Апостол Папуа и другие гуманисты II. Зумбези
Шрифт:
– Иная, - согласился Глип, - но, в общем, Невилл - симпатичный, умный, и породистый парень. Конечно, его асексуальность пока является относительной сложностью.
– …Относительной?
– перебила Смок, - Это не относительная, а жуткая сложность. Ты вдумайся: наша девочка Хрю живет с биофизически комплектным мужчиной, но из-за асексуальной темы в его мозгах, ей, чтобы заняться сексом, надо каждый раз бегать к посторонним парням. И, вместо того, чтобы решать вопрос, она взяла на хаускрин эту травмированную монашку. Даже нет слов, чтобы адекватно назвать такую
– Да, счастьем мое, ты права: новая фигура несколько усложняет задачу, – сказал он.
– Несколько, это как?
– спросила она, - Типа, ты сказал, что у тебя новости про это.
Глип утвердительным жестом поднял раскрытую ладонь, и сразу предупредил.
– Новости, принесенные Лефао, надо держать в тайне от всех, и от Хрю тоже.
– Какого хрена, если это как раз важно для Хрю? – удивилась Смок.
– Я объясню. Лефао без спроса скачал в биомедицинском центре пси-портрет Ии. Это этически сомнительный шаг, и если Хрю узнает, то отгрызет ему мозг, как он сказал.
– Хм… - Смок задумалась, - …Про мозг, это вряд ли, но лучше не проверять. А что по существу дела там, в файле?
– Сейчас!
– ответил Глип, сдвинул тело назад по фюзеляжу, протянул руку в кабину и, пошарив в одном из карманов своей жилетки, извлек электронный блокнот, - Все тут.
– Посмотрим-посмотрим… - с этими словами. Смок ткнула кнопку и начала просмотр «этически сомнительного» файла, уже заранее загруженного в оперативную память.
*** Краткое содержание файла, добытого мичманом Лефао Сувароу ***
Вначале шли несколько фото. Обнаженная девушка-европеоид среднего роста, и очень хорошо сложенная. Хотя нет, это слабо сказано. Она была экстраординарно красива – несмотря на россыпь синяков по всей поверхности кожи, на обритую голову, и слегка растерянное выражение лица. Она отлично смотрелась бы на первом плане TV-шоу об ирландских фольклорных танцах, либо в роли очаровательной кельтской амазонки из псевдоисторического сериала о римском завоевании Британии. В конкретном эпизоде амазонка недавно была в плену (поэтому побита и слегка «развинчена»), но друзья из кельтского сопротивления организовали ей побег, и еще устроят проклятым римским оккупантам лютый allez в форме лесной партизанской войны с минами-растяжками, и снайперами-кукушками. Хотя нет, мины и снайперы там слишком явный анахронизм.
Далее: текст (местами иллюстрированный диаграммами и прочей графикой).
*
Общая биомедицинская характеристика пациентки.
Сестра Ия (21 год, NW Англия, Ливерпуль, этнос англосакс, образование среднее).
Телосложение: интермодальное астеник-атлетик. Без специфических заболеваний.
Оценка общей соматики и нейромоторики: 8 баллов из 10 и 7 баллов из 10.
Темперамент: холерик-меланхолик, экстраинтроверт. Без специфических психозов.
Причина 1-го обращения: механические травмы, групповое изнасилование, стресс.
*
Оценка решения биофизических проблем на момент текущего осмотра.
Динамика заживления соматических травм: в пределах половозрастной
Факторы развития вторичных соматических последствий травм: не обнаружены.
Инфекционные риски (в т.ч. риск нежелательной беременности): нейтрализованы.
Вторичные стрессы с нарушением рефлекторной активности: не обнаружены.
*
Оценка решения биопсихических проблем на момент текущего осмотра.
Динамика компенсации стресса насилия: хорошая, +6 баллов из 10 от среднего.
Уровень тревожности на свету: в пределах нормы, в темноте: повышенный.
Общение на бытовые темы: открытый стиль, без нарушений строя мысли и речи.
Самооценка: в целом адекватная, но с девиантной религиозной акцентуацией.
*
Пси-портрет сестры Ии (черновой конспект-набросок, под редактирование).
*
Краткая автобиография (со слов, без верификации).
3-й ребенок в консервативно-католической семье среднего соц-класса (клерки).
Школа раздельнополая (полу-пансион для девочек). Идеалы (см. по гиперссылке).
16 – 17 лет. Окончание школы. Курсы в Университет. Секс-дебют (не понравилось).
18 лет. Молодежный лагерь волонтеров Красного Креста в Италии. Приставания М.
19 лет. Страх красоты. Католическая миссия в Индонезии. 1-я война. Бенедиктинцы.
20 лет. Чувство т.н. «греха». 2-я война. Сверх-идея т.н. «призвания». Монастырь.
*
Персональная фильмотека (10 предпочитаемых фильмов по памяти).
«Страсти Христовы» по Мелу Гибсону
«Приветствую тебя Мария» по Жану-Люку Годару.
«Камо грядеши» по Генриху Сенкевичу.
«Лже-Нерон» по Лиону Фейхтвангеру.
«Врата ада не одолеют» по Клайву Ордетту.
«Русалочка» по Гансу Андерсену.
«Снег и любовь» по Герберту Кельвину.
«Бен Гур» по Лео Уолласу.
«Путь Ии» (короткометражный) по Николасу Зеркасу.
«Anno Domini» (мини-сериал) по Энтони Берджессу.
«Пророки Старого завета» (мини-сериал) по Лайонелу Четвинду.
*
Христианско-библейская направленность топ-10 близка к 100 процентам, что можно объяснить социальной ролью пациентки (монашка в бенедиктинском монастыре).
Доля фильмов топ-100 с акцентом на религиозно-окрашенном страдании от насилия (в основном - пыток) близка к 80 процентам, это крайне высокий показатель.
В указанных 80 процентах преобладают фильмы, в которых объектом пыток являются женщины, что можно объяснить переносом личности пациентки на персоны героинь, и сублимацией своего либидо через их боль. Выбор пациенткой монашеского имени Ия согласуется с фильмом «Путь Ии» о христианской святой IV века, Ии Персидской
*
Кратко о сюжете фильма. Главная героиня - молодая женщина, фанатично верующая христианка попадает в тюрьму в Персии, где от нее требуют, чтобы она отреклась от христианства, и применяют к ней крупным планом все технологии пыток, известные продюсеру. Не решив поставленную задачу перевербовки Ии за 20 минут экранного времени, персидские сатрапы обезглавливают Ию (также крупным планом).