Александр Свияш Разумный мир. Как жить без лишних переживаний

Свияш Александр Григорьевич

Способности использовать не обязательно

Поскольку мы затронули тему способностей, которые зачем-то даются человеку от рождения, то часто возникает вопрос: обязан ли человек использовать эти способности, или он может проигнорировать их? По нашим наблюдениям, не обязан.

Если человек использует полученные от рождения (или проявившиеся позже) способности в своей профессиональной деятельности, то они позволяют ему легче достичь высот профессионального мастерства и работа приносит полное удовлетворение.

Но далеко не все способности можно хоть как-то использовать в

профессиональной деятельности (имеются в виду массовые профессии) и тем самым сделать свою жизнь более полной и обеспеченной. Например, как можно применить на практике способности петь, танцевать, рисовать или сочинять стихи, если вас не прельщает профессиональная карьера певца или художника?

Мы встречали много людей, которые не используют в своей деятельности те способности, которые были у них от рождения или проявились позже. Тем не менее имеющаяся у них работа, в которой врожденные способности не находят почти никакого применения, вполне их устраивает, они довольны жизнью и их «накопитель переживаний» имеет небольшое заполнение. А свои изначальные способности они либо совсем не используют, либо пользуются ими в сфере своих увлечений и в свободное время.

Похоже, что Жизнь дает некоторым людям способности, но не требует, чтобы человек ими обязательно пользовался. Поскольку способности обычно даются людям, пришедшим с высоких этажей Тонкого мира, то, видимо, они должны помочь им более комфортно существовать в земной жизни, помочь лучше обеспечивать себя (в том числе материально) в этом мире. Но человек вправе сделать иной выбор и ими не пользоваться, и никто к нему за это претензий предъявлять не будет.

Пустой «накопитель переживаний»

Если человек научился не судить окружающих людей и себя и нижние трубы его «накопителя переживаний» открыты, то в какой-то момент времени его «накопитель» может стать совсем пустым. У такого человека совсем нет накопленного эмоционального негатива. Он не привязан ни к чему земному, поскольку никакое событие не может погрузить его в негативные переживания. Он принимает мир таким, каков он есть.

Обычно он имеет правильные убеждения и помогает людям: целительством, просвещением, советами, своим образом жизни. На него никто не насылает негативных воздействий, а в случае таких воздействий к нему ничего не прилипает. Практически такого человека ничего не держит на нашей планете, он находится здесь только по своему желанию и может уйти в любой момент.

Подобных людей совсем немного в нашем мире. Таковы, например, йоги высокого посвящения или адепты любой религии. По своему желанию они могут уходить в Тонкие миры и возвращаться назад в человеческое тело. Когда они считают, что полностью выполнили свое предназначение, то уходят из нашего мира, невзирая на свой возраст.

Один из путей осознанного перехода в такое состояние — это сознательный отказ от земных ценностей, или аскеза. Но этот путь мало приемлем для людей, живущих обычной жизнью, — реальный мир всегда провоцирует нас на заботу о ближних, поиск средств для оплаты счетов и т. д.

Занимаясь обычными земными делами, очень сложно удержаться от негативных переживаний, поэтому «накопители переживаний» подавляющего большинства людей

далеко не пустые.

Таковы вкратце примерные источники заполнения «накопителя переживаний» и пути его очищения. Каждый из нас должен примерить к себе, какой клапан у него «подтекает» и не было ли у него в жизни событий, которые можно отнести к «воспитательным» процессам именно за это неправильное убеждение или идеализацию. Наверняка каждый сможет найти в своей жизни не один случай, попадающий под это объяснение.

Мы предлагаем вам еще раз вполне осознанно проанализировать свою жизнь и определить, какие конкретно идеалы по поводу устройства этого мира у вас имеются и насколько примерно заполнен ваш «накопитель переживаний». В следующем параграфе мы поможем с этой оценкой.

А пока пора подвести очередные

Итоги

• «Накопитель переживаний» заполняется через трубу, которая называется «идеализация земных и духовных ценностей». По этой трубе может поступать условная «жидкость», характеризующая ваше неправильное отношение к этому миру.

• Жидкость из «накопителя переживаний» может сливаться по четырем трубам, которые называются «осознанные поступки», «положительные качества личности», «сторонние воздействия» и «выполнение предназначения».

• Зная механизмы заполнения и опустошения «накопителя переживаний», человек может осознанно регулировать его заполнение и тем самым управлять своей судьбой и своим здоровьем.

Глава 7

Откуда берутся идеализации

Все давно уже сказано, но так как никто не слушает, приходится постоянно возвращаться назад и повторять все сначала.

Жид Андре

Какие бывают идеализации, мы уже знаем. Но вот откуда они берутся в нашем сознании и подсознании? Если знать источники, то, может быть, можно как-то влиять на их появление у нас и тем самым избежать неприятных процессов духовного воспитания, которые блокируют пути к желанным целям.

Источников возникновения идеализаций существует множество. Прежде всего это те же источники, которые приводят к появлению у нас неосознаваемых программ, рассмотренных в третьей главе. Вкратце перечислим их.

Первые годы жизни

Все начинается с младенчества, с первых лет жизни. Кроха слышит звуки окружающей жизни и делает соответствующие выводы, часть из которых затем может превратиться в идеализацию.

Например, отсутствие внимания и любви к ребенку со стороны родителей может привести к появлению идеализации своего несовершенства. Ребенок, не получивший с детства достаточного количества любви и внимания, ощущает себя обойденным, неполноценным, ущербным и может идти с этим неосознаваемым ощущением всю жизнь. Ему все время будет требоваться внешнее подтверждение его полноценности, постоянное одобрение окружающих людей. А с этим, понятное дело, могут быть сложности, из которых вытекает длительное недовольство собой, часто не имеющее никаких реальных оснований.