Александр Свияш Разумный мир. Как жить без лишних переживаний
Шрифт:
Глава 16
Остановим наши мысли
И все же человек, беспокойный и тревожный, ведет полубезумное существование из-за того, что его разум, затвердевший в заблуждениях, находится в полном беспорядке.
Следующей очень важной способностью, позволяющей накапливать энергию и не тратить ее попусту, является умение останавливать неконтролируемый бег мыслей.
Нет
Дело это совсем не простое. Ведь в голове непрерывно возникают какие-то вопросы, решаются проблемы, вспоминаются забытые факты, планируется будущая деятельность, ведется диалог с воображаемым собеседником и т. д. и т. п. Мысли не оставляют вас в покое ни на секунду! Причем многие люди даже во сне не могут остановить работу своей «словомешалки» — они о чем-то переживают, вскрикивают, ворочаются. Реального отдыха нет даже во сне! И так всю жизнь, которая заметно укорачивается из-за отсутствия отдыха от мыслей.
«Словомешалка» не просто отвлекает наше внимание, она реально забирает наши жизненные силы, нашу энергию. Если мы много думаем о каком-то человеке, то мы бессознательно направляем свою энергию к нему. Если мы думаем о том, что все очень плохо и будет только хуже, то отдаем энергию «эгрегору несчастной жизни», а он уже постарается сделать так, чтобы вы смогли полностью насладиться депрессией и всеми сопутствующими ей неприятностями. Поэтому умение управлять своими мыслями — это очень важное качество для успешного человека.
Классики различных духовных учений много говорят о необходимости управлять состоянием своего ума. Например, Роси Филлип Капло в работе «Три столпа дзен» пишет: «Большинству людей никогда не приходит в голову попытаться проконтролировать свое сознание, и, к сожалению, это основополагающее упражнение остается за рамками современного образования, не является составной частью того, что называется приобретением знаний».
Одним из первых шагов на пути духовного развития в дзен является развитие умения концентрироваться и останавливать бег мыслей.
Полная остановка бега мыслей — конечная цель многих восточных духовных школ. Например, высшая фаза в йоге называется «самадхи» и переводится как «высшее духовное озарение, экстаз, транс, сверхсознание». Достичь самадхи можно только длительными медитациями, в результате которых на несколько часов останавливается бег мыслей и человек в состоянии полной пустоты выходит на прямой контакт с обитателями незримого мира. Но чтобы научиться останавливать бег мыслей на несколько часов подряд, нужно очень много тренироваться. Большинству людей ни к чему такие крайности, поэтому поищем другие способы обуздания нашего беспокойного ума.
Методы остановки бега мыслей
Существует множество способов и техник по остановке бега мыслей. Условно их можно разделить на четыре большие группы.
1. Методы вытеснения мыслей (другими периодически повторяющимися
2. Методы концентрации внимания на каком-то объекте.
3. Методы использования мыслеобразов.
4. Методы переключения внимания.
Рассмотрим каждую из этих групп более подробно.
Методы вытеснения
Суть «метода вытеснения» состоит в том, чтобы заменить беспорядочный бег случайных мыслей на многократное повторение одной и той же фразы или определенного звукосочетания.
В восточных духовных школах подобные звукосочетания типа «о-о-у-м-м» или «оум-мане-падве-хуум» называются «мантры». Если очень долго, в течение нескольких часов повторять одну и ту же мантру, то можно устойчиво перейти в измененное состояние сознания, в котором у человека начинают проявляться необычные способности и устанавливается прочный контакт с обитателями незримого мира.
Примерно так же «работают» молитвы в христианстве — хорошо известно, что только длительное и исступленное (т. е. сосредоточенное и высокоэмоциональное) повторение молитвы приводит к желаемым результатам (очищению души, просветлению, получению помощи).
Вы можете попробовать этот метод для остановки бега ваших мыслей, многократно повторяя про себя мантру «о-о-у-м-м» или какую-то молитву, или сделать уже знакомую вам «медитацию прощения». Она тоже прекрасно работает на подавление неконтролируемого бега мыслей. Заполните ею свою голову, и вы убьете сразу двух зайцев: остановите «словомешалку» и очиститесь от накопленных переживаний.
Как только заметите, что ваша «словомешалка» опять запустилась, начинайте повторять любую из формул этой медитации. Например, эту: «С любовью и благодарностью я прощаю эту жизнь и принимаю ее такой, какая она есть. Я прошу прощения у жизни за мои мысли и поступки относительно нее».
Для того чтобы научиться по мере необходимости останавливать свою «словомешалку», потребуется приложить некоторые усилия. Опыт показывает, что первые результаты появляются у тех, кто занимался вытеснением ненужных мыслей ежедневно по 20–30 минут в любое свободное время в течение двух недель.
В итоге вы должны научиться входить в состояние полного отсутствия мыслей на 5–10 минут (потом они все равно появятся, и это нормально).
Методы концентрации внимания
Следующий метод «концентрации внимания», также широко используемый при обучении во многих восточных духовных школах, требует сосредоточить внимание и непрерывно наблюдать какой-либо предмет или процесс.
Это может быть точка на стене, картинка или рисунок (специальные рисунки для концентрации и медитации называются «мандалы»), а может быть и ваш внутренний процесс: дыхание, пульсация крови и т. д.