Античность от А до Я. Словарь-справочник

Грейдина Надежда Леонидовна

Дафнис— в греческой мифологии прекрасный пастух в Сицилии. Считался создателем пастушеской поэзии (буколики), любимец нимф. Ослепленный одной из них, которой он изменил, Дафнис бросился со скалы в море.

Двенадцать богов— в греческой мифологии 12 олимпийских богов во главе с Зевсом. В 217 г. до н. э. римляне заимствовали у греков этих богов, что привело к окончательному установлению соответствий между греческими и римскими божествами. Статуи 12 богов были установлены на форуме. Тема 12 богов в живописи разрабатывалась Беллини, Рубенсом, Пьеополо и др. Их образы вдохновили Шиллера на написание стихотворения «Боги Греции».

Дедал— в греческой мифологии внук афинского царя Эрехфея, сын Метиона. Искусный

архитектор, скульптор. Жил в Афинах, откуда ему пришлось бежать после того, как он сбросил с акрополя своего ученика и племянника Талоса, чье мастерство вызывало зависть у него. Признанный виновным, Дедал бежал на Крит к царю Миносу, где по его поручению построил лабиринт для Минотавра, рожденного женой Миноса Пасифаей от быка. Ариадне он устроил площадку для плясок и помог ей освободить из лабиринта Тесен: поиск выхода с помощью клубка ниток. Узнав об этом, Минос поместил Дедала вместе с его сыном Икаром в лабиринт, откуда их освободила Пасифая. Сделав крылья посредством склеивания перьев воском, Дедал вместе с сыном Икаром улетели с острова. Но Икар, высоко поднявшись, упал в море, так как солнечный жар растопил воск. Оплакав сына, Дедал добрался в Камик на Сицилии к царю Кокалу. Минос, преследовавший Дедала, прибыл к Кокалу и решил хитростью выманить Дедала. Для этого он показал царю раковину, в которую необходимо было продеть нитку. Кокал попросил Дедала сделать это. Дедал привязал нить к муравью, который забрался внутрь и протянул за собой нитку в спираль раковины. Минос догадался, что Дедал находится у Кокала, и потребовал его выдачи. Кокал пообещал это сделать, но предложил Миносу искупаться в ванне. Там его погубили дочери Кокала, облив кипящей водой. Дедал провел остаток жизни на Сицилии. Образ Дедала нашел отражение на художественных полотнах П. Рубенса, А. ван Дейка, О. Родена, в поэзии И. Гете, В. Брюсова.

Дельфы— святилище Аполлона, где находился знаменитый оракул Греции и проводились Пифийские игры. Внутри святилища можно видеть Омфал («Пуп земли»).

Деметра— в греческой мифологии богиня земледелия и плодородия (от греч. Demeter — корень «мать»). После похищения своей дочери Персефоны богом подземного царства Аидом избегала общества богов. Она блуждала из страны в страну в поисках дочери. До возвращения дочери она прекратила на земле развитие растений. К образу Деметры неоднократно обращались художники и писатели («Гомеровский гимн», гимн Каллимаха. «Элевсинские празднества» Шиллера и др.). Соответствует римской богине Церере.

Демос— греческое понятие, обозначавшее в Древней Греции население области, а также общность полноправных граждан государства (от греч. demos — народ). В узком смысле слова обозначает также народ как противопоставление аристократам. После 508 г. до н. э. в Аттике словом «демос» стали называть сельские общины, городские округа (демотикон — указание места рождения гражданина).

«Деньги не пахнут»— античное понятие, обозначающее слова, которые были произнесены императором Веспасианом после получения денег от налога на общественные уборные, и обращение его к сыну Титу, который выразил неудовольствие по этому поводу (лат. Pecunia non olet). Веспасиан поднес монеты к носу Тита, чтобы убедить его, что они ничем не выдают своего происхождения.

Децемвиры— римское понятие, обозначавшее членов коллегии из 10 должностных лиц или жрецов (от лат. decemviri — 10 мужей). Decemviri legibus scribundis. 10 мужей для записи законов, которые разработали Законы I2 таблиц.

Деянира— в греческой мифологии дочь Ойнея, царя Калидона, и Алфеи, сестра Мелеагра, супруга Геракла. Когда после гибели Мелеагра его сестры превратились в птиц-цесарок, только Деянира и еще одна сестра Горга сохранили человеческий облик благодаря вмешательству Диониса. Геракл, спустившись в царство мертвых за Кербером, встретил там Мелеагра, который просил его взять в жены Деяниру. Соперником Геракла был речной бог Ахелой. Отломив Ахелою, принявшему облик быка, один рог, Геракл одержал над ним победу и женился на Деянире. Когда на Геракла напали дрионы, Деянира сражалась рядом с ним и была ранена. От Геракла Деянира родила дочь Макарию. При переправе Деяниры и Геракла через реку Эвен кентавр Несс посягнул на Деяниру. Геракл поразил его стрелой из лука, и тот, умирая,

посоветовал Деянире собрать его кровь для сохранения любви Геракла. Узнав, что Геракл собрался жениться на захваченной им в Эхалии Иоле, Деянира пропитала кровью Несса хитон и отправила его Гераклу. Но кровь Несса, погибшего от смазанной желчью лернейской гидры стрелы Геракла, превратилась в яд, от которого погиб Геракл. После случившегося Деянира закололась мечом.

Диана— в римской мифологии богиня, соответствующая греческой Артемиде, покровительница рожениц, т. к. считалась богиней женственности и плодородия.

«Дигесты»— античное понятие, обозначавшее часть законодательной компиляции Юстиниана «Corpus juris civilis».

Дидона— в греческой мифологии дочь тирского царя Бела. Когда его брат Пигмалион из алчности убил ее супруга, она со своими спутниками бежала в Африку. Там она пожелала себе столько земли, сколько может покрыть одна бычья кожа, которую разрезала на тонкие полоски, и основала там г. Карфаген, где впоследствии и царствовала. Чтобы избежать домогательств сватов царя Ярба, она приняла смерть на костре. По версии Вергилия — она была оставлена Энеем и заколола себя его мечом на куче дров для костра. Образ Дидоны нашел отражение на картинах Рубенса, в операх Гайдна.

Диомед— в греческой мифологии царь Фракии, сын Ареса, кормивший своих коней мясом захваченных чужеземцев. Геракл победил Диомеда и бросил его на съедение коням-людоедам, которых затем привел к царю Эврисфею.

Дионис— в греческой мифологии бог виноградарства и виноделия. Его спутниками были сатиры, силены и нимфы. Почитательницы Диониса менады, называемые также вакханками, прославляли его, в его честь праздновались дионисии. Из культовых песен Диониса, дифирамбов, постепенно развивалась драма. Соответствует римскому богу Вакху, или Либеру.

Дионисии— в греческой мифологии аттические праздники в честь бога Диониса, первоначально отмечались в ноябре, декабре. При Писистрате появились Городские, или Великие Дионисии (праздновались 5 дней в феврале–марте).

Диоскуры— в греческой мифологии Кастор и Полидевк, близнецы, сыновья Зевса, братья Елены и Клитеместры. Диоскуры — участники героических сражений (Полидевк — кулачный боец, Кастор — укротитель коней). Они вернули на Родину похищенную Тесеем Елену, воспользовавшись его отъездом из Афин. Диоскуры — участники похода аргонавтов, в котором Полидевк победил в кулачном бою царя Амика, калидонской охоты. Диоскуры соперничали со своими близкими родственниками — Афаретидами, у которых похитили невест — Левкиппид, Фебу и Гилаейру (дочерей своего дяди Левкиппа). Диоскуры и Афаретиды вступили в спор по причине раздела стада быков. В результате Кастор пал от руки Идаса, а Полидевк убил Линкея. Зевс поразил перуном убийцу сына. Бессмертный Полидевк был взят Зевсом на Олимп, но из любви к брату отдал ему часть своего бессмертия. Они оба попеременно в виде утренней и вечерней звезды в созвездии Близнецов являлись на небе. Соответствуют Кастору и Поллуксу в римской мифологии.

«Дискобол»— античное понятие, обозначавшее знаменитую статую Мирона (в переводе с греческого языка — «метатель диска»).

Дирка— в греческой мифологии жена фиванского царя Лика, которая притесняла Антиопу, возлюбленную Зевса. Когда сыновья Антиопы Зет и Амфиону рожденные от Зевса, выросли и захватили Фивы, они отомстили за муки матери, убив Лика, а Дирку обрекли на казнь — привязали ее к рогам быка. Тело убитой Дирки было брошено в ручей на Кифероне, который получил ее имя.

Диспатер— в римской мифологии бог подземного мира. Ему были посвящены устраивавшиеся один раз в сто лет секулярные игры с искупительными ночными жертвоприношениями (первые состоялись в 249 г. до н. э.). Особенно торжественно они отмечались (вместе с празднествами в честь Аполлона и Дианы) Августом в 17 г. до н. э. Соответствует греческому Плутону.

Дифирамб— греческое понятие, обозначавшее хоровую песнь, которая была связана с культом Диониса. До нас дошли дифирамбы «Персы» Тилгофея. Их можно сравнить с кантатами или короткими операми.