Анализ бытия текущей цивилизации
Шрифт:
Указывая на существующий парадокс, я фактически вызываю огонь на себя, чем и лишаю себя всякой защищённости, как на Голгофу веду себя. Невинные Души от тюрем спасая, я, получается, как бы сознательно компрометирую то, что ставлю превыше всего в своём обращении к людям, как бы даю этой крайне нагнетаемой представителями силовых структур темой повод усомниться в Чистоте бытия всего вселенского организма, обращая этой абсурдностью внимание людей на серьёзность затронутой мною темы, взывая этим к Логике, указывая этим на существующие у нас законы одностороннего интереса, интереса власти...
Вызывая огонь на себя, замечу ещё и ещё раз: если людей в меру употребляющих лёгкий, естественно произрастающий стимулятор-коноплю считать наркоманами, как это предписывают законодатели, тогда неизбежно нужно считать наркоманами и алкоголиками (что, на мой взгляд, одно и тоже) и самих законодателей
В предложенном людям законе о мере нет и речи, ярлык на первом месте в нём, насилие над личностью, глумление над ней.
Размышляя о существующих законах, "строители" которых в общей их массе подвержены пагубным общественным традициям, о разветвлённом, безгранично многолюдном законодательном представительстве приходишь к выводу: в том виде, в котором это дискутирующее собрание представляет нам свои законы, в его существовании нет смысла. Очередной бюрократический орган, точнее, орган – паразит, создающий эффект постоянного присутствия, наглядно демонстрирующий нам свою творческую активность, сотнями штампующий законотворческий, нередко взаимоисключающий ширпотреб, постоянно вносящий в него пролоббированные поправки, дополнения, изменения, неизбежно влекущие за собой всё новые смысловые трактовки предыдущих умозаключений, внося ими путаницу, давая ими возможность кому-то лавировать в существующем хаосе, блуждать в паутине законотворческого лабиринта до бесконечности...
При решении проблем "строителям" законов нужно не полемизировать, не дискутировать, собираясь в кучи, голосовые связки надрывая, а, уединяясь, думать, ибо "коллективный ум, - это самый низко развитый ум в мире, даже так называемые идиоты по своему развитию выше коллективного идиотизма".
Общественные традиции... Что это такое? Это поступки, которые, в конце концов, люди принимают за норму. Как прогрессирует технократическая система, так прогрессируют и традиции. Где, например, колесо, с которого, образно говоря, началась технократическая система, где зарождались её традиции, и на каком уровне развития системы мы сейчас находимся? При таком разрыве невозможно придерживаться традиций колеса. Колесо осталось колесом, но что несут теперь колёса и сколько их теперь (?!). Меняется всё. Меняется интеллект, психология людей, их нравы и предпочтения. Одним нужны дворцы, золотые медали, другим блистать непременно нужно на политической или на какой-либо другой высокой сцене... А как быть тем, подобного чьи Души не приемлют?!
При угрожающем уровне "развития" общественной структуры, требовать поведенческой неизменности от окружающих, - это садизм, недоумие, но не решение проблемы.
Я не допускаю оскорблений и прошу прощения у тех представителей подобных государственных образований, в ком существующее несовершенство отражается не меньшей болью, и предлагаю её правдою лечить. О факте сна я говорю. Чем глубже сон, тем меньше Человека в человеке, тем большая зависимость его от благ системы мёртвой, тем больший раб системы он. Нам нужно Себя вспоминать, нам просыпаться нужно!!!
В отношении образованности... Образованность - это область системы, это кадры обслуги её. Чем образованность обслуги выше, тем всё по выше ей: посты, чины и деньги, как ведётся... Жаль, Человеку места в ней почти не остаётся. Со всеми нашими амбициями, мы обманутые системой люди. Мы занимаемся в ней всем, чем угодно, лишь бы отвлечь себя, чтобы Себя в её стаде не вспомнить...
Повторяю, в системе мёртвой правда не в чести. Она нас учит правдой оскорбляться. Но есть ли смысл идти супротив правды, интерпретировать правду есть ли смысл? Уровень интеллектуальных, моральных и нравственных качеств созданная нами система низвела в нас чуть ли не на нет, окружила нас мёртвым своим пространством, в котором звучат искусственные звуки, бездумные речи... О нравственности мы часто говорим, но следуем ли ей мы? Зачатие почти каждого из нас происходит в момент содержания алкоголя в крови почти у каждого из родителей на планете, в момент удовлетворения ими их половой распущенности, несмотря на то, что заниматься этим (при естественном
Если моё мнение расходится с мнением какой-то части людей в обществе, это не означает что оно неверное. Логика укажет на исток, где Истина находится извечно, где Справедливость - налицо, в помине где нет фальши...
С начала шестидесятых годов в нашем государстве к людям, употребляющим лёгкий естественно произрастающий стимулятор-коноплю, постоянно применяются элементарные репрессии. Обычный всегда кем-то формирующий общественное мнение приём: нарекать преступниками одних среди людей (как в своё время, например, этот, всегда кем-то формирующий общественное сознание приём, сводя с кем-то счёты, нарекал людей врагами народа), чтобы остальные в себе всегда разное видели. То есть, нам, живущим в скученности, периодически непременно нужно кого-то кем-то нарекать. Кого и кем - не важно. Главное, чтобы ждал человек, был готов, чтобы был в напряжении - мало ли вдруг кому-то в тебе не понравилось что-то...
Радио, интернет и пресса, литература, телевидение и кино, предлагаемое нам по заказу министерства культуры и кинематографии, по заказу правительства и прочих массовых коммуникационных средств, всё выпячено для глаз, всё пронизано обратной связью, объято программой растления Душ. И это не случайно. Это прицельно и целенаправленно. Итог этой целенаправленности - переполненные лагеря. Пропускная способность следственных изоляторов (СИЗО), которых у нас превеликое множество, уже не отвечает нормам потребительского аппетита власти: исправительные колони-зоны, являются уже как бы их филиалами. Мне неоднократно представлялась возможность лицезреть факт переполненности централов: спальных в камере много мест, но спят на каждом месте в ней по очереди и даже занят пол (евро стандарты за счёт расширяющихся площадей, это очередная галочка, в графе "повышения показателя" чьей-то работы, но не решение проблемы преступности в государстве). Преобладающей статьёй почти в каждой камере является статья 228 уголовного кодекса РФ за соприкосновение человека с тем или иным нелегализованным стимулятором. За её массовость её окрестили народной. Всему причиной - план. Россия единственная страна, в которой заполняемость тюрем и лагерей определяется жертвоприносящим планом с тенденцией его неизменного повышения, вливания "свежей крови" тысяч ни в чём не повинных людей в разветвлённую артериальную мощь репрессивного монстра-ГУЛАГа, прячущего свою недобрую славу в тень уже иной наброшенной на себя аббревиатуры.
Нам кажется, что решение проблем может быть только силовым. Это не так! Драматизм - не выход. Не от избытка ума он. Нам предложено иное решение. Оно гениально! Но мы молчим, защищая тем самым своеобразную, разлагающую форму интеллектуальной, моральной и нравственной деградации. Осознаём ли мы степень происходящей с нами трагедии?
При таком ракурсе видения происходящего получается, что люди в государстве и не люди вовсе - лохи, материал издевательства и наживы, материал из которого можно лепить какую угодно выгодную кому-то конструкцию.
Системный инквизицион в действии. Он - неотъемлемая часть структуры стадной. Во времени обличие меняя, в садистской сути неизменен он. Предпринимаемая государством гуманизация мест лишения свободы (форма резко обостряющегося контроля над людьми с нововведением электронного кнута и пряника), это уже иное его временное обличие.
Когда к государству предъявляются претензии в отношении нарушений в нём прав человека, оно невольно идёт на уступки им, стремится избавиться от ограничительных, сковывающих его возможности санкций и разрешается хотя бы какой-то реформой либо в отношении определения вины человека и планки его наказания за неё, т.е. очередной реформой уголовного кодекса, либо в отношении каких-то иных сфер государственной жизнедеятельности, выходящих за рамки общепринятых международных норм, тем более что нам, как и в предложенной нам ранее перестройке, нам тут и думать-то особенно не надо, и тут у Запада для нас есть образец: пожалуйте принять, извольте! (Нападки тут и там и дикая жажда контроля - идиотизм, блаженно баюкающий себя на волнах структурированных диалогов. Мышиная возня, вековых амбиций недоумие).