Антропософский календарь души

К временным данным

Датировка изречений произошла по манускрипту к первому изданию 1912/13 года. На вопрос по поводу смещения дат от года в год Рудольф Штайнер ответил: „Важно то, чтобы всегда с первой строфы к Пасхе было начато.“ Смещение не означает много, так как он всегда три строфы этих недельных изречений держал в том же самом настрое.

Человек ощущает взаимосвязь с Вселенной и ее временными изменениями. Он ощущает проекцию прототипа Вселенной в своей собственной сущности. Однако эта проекция не символически педантичное подражание этому прототипу. Огромная Вселенная в течение времени проявляет нечто, что соответствует удару маятника сущности человека, который проходит не в элементе времени. Человек может чувствовать

свою сущность гораздо лучше посредством чувств и восприятия как светом и теплом вытканное летнее естество. Он может ощущать основы бытия в самом себе и жизнь в собственном мире мыслей и воли как бытие Зимы. Таким образом, ритмом внешней и внутренней его жизни становится то, что в природе во временной переменной очередности отображается как лето и зима. Однако, если он приведет соответствующим способом свой безвременной ритм восприятия и мышления в соотношение к временному ритму природы, ему могут открыться большие тайны Бытия. Таким образом, год станет прототипом душевной деятельности человека и продуктивным источником истинного самопознания. В Календаре Души, состоящем из одного года, дух человека находится в таком состоянии, при котором в течение года он может прочувствовать свое собственное душевное ткание созвучным с настроями времен года от недели к неделе в его картине впечатлений. Это говорит о чувственном самопознании. Чувственное самопознание может пережить в данных характерных предложениях недели круговорот жизни души как безвременный во времени. Здесь важно понимать, что речь идет только лишь об одной возможности самопознания. Должны быть даны не «инструкции» по образцу теоретических педантов, а в большей степени указывается на живое ткание души, каким оно однажды может быть. Все, что предназначено для души, принимает индивидуальную окраску. Именно поэтому каждая душа найдет свой путь в отношении индивидуально намеченной. Можно было бы сказать: «Если душа хочет культивировать одну частицу самопознания, она должна медитировать так, как здесь сказано». Но я этого не говорю, так как собственный путь человека должен не педантично подчиняться определенной тропе познания, а черпать вдохновение в Бытии.

Рудольф Штайнер

У годового цикла своя собственная жизнь. Человеческая душа способна прочувствовать эту жизнь, если она откроет себя для восприятия того, что молвит жизнь года неделя за неделей, каждый раз по-разному. Только тогда она сама действительно себя найдет через сопереживание этому. Она почувствует, как у нее возрастут силы, которые укрепят ее изнутри. Душа почувствует, что эти силы хотят пробудиться в ней через участие, которое она может принять в смысловом значении мирового цикла, и как он течет во временной очередности. Лишь через это сопереживание она начнет воспринимать, какие невидимые, но значимые связующие нити существуют между ней и Вселенной, в которой она зародилась. В Календаре Души для каждой недели написано то изречение, которое дает душе пережить нечто, что совершается во время этой недели в части жизни всего года. В этом изречении должно быть выражено, что это жизнь всего года, и в том случае, если душа объединится с ней, даст ей возможность зазвучать. Предполагалось во здравии «чувствовать себя в единстве» с процессами в природе, и отсюда проявившемся сильным убеждением «найти самого себя». В этом видится соучастие души с циклом Вселенной. Только тогда в духе этих изречений есть что-то для души, в чем она чувствует потребность, если она сама себя понимает правильно.

Рудольф Штайнер

Обычным состоянием души человека в эпоху Кали-Юги, т.е. в эпоху развития души мысляще-сибаритской, является состояние души человеческой со всеми её человеческими мыслями, чувствами и желаниями. В этом состоянии души мышление, чувства, волеизъявление и поступки человека расходятся со вселенскими, вечными, божественными чувствами, мышлением, волеизъявлением и поступками. Отрешившись от человеческого состояния души человек входит в состояние души божественной, когда его мышление, чувства, волеизъявление и поступки не расходятся со вселенскими вечными божественными. То есть, человек может находится в состоянии души человеческой или в состоянии души божественной, кем он на самом деле по своей сути и является. Состояние души божественной и есть состояние

духа, в котором находился каждый истинный пророк, живший на земле, получавший в этот момент божественные откровения. Христос же, в отличии от всех пророков, находился в этом состоянии постоянно, непрерывно. Пророку же необходимо было уединиться, чтобы войти в это состояние: кто-то уходил в горы, кто-то пребывал в пещере, кто-то уединялся в пустыне и т.д.

Все изречения из календаря души были написаны Рудольфом Штайнером в состоянии полного отрешения, т.е. в состоянии души божественной или, иначе говоря, в состоянии духа. Находясь в состоянии души человеческой, мы по-иному переживаем времена года. Эти переживания окрашены человеческим проявлением души, т.е. через призму его человеческого мышления, чувств и волеизъявлений. Войдя в состояние полного отрешения от человеческого, мы начинаем воспринимать то вечное, объективное, божественное проявление.

A Oster-Stimmung (7. – 13. April)

1 Wenn aus den Weltenweiten

Die Sonne spricht zum Menschensinn

Und Freude aus den Seelentiefen

Dem Licht sich eint im Schauen,

Dann ziehen aus der Selbstheit H"ulle

Gedanken in die Raumesfernen

Und binden dumpf

Des Menschenwesen an des Geistes Sein.

А Пасхальный Настрой (7 – 13 апреля)

1 Когда из мировых пространств

Глаголит солнце восприятью человека,

И радость из глубин душевных

Соединяется со светом в созерцаньи,

Тогда потянутся из оболочки самости

В пространства дали мысли,

В тиши Вселенной связывая

Человека сущность с духобытием.

B Zweite Woche (7. – 13. April)

2 Ins "Aussre des Sinnesalls

Verliert Gedankenmacht ihr Eigensein;

Es finden Geisteswelten

Den Menschensprossen wieder,

Der seinen Keim in ihnen,

Doch seine Seelenfrucht

In sich muss finden.

Б Вторая неделя (14 – 20 апреля)

2 Во вне воспринятого мира

Власть мыслей самобытие своё теряет;

Опять найдут духовные миры

От человека отпрыск,

Который свой зачаток в них отыщет,

А свой же плод душевный

В себе должен найти.

C Dritte April-Woche (14. – 24. April)

3 Es spricht zum Weltenall,

Sich selbst vergessend

Und seines Urstands eingedenk,

Des Menschen wachsend Ich:

In dir, befreiend mich

Aus meiner Eigenheiten Fessel,

Ergr"unde ich mein echtes Wesen.

В Третья неделя (21 – 27 апреля)

3 Забыв себя,

Своё прасостоянье помня

Взрастая человека «Я»

Вселенной говорит:

„В тебе себя освобождая

Из самости своих оков

Свою я истинную сущность познаю.

D Vierte Woche (25. April – 4. Mai)

4 Ich f"uhle Wesen meines Wesens:

So spricht Empfindung,

Die in der sonnerhellten Welt

Mit Lichtesfluten sich vereint;

Sie will dem Denken

Zur Klarheit W"arme schenken

Und Mensch und Welt

In Einheit fest verbinden.

Г Четвёртая неделя (28 апреля – 4 мая)

4 «Я чувствую суть сущности своей», –

Так молвит ощущение,

Что в мире, озарённом солнцем,

Соединяется с потоком света;

Оно мышленью хочет подарить

Для ясности тепло,

И мир, и человека

Соединить в единстве крепко.

E F"unfte Woche (5. – 11. Mai)

5 Im Lichte das aus Geistestiefen

Im Raume fruchtbar webend

Der G"otter Schaffen offenbart:

In ihm erscheint der Seele Wesen

Geweitet zu dem Weltensein

Und auferstanden

Aus enger Selbstheit Innenmacht.

Конец ознакомительного фрагмента.