Антропология. Секреты счастливых обезьян
Шрифт:
Третья гипотеза гласит, что мужчины, ищущие «краткосрочную» партнершу, стараются свести к минимуму свои обязательства и затраты. Иначе и быть не может, потому что краткосрочность отношений не располагает сильно в них вкладываться.
Четвертая гипотеза утверждает, что мужчинам, ищущим «краткосрочную» партнершу, нужны женщины, способные к деторождению (не спешите удивляться – а разве «долговременным» партнершам такая способность не нужна? – дождитесь следующей гипотезы). Изначально способность партнерши к деторождению означала, что самец не напрасно потратит свою драгоценную сперму, в наше время способность к деторождению расценивается как «знак качества» партнерши. Разумеется, современным мужчинам редко бывают нужны дети от кратковременных партнерш, им нужны
Согласно пятой гипотезе, мужчины, ищущие партнершу для длительных отношений, обращают внимание не столько на способность женщины к деторождению, сколько на ее репродуктивную ценность, то есть на то, сколько детей она может родить в будущем. Чем моложе женщина, уже достигшая репродуктивного возраста, тем выше ее репродуктивная ценность. Репродуктивная ценность «партнерш на один уикенд» мужчин не интересует, потому что у них не может быть такими партнершами общего будущего. Конечно же, бывает и так, что при заключении брака репродуктивная ценность женщины вообще не принимается во внимание, но мы сейчас обсуждаем общую стратегию, а не разбираем частные случаи.
Шестая гипотеза гласит, что мужчины, ищущие партнершу для долгосрочных отношений, стремятся обеспечить уверенность в своем отцовстве. Для мужчин это огромная проблема, которую женщины вряд ли могут осознать во всей ее полноте, поскольку у них такой проблемы не возникает, женщина всегда уверена в том, что ее ребенок – это ее ребенок.
Как вы думали – почему у великого множества народов традиционно принято жениться на девственницах? А почему мужчины так ревнивы? Ведь им, изначально запрограммированным на краткосрочные связи, ревновать вообще не положено… Все дело в проблеме отцовства, инстинкте, который побуждает мужчину охранять его «долговременную» партнершу от посягательств других мужчин.
Встречались ли вам эпические герои, у которых среди прочих положительных качеств была верность жене? Мужчина скорее должен быть верен идее, своему народу или правителю. А вот какую положительную героиню не возьми (речь идет о произведениях былых времен), так она непременно окажется верной женой. О, сколько ночей Пенелопа распускала то, что успевала наткать в течение дня, затягивая время [35] … Одиссей же не сильно торопился к верной жене. По дороге домой он прожил один год на острове с волшебницей Киркой и семь лет на другом острове со сладкоречиво нимфой Калипсо. И ничего, как говорится, «быль молодцу не укор».
35
Если кто не в курсе, то Пенелопа, супруга царя Итаки Одиссея, хранила верность ушедшему на войну с троянцами мужу, несмотря на то, что другие считали его погибшим. Руки Пенелопы настойчиво добивались молодые люди, ее принуждали к повторному замужеству. Чтобы выиграть время, Пенелопа пошла на хитрость. Она попросила дать ей отсрочку до тех пор, пока не закончит ткать саван для свекра, а сама по ночам распускала сделанное за день.
С мужской стратегией мы на это заканчиваем и переходим к женской.
Согласно седьмой гипотезе, женщины, ищущие партнера для краткосрочных отношений, предпочитают мужчин, согласных сразу же поделиться с ними ресурсами. Противоречие «краткосрочных» интересов женщин и мужчин налицо. «У нас есть конфликт», как говорят сценаристы. А без конфликта никак, ведь у женщин свои стратегические проблемы. Правда, их меньше, чем у мужчин, поэтому мужчинам досталось вдвое больше гипотез – шесть против трех. У женщин нет проблемы уверенности в своем материнстве. Для максимально полной реализации репродуктивного потенциала женщинам не нужно так много партнеров, как мужчинам, ведь при любом их количестве она не сможет рожать в год более одного ребенка (условно). Определением репродуктивной способности партнера женщины сильно не заморачиваются, поскольку мужчины сохраняют эту способность вплоть до преклонного возраста.
Восьмая гипотеза утверждает, что при выборе партнера для краткосрочных отношений женщины проявляют большую разборчивость и большую требовательность, нежели мужчины. Почему? Да потому что женщины гораздо чаще мужчин используют краткосрочные отношения для оценки партнеров в качестве возможных постоянных. Для мужчин кратковременные связи – это просто кратковременные связи, а у женщин они могут быть испытательной прелюдией к чему-то большему. Именно потому женщины отрицательно относятся к половой несдержанности своих партнеров и требуют от партнера верности даже при заведомо краткосрочных связях. «Несдержанность в половой жизни буржуазна: она признак разложения», –
Вот вам очередное практическое задание. Скажите, в каких отношениях, краткосрочных или долгосрочных, женщины должны больше ценить такой мужской признак, как физическая сила? Правильный ответ, как принято, будет дан в конце главы.
Девятая и последняя гипотеза гласит, что женщины отдают предпочтение тем партнерам для долгосрочных отношений, которые могут дать больше ресурсов их общим детям. Мужчины же обращают меньшее внимание на это качество при выборе «долговременных» партнерш. Отрицательное отношение к изменам «долговременных» партнеров у мужчин и женщин имеет разные психологические корни. Мужчину прежде всего беспокоит проблема отцовства, а женщина опасается, что ее партнер потратит на интрижки ресурсы, которые должны достаться семье.
Короче говоря, у верблюда два горба потому что жизнь – борьба. Вы никогда не вдумывались в сокровенный смысл этой фразы? На первый взгляд может показаться, что два горба появились у верблюда от тяжелой жизни, но смысл совсем другой. Жизнь – это борьба, поэтому верблюду нужно два горба, чтобы горбы могли бороться друг с другом!
Это была шутка-разминка, посвященная памяти великого Конфуция, который сказал: «Не пошутишь – и не весело». Продолжаем наш серьезный разговор дальше.
Главным ресурсом для мужчины является женщина, а для женщины – те блага, которые может дать ей мужчина. Понимая это, можно легко объяснить, почему многоженство получило столь широкое распространение в человеческой популяции. Только обеспеченные мужчины могут позволить себе содержать несколько жен, бедному такая роскошь не по средствам. Многоженство – пример гармоничного совпадения интересов обоих полов. Мужчина хочет получить как можно больше женщин (его главный ресурс), а женщины получают от богатого мужа желаемые блага. Ну а то, что при таком положении дел определенная часть мужчин остается без жен, не заботит никого, кроме самих холостяков поневоле.
Многомужество же встречается крайне редко и, как принято считать, чаще всего бывает вызвано дефицитом – или малым количеством женщин, или недостатком природных ресурсов.
Женщин бывает мало там, где рождение дочери считается неблагоприятным по принципу «отрезанного ломтя» – родители тратятся на дочь, а она потом уходит в другую семью и заботится о родителях мужа. Тут все ясно. Если женщин мало, то мужчинам волей-неволей приходится мириться с многомужием. Но как многомужие может быть связано с недостатком природных ресурсов? Дело в том, что при таком дефиците люди стараются не дробить свое имущество, свои владения между наследниками. Вместо того, чтобы заводить себе по отдельной жене, родные братья женятся на одной женщине и то же самое делают их сыновья мужского пола. В результате не происходит дробления имущества, находящегося во владении семьи. Разумеется, такая стратегия работает только в том случае, если наследников в каждом поколении рождается мало. Но там, где ресурсов недостаточно, рождаемость приходится ограничивать сознательно.
Многомужие – вынужденная мера, а многоженство вынужденным назвать нельзя. Кстати говоря, шотландский антрополог Джон Фергюсон Мак-Леннан [36] , живший в XIX веке, считал многомужие переходной стадией от «шведской» семьи к парным отношениям.
А теперь давайте отвлечемся от Великой гендерной борьбы, борьбы противоположностей, объединенных в семейную пару, и поговорим о том, как хорошие поступки продлевают людям жизнь.
Средняя продолжительность жизни наших ближайших родственников шимпанзе – 40 лет. Средняя продолжительность жизни человека (в среднем по всему миру, а не по отдельным странам) – около 70 лет. Сторонникам здорового образа жизни такая разница может показаться парадоксальной. Ну как может близкородственная нам обезьяна, живущая в благодатных природных условиях, питающаяся исключительно свежей и экологически чистой пищей, проводящая все время на свежем воздухе, не имеющая вредных привычек и не читающая газет, жить меньше человека, погрязшего в фастфуде, гиподинамии и вечных стрессах? Но речь сейчас идет не о продолжительности жизни как таковой, а о том, что репродуктивная функция у самок шимпанзе угасает к концу жизненного срока, одновременно со всеми прочими физиологическими функциями. Такого периода, как жизнь после наступления менопаузы, у шимпанзе и других приматов нет. А вот у человека он есть, и приходится на него целая треть жизни, которая выглядит бесполезной с биологической точки зрения. Да, именно бесполезной, ведь после наступления менопаузы женщина не способна производить потомство.
36
Вообще-то он был юристом, увлекавшимся антропологией.