Анализ бытия текущей цивилизации
Шрифт:
Вопрошая о положительном, я пытаюсь усмотреть в происходящем соответствующую степень ответственности каждого разумного существа за то влияние, которое оно распространяет на окружающее. Это влияние должно быть исключительно благотворным. В данном же случае, кроме лицемерия и безразличия, которые существующая "звёздность", пусть даже сама того не желая традиционно распространяет вокруг каждым своим бокалом, чашкой кофе, курительной трубкой, сигарой, сигаретой и прочее, каждой своей отравленной клеткой, я не усматриваю ничего ни положительного, ни благотворного.
Происходящее и яркие представители его от множества арен, от студий, подиумов, сцен и даже сцен " высоких " , до ступеней
Отбросив лицемерие и фальшь, пустую значимость отбросив, поймёте вы: так есть оно на деле. Вселенская звёздность возлагает на нас более высокую ответственность: каждому быть Человеком, сыном иль дочерью Бога не в стадности живущих, а в Раю поместий родовых, в Пространстве Любви для детей сотворяемом ими.
Естественно, я далёк от мысли, что предлагаемая точка зрения на данный момент нашего "развития" для многих из нас может являться истиной последней инстанции. Многие ещё не понимают, что существующее наше положение крайне трагично. Но это понимание назрело! Оно витает в воздухе. Повторяю, Осознание необходимости перехода к Качественному развитию человека неизбежно!
Культура жизни человека зависит не от длины шлейфов его "изысканно" благоухающих парадных одеяний от Диор или Шанель, не от "высоты" занимаемой должности или иной сферы его деятельности, а от ежеминутной ответственности за влияние, которое он распространяет на окружающее. Не может быть высокой культуры общества при бедном внутреннем содержании каждого его члена. Могут быть только позывы, её словесная видимость, противоречие истинному положению вещей, лицемерие и иллюзия.
Человеку, родившемуся и живущему в атмосфере мёртвой технократической системы, в скопище людей её обслуживающих, быть идеальным невозможно. Повсюду пагубный пример. Помыслы – ничтожны ...
"Почему я не сокол, почему не летаю?", вопрошает один. "Почему мы не летаем, как птицы?", вторят ему другие... Какое примитивное представление о себе! Ни одна птица не может сравниться с Человеком, сыном или дочерью родителей Божественных своих. Лишь пожелать нам стоит, только пожелать, и во Вселенной мы в одно мгновенье любое посещаем Естество, энергией Любви его пространство согревая!
Обмана яд ничтожеством пленит и нас самих и Разум поколений.
Рассуждая о культуре, т.е. об отношении человека к собственному Я, об образе жизни человека, о том многообразии "цивилизованного", чем он окружил себя, считаю себя обязанным сказать: из всех потребляемых человеком ядов самый болезненный, злобный и опасный яд - это пища животного происхождения. Точнее, последствия от её употребления. Наиопаснейший, хладнокровно-безжалостный фактор "последствия" - агрессия, включающая трагическую, неотвратимую совокупность наших проявлений. Это яд страха и мести. Двуличия. Он и плоть, и кровь, и даже подсознание наше. Он уводит нас от понимания что есть Человек во Вселенной. Он превращает нас в нелюдей. Страшнее яда нет для человека! Поэтому периодически указывая на пагубное влияние ядов, на первое место из них, по силе воздействия на организм человека, я ставлю именно его.
Героиня книг В. Мегре говорит нам, что, поедая плоть животных мы поедаем и страх их смерти и всё живое потом
Исправить существующее положение мы сможем только сами. За нас это никто не сделает.
Основа всех культур – питание . Какой же источает "аромат" букет культур сообщества людского, мертвечиной питающего плоть?!
Спасение - поместья родовые. Они и только они решают проблему становления человека! Прозрение грядёт. Его источник - дети!
Созданные технологии по производству продуктов из тех, что отрицательно влияют на человеческий организм, должны изживать себя. Это совершенно непростительно нам. Это, согласитесь, не делает нам чести.
Постарайтесь почувствовать время, значение Разума в нём. Как напирает, давит упругой волной необходимость обретения жизненного Смысла. Он не должен низводиться нами до отвратно-фальшивого, низменно-назойливого, ассоциативно-рекламного состояния. Это унижает наше достоинство. Это оскорбляет нас!
Глумиться над собою безнравственно, но мы делаем это. Почему? Потому, что при отстранённости от природы наша нравственность бессильна. Она девальвирована. На её развитие в истинном её значении не обращают внимания. Ей отводится какая-то салонная абсурдная роль. Скорее, роль проститутки или представителя сексуальных меньшинств, которых безжалостно, повсеместно, святое всюду низвергая в прах, сами же мы и опускаем на самое дно, где умиляясь, в ладоши хлопая, смеясь, символизируя своё невежество поощряем их проявлять себя в определённой сфере, не ущемляющей нашу рабскую зависимость от всевозможных пороков разросшихся в нас, как цветущая морская капуста, характеризующих нашу теперешнюю повседневную жизнь или прошлую жизнь многих представителей рода человеческого. Ужаснейший итог! Система опоила нас дурманом. В угоду ей мы спим доселе.
Как можно соотнести очевиднейшую нелогичность наших действий с чёткой пространственной логикой, которая начинается с ядра каждой нашей клеточки, с каждого атомного ядра, являющегося подобием солнечной системы, которая, в свою очередь, закономерностью своего неизбежного движения является подобием бесчисленного скопления галактик, подобием Вселенной, ядром которой является Божественная Вечность, неусыпно и трепетно питающая нас пространством своей безграничной Любви?
Живой, совершеннейший организм! В нём, в Живом совершеннейшем организме Вселенной, как и в любом другом организме, как в нашем, например, всё живёт и сосуществует. Всё взаимодействует с неотвратимой неизбежностью! Может ли эта неотвратимая, неизбежная логика не иметь отношения к нам? Может ли быть случайным появление Разума - вершины всех Творений!
– в этой неотвратимой неизбежности?! Взрослые, беря на себя ответственность за продолжение рода своего, думают об этом меньше всего. Охарактеризовать этот бессмысленный, чреватый трагическими последствиями процесс можно пиром, который осуществляется нами пусть не во время конкретной, повсеместно свирепствующей чумы, но во время реально окружающих нас бед и несчастий, нами же самими и порождаемых.
Мировое сообщество, отстранившись от природы, творенье рук подняв на пьедестал, атрофировало в своём сознании значение величья своего. Принизило до чрезвычайности в каждом своём члене все нравственные категории. Породило интеллектуальные, психические и физические недуги. Их патология потрясающа! Где же наш Разум, люди? Где Помыслы Чистые наши?!
ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ ПРИРОДЫ НАПРЯМУЮ ЗАВИСИТ ОТ СОСТОЯНИЯ ВНУТРЕННЕГО СОДЕРЖАНИЯ ЧЕЛОВЕКА