Александр дюма из парижа в астрахань свежие впечат (Владимир Ишечкин) / Проза.ру
Шрифт:
Пестель был небольшого роста, но ладно скроенным, сильным и очень ловким. Его считали тонким, хитрым и честолюбивым. Без риска обмануться, скажем, что это был высокий властный ум, и это чувствовали даже те из его компаньонов, которые не питали к нему никаких симпатий. Например, Рылеев, сам большой умница, и Александр Бестужев. Таков был Пестель, задумавший ассоциацию; он же написал проект свода русских законов, и это его голос звучал всегда, когда дело касалось смелых проектов и крайних решений. Сложилось мнение, что он был республиканцем типа Бонапарта, а не Вашингтона. Но кто мог верно об этом судить? Смерть пришла за ним раньше, чем он завершил начатое дело. Умер он страшной смертью, и было предпринято все, чтобы она выглядела позорной. Ложь, нам
Кондратий Рылеев был поэт, он только что опубликовал свою поэму В о й н а р о в с к и й с посвящением Бестужеву, другу; он предсказал и его и собственную судьбу, как человек, который шесть дней подряд ходил вокруг Иерусалима, повторяя: «Горе Иерусалиму!», и на седьмой день сказал: «Горе мне!» и разбил свою голову о камень. Послушайте-ка:
Ce qui semblait l’arr;t du destin ; mon r;ve,
Dans l’esprit du Seigneur n’;tait pas r;solu…
_
То, что казалось приговором судьбы моей мечте,
Не было решено Всевышним.
Терпение! Подождем, когда колосс закончит
Громоздить на себя желанную анафему,
Когда он ослабеет еще, сгибаясь
Так, что ослепнет и разобьется о камень преткновения.
Маммону беззакония, оставим его без сожаления
Средь бела дня выставлять свою спесь.
Тщетно ожидать, что в своей безнаказанности он мыслит;
Карающий гром таится в лазури,
Терпение! Ждем. Боже, за это воздастся!
Бог не будет содействовать жатве греха...
Напрасно народ мыкает горе в оковах,
Его стон бесполезен - не долетает до неба.
Но мое сердце, которое его слышит, волнуется и томится,
Медленно наполняется желчью и жаждой мщения.
Мой взгляд становится рассеянным, хмурым и диким;
Он устремлен на призрак, что растет;
Отче мой, имя призрака - Рабство.
Его голос грозен, и это я, кого он проклинает;
Яростно преследует меня его раскаленное слово -
В пылу битвы, у подножья святых алтарей,
В пустынной степи, куда бегу я своей мыслью,
И даже в мире отчих очагов:
«Пора, - мне повторяет этот высочайший глас, -
Пора ударить по хозяевам, что унижают,
Пора расправиться с тиранами Украины,
Слушай: час пробил, время, пора!»
Я знаю, что тот на краю бездны,
Кто первым пытается ударить по своим тиранам.
Я знаю, что судьба избрала меня жертвой,
И кровь, полученную от тебя, мать, я тебе отдаю.
Я знаю, что не увижу зарева
Великого дня, обещанного божественным оракулом.
Я знаю это. Но чувствую - и душа моя спокойна –
Что кровь мучеников прольется не зря.
Сергей Муравьев-Апостол служил подполковником в Черниговском пехотном полку; он был блестящий, решительный, отзывчивый сердцем офицер, либерал по воспитанию и участник заговора с момента его возникновения. Двойная фамилия указывает на то, что он принадлежал к дому Муравьевых, давших России столько замечательных людей, и к семейству Апостола, казацкого гетмана. Иван Муравьев-Апостол, его отец, которого я хорошо знал по Флоренции, куда он удалился, не желая больше жить в России, и где, как он говорил, оплакивал прах трех своих сыновей, одного - покончившего с собой, второго - повешенного, третьего - сосланного, Иван Муравьев-Апостол был сенатором, а во времена Империи [наполеоновской] - министром России, сначала в ганзейских городах, потом - в Испании. Три его сына, которых так фатально он потерял, были его славой и гордостью. Никогда, говорил он мне, вытирая слезы, у него не было повода быть недовольным ни одним из них. Он был, скорее, аристократ, нежели либерал; будучи в родстве со старым наставником Александра, он получил воспитание близ императора, недавно почившего в бозе. Это был блестящий филолог, главным образом, эллинист; перевел на русский язык «Облака» - произведение Аристофана и в 1825 году опубликовал «Путешествие в Тавриду». Недавно написал греческую оду на смерть Александра, как его старый друг, и изложил ее, наконец, латинскими стихами; его любимым чтением был «Прометей» Эсхила.
Сам по себе Сергей был если не литератор, то, во всяком случае, человек просвещенный; на армейскую службу попал в 1816 году и оказался в числе офицеров полка, что взбунтовался против своего полковника Шавца [Шварца]. В ходе преобразования части он был перевеен в другой - в Черниговский полк, и этот перевод приблизил его к Пестелю. И тогда его вторая фамилия - Апостол - стала повелевать его сознанием больше, чем первая.
Она напоминала ему о конфедерации свободолюбивых воинов, которая в соответствии с избранной целью распространила в Малороссии идеи независимости, не угасшие там и сегодня. Его дед, Даниил Апостол, в 1727 году был избран казацким гетманом и энергично защищал свою страну от вторжений Петра I [Петр I умер в 1725 году]; его патриотизм был вознагражден долгим пленом. Предания о независимости - гордость молодости, они стали мукой зрелости Сергея. До заговора брат Матвей и он были неразлучны. Смерть разверзла между ними могильную бездну, а ссылка – бездну насильственной разлуки между могилой и оставшимся в живых.
Четвертый обвиняемый, Михаил Бестужев или Бестушев (фамилия пишется двояко) приходился каким-то родственником известному канцлеру Анны, который явился, помнится, из Курляндии вместе с бароном и при Елизавете руководил внешней политикой России. Михаилу, когда он вошел в заговор, было 29 лет, и служил он в Полтавском пехотном полку в звании младшего лейтенанта.
Что касается Каховского, то о нем не удается собрать сведений того же порядка, какие мы только что дали о четырех его товарищах; солдат и конспиратор, он сумел быть полезным в заговоре, принять участие в сражении и умереть; требовать от него большего невозможно.
В результате, в заговоре объединились семь князей, два графа, три барона, два генерала, 13 полковников и десять подполковников.
Под следствием находился 121 человек. Императрица Елизавета, отменив смертную казнь за обычные преступления, сохранила ее как кару за государственную измену или, точнее, совсем не упоминала о таковой и только в силу ее добровольной клятвы никакие наказания, приводящие к немедленной смерти, в ее правление не применялись; но она оставила наказание par le knout – к н у т о м и шпицрутенами, под которыми отлично умирали, хотя в приговорах и не фигурировало слово смерть; судья не хуже палача знал, что после 100 ударов кнутом и 2 000 ударов шомполами не выживают.