Антропология. Секреты счастливых обезьян

Шляхов Андрей Левонович

Сравнение бразильца и финна – это очень простой пример. Вот вам другой, посложнее, из реальной жизни.

В одну из московских фирм, которая занималась оптовой продажей медикаментов и врачебного оборудования, устроились на работу два индуса, студенты лечебного факультета Российского университета дружбы народов. Случилось так, что в этой фирме уже работал один индус, можно сказать – обрусевший, который в свое время женился на россиянке и обосновался в Москве. Директор фирмы решил, что лучшим наставником

для двух новичков-индусов окажется их соотечественник… Логичное решение? Вполне! Для того, кто не знает индийских особенностей. Такое решение привело к тому, что фирма потеряла трех сотрудников разом. Новички возмутились тем, что им, принадлежащим к почетному сословию воинов-кшатриев, дали наставника (то есть начальника) из «презренной» касты кожевников, которые считаются неприкасаемыми, занимающими самое низкое место в кастовой иерархии Индии. А наставник решил, что директор нарочно подстроил ему такую неловкую ситуацию, чтобы вынудить уволиться. Да, разумеется, деление на касты в современной Индии официально считается дискриминационным предрассудком и всячески осуждается, но многие индусы пока еще сохраняют приверженность этим предрассудкам. Директору фирмы следовало это учитывать и предварительно выяснить, к какой касте относится каждый из его сотрудников и как они относятся к кастовой иерархии. Ведь по сути, если уж «перевести» на наши реалии, он поставил рядового над генералами.

Если вы, собираясь в очередное путешествие, не изучаете информацию о стране, в которой вам предстоит побывать, то вы не только делаете свое путешествие менее ярким, вы рискуете получить целый букет неприятностей, если сделаете что-то не так. Например, в той же Индии, попытка отогнать при помощи палки корову, преградившую вам путь, в лучшем случае может привести к разбирательству с полицией, а в худшем – к самосуду. Невозможно жить в современном мире, абстрагируясь от правил и традиций других народов. Кстати говоря, любая познавательная поездка в другую страну может считаться антропологическим исследованием, ведь вы знакомитесь с чужой культурой и ее носителями. Да простят автору ученые мужи то, что он сейчас скажет, но в широком понимании любой путеводитель можно считать популярным антропологическим руководством

О проблемах этнической дискриминации в наше время говорят буквально «на каждом углу». Это острая и многогранная проблема, которую невозможно решить без взаимопонимания, а это самое взаимопонимание основывается на знании культурных различий. По незнанию можно дискриминировать человека «случайно», не имея такого намерения, а любой случай подобной дискриминации – это искра, которая может привести к большому пожару.

Без антропологии не может быть глобализации. Сближение между разными странами и народами, понимание концептуального единства такой разнородной на первый взгляд общности,

как человечество, невозможно без антропологических знаний. Помимо всего прочего антропология помогает изживать такой ужасный предрассудок, как расизм, который можно назвать одним из главных препятствий на пути к всемирному единству. Изучение процесса эволюции человека, подкрепленное генетическими исследованиями неопровержимо доказывает, что ни одна раса, ни одна человеческая популяция не обладает никаким «предопределенным» превосходством над другими расами или популяциями. Но, разумеется, знания о происхождении человека ценны не только тем, что позволяют бороться с предрассудками. Зная прошлое, можно моделировать будущее, предсказывать, как мы будем развиваться дальше. Человек разумный – венец творения, но не конечный этап эволюции, у эволюции, если кто не в курсе, конца вообще нет.

Вся современная медицина, во всем ее великолепном разнообразии, от вирусологии до пластической хирургии, неразрывно связана с антропологией, ведь для того, чтобы успешно лечить человека, нужно хорошо его знать, причем не только с биологической, но и с социальной стороны. Да – и с социальной тоже, потому что невозможно проводить лечение без учета религиозных, культурных и этнических традиций. Например, мусульманам во время дневного поста запрещено принимать пероральные лекарственные препараты, поскольку прием чего-то через рот нарушает пост. С учетом этого обстоятельства врачам приходится назначать пациентам, соблюдающим пост, препараты в инъекционной форме или же выбирать пероральные препараты с длительным сроком действия, которые можно принимать один или два раза в сутки (до начала поста или после его завершения).

Как известно, у любой медали есть две стороны. С одной стороны, мы живем в эпоху глобализации, а, с другой, в эту славную эпоху наблюдается всплеск интереса к культурной идентичности. Глобализация – дело хорошее (во всяком случае, именно так принято считать), но объединение не означает растворения. Становясь частью единого целого (мирового человечества), каждый человек стремится к сохранению уникальных культурных ценностей своего народа, держится за свои «культурные корни». Культурная идентичность – это не только признак, но и ресурс. Объединяясь на этой основе, люди сообща могут достигать целей, которых они в одиночку никогда бы не достигли.

О сложных отношениях человека и природы сказано столько, что распространяться на эту тему нет необходимости. Хочется только отметить, что эффективное взаимодействие с природой требует не только сугубо биологических знаний, но и знания антропологии.

Автор благодарит читателей за то, что они дочитали эту книгу до конца, и искренне желает им, чтобы их знакомство с антропологией на этом не заканчивалось.