (на фотонном уровне) огненной реакции Учения, воздействующей на сознание читателя. Учение, словно живое существо, отвечает на сердечный призыв ученика. Любой, самый поверхностный опрос читателей Агни Йоги продемонстрирует широкий диапазон самых различных реакций сознания: от боговдохновенного принятия до кощунственного отвержения. Поэтому, исходя из структурных особенностей Учения, можно выделить несколько закономерностей.
Первая. В Учении поверх текста и доступного смысла сокрыта глубинная информационно-энергетическая составляющая (можно назвать это эманациями Учителя, можно кристаллами Огня или Фохата), входя в резонанс с которой сознание читателя приобретает новую вибрацию, заставляющую его либо приближаться к источнику, либо отходить от него.
В 20-30-е годы русским ученым А. Г. Гурвичем было обнаружено, что любые живые организмы способны излучать фотоны в ультрафиолетовом диапазоне спектра. Это излучение было названо митогенетическим. Любая живая система излучает не только в невидимой, ультрафиолетовой, но и в видимой области спектра, воздействуя слабыми токами на клетки. Нейрохимические процессы, происходящие в клетках при таких воздействиях, характеризуются возбужденным состоянием молекул, которое должно было бы естественным образом затухнуть, но… новые научные исследования в этой сфере обнаруживают совершенно иные процессы.
В своей статье "О структурно-энергетической специфичности живого состояния" исследователь В. Л. Воейков [2] писал: "Время жизни таких состояний не было бы большим, если возбужденные молекулы не объединялись бы в ансамбли, которые, в свою очередь, не образовывали бы взаимосвязанные подсистемы. Электронные переходы в таких ансамблях должны совершаться кооперативно [3] (выделено мной — В. В.), и действительно, было обнаружено, что излучение биосистем высококогерентно, т. е. представляет собой электромагнитные волны, фазы которых согласованы во времени и пространстве". [4]
2
кандидат технических наук биологического факультета МГУ.
3
"Устремление к истинному кооперативу лежит в основании эволюции" (Оз., ч. 2, VI, 1).
4
В. Л. Воейков "Сознание и физическая реальность", T. I, № 4,1996 г.
Согласованность элементов живой системы Учения в высочайшей степени подчинена волновому принципу, лежащему в основе принципа вибрации. Собственно, он и делает живое живым, хотя в определенной степени (или плотности) присущ и неорганическому миру.
Несколько параграфов, соединенных "огненной нитью" единой мысли, образуют волны различной длины и вибрации, каждая из которых особым образом воздействует на организм и сознание читателя. Так претворяются сформулированные ещё в герметизме принцип вибрации и закон соответствия (аналогии), основанные на числовых величинах. Эволюционная новизна Учения выражается в том числе и в том непреложном факте, что язык слов подчинен языку чисел, и лингвистическая окраска Учения находится в строгом соответствии с математическими пропорциями. На этом основано оригинальное звучание языка Учения, непривычное и, на первый взгляд, трудное для современного читателя. То, что пытались воссоздать многие поколения мудрецов и алхимиков, музыкантов и поэтов, молитвенников и псалмопевцев, — осуществлено в Учении в подлинной гармонии и равновесии. Как три Луча освещают ступени Учения, так три Великих дифференциации Единого Дыхания лежат в основании Учения: Звук, Свет и Число.
— Первозданный Звук, неслышимый земным ухом, Голос Безмолвия, идущий из глубин Беспредельности.
— Первозданный Свет, незримый земными очами, излучения первоматерии. Материи Матрикс.
— Первозданное Число, гармония соотношения частей духоматерии, образ Андрогина, небесного и земного, мера соотношения Рупа и А-рупа, формы и бесформенного состояния Бытия.
Подобно тому как молекулы в живых системах объединяются в живые «ансамбли», происходит волновое воздействие энергетической структуры Учения на сознание читателя. Вступая во взаимодействие, обе структуры образуют ансамбль, связи между компонентами которого растут и укрепляются по мере расширения сознания читателя, благодаря вмещению сознанием все новых и новых фотонных потоков. Они излучаются атомами, образующимися в результате
Сосредоточенное чтение книг Учения, размышление над ними, попытка применять их идеи в жизни постепенно приводят к глубокой трансформации ученика. Упорядочиваются кармические потоки, разрешается множество проблем, проясняются запутанные узлы судьбы. При этом временной аспект может иметь самую различную протяженность и цикличность, и в этом также проявляется особое скрытое волновое воздействие Учения. Квантовый скачок сознания может произойти как в течение нескольких секунд, так и в течение, например, 12-ти лет после восприятия огненной информации. Разумеется, это зависит от уровня развития сознания, который связан с духовными накоплениями, принесенными духом из прежних воплощений. Соответствующим образом циклически меняется и жизнь.
"Охотно люди говорят о приливах и отливах, о световых и звуковых волнах, о магнетических токах, но психическая энергия остается забытой. Между тем, психические волны гораздо сильнее всех прочих пространственных нитей. Совершенно научно, как астрохимические лучи, действуют волны психической энергии" (Знаки Агни Йоги, § 363).
В процессе расширения сознания, познания Учения и окружающего мира изучающий приходит к осознанию третьей закономерности. Неприменение
Учения Жизни в самой жизни ведет к остановке роста сознания и его деградации. Этому необычному явлению также имеется научное объяснение. Вступая во взаимодействие и совершая работу, ансамбль "живых атомов" затрачивает структурную энергию, что приводит к нарушению целостности и некоторой хаотизации элементов системы. Это, в принципе, неизбежно при возникновении новой целостности более высокого уровня. Но, если после очередного нарушения целостности системы не происходит очередное восстановление связей и гармонизация элементов, то вместо повышения уровня организации наступает распад и деградация сознания. В каких случаях это происходит? В Учении говорится, что при прикасании к Агни Йоге в сознании ученика поляризуются и выявляются наружу (вплоть до повседневных особенностей поведения) все темные и светлые стороны его личности. Мощный фотонный поток Учения, вызванный к жизни попыткой читателя проникнуть в мир идей Учения, высвечивает все комбинации (скандхи, как они именуются в теософии и буддизме) элементов, покоящихся в недрах сознания. Выявляются все электронные связи в молекулах, тенденции их развития, происходит своеобразный рентгеновский снимок сознания кандидата на ученичество. Процесс этот развивается настолько мощно и быстро, что если число дисгармоничных скандх велико, требуются серьезные сознательные усилия ученика по их упорядочиванию, иначе психика может подвергнуться значительным негативным воздействиям. Иными словами, Агни-Йога требует непрестанной и напряженной внутренней работы, т. е. сознательного управления ученика всеми психическими процессами.
"Кому Чаша Общего Блага покажется тяжкою, тому Скажу: Учение — не кедровые орешки в сахаре. Учение — не серебряные бирюльки. Учение есть мощная серебряная руда, назначенная и сбереженная. Учение есть целебная смола, открытая и устремленная" (Оз., ч.3, V, 17).
Работа с мыслью, медитативное освоение внутреннего космоса сознания позволяет ученику не только гармонизировать структуру сознания перед новым прорывом на следующую ступень, но и накопить системную, или структурную, по определению Э. Бауэра, [5] энергию для подобного перехода.
5
Э. Бауэер — русский учёный (1890–1937), автор "Теоретической биологии" (1935 г), научной концепции особого физического состояния живого вещества. Предвосхитил идеи, впоследствии развитые термодинамикой необратимых процессов, теорией информации, биоэнергетикой, физикой и физической химией биологически важных макромолекул.
Деградация сознания может произойти не только при внутреннем отказе от Учения в целом, но и при неприменении отдельных идей, составляющих его ядро. Так, одной из самых фундаментальных идей Учения является идея Всеединства, идея Общины, идея Братства. Эта идея также является не просто морально-этической функцией, но и строго научным постулатом. Что происходит с человеком, идущим путем Агни Йоги индивидуально и не желающим вступать в духовные отношения с единомышленниками и сотрудниками в едином деле просвещения человечества в целом? Примерно то же, что с любой изолированной живой системой, ограниченной своим изначальным потенциалом. Об этом хорошо написал В. Л. Воейков: "Рано или поздно, индивидуальная живая система (независимо от уровня её организации) даже при наличии в среде достаточного запаса вещества и энергии начинает терять свою структурированную энергию. Такое направление вектора процесса (т. е. поддержание постоянства условий внутренней среды — гомеостаз) указывает на движение индивидуальной живой системы к равновесному со средой состоянию, что явно не отвечает принципу целенаправленности". [6]
6
В. Л. Воейков, цит. соч., с. 64.