Архив шевалье

Теплый Максим Викторович

…Каленин, не прощаясь, выскочил из кафе прямиком на стоянку такси и минут через двадцать уже был у посольского шлагбаума. Охрана беспрепятственно пропустила его, так как все охранники знали его в лицо. Он, озираясь по сторонам, шмыгнул в свое скромное жилище и наконец почувствовал себя в безопасности. Но в тот момент, когда он закрывал дверь, ему показалось, что мимо шлагбаума пролетел на большой скорости тот самый автобус, который какой-то час назад чуть было не стал для него тюрьмой.

Каленин бросился к охране и спросил дежурного:

– А что это за автобус? Вы его здесь раньше видели?

– Какой автобус?

– Тот, что только что пролетел по дороге мимо вас.

– Послушай, Каленин! – назидательно произнес охранник. – Я

в посольстве – шестой год. Все подозрительное вижу с ходу! Не знаю я никакого автобуса. Последние полчаса никаких автобусов в поле моего зрения не было! Понятно? Отдыхай, старик! – потеплел он голосом. – Тебе скоро в Союз! Счастливчик! А мне вот еще целый год эту полосатую дуру поднимать – туда-сюда, туда-сюда…

Снова Бонн. Обычный осенний день. Среда

Не припомню, чтобы кто-то впоследствии вспоминал об этом дне – к примеру, историки или публицисты. Да и для нашего повествования он был бы малоинтересен, если бы не одна деталь. В этот день в газете «Bonner Zeitung am Mitwoch» вышла статья немецкого политолога Бруно Майсснера, известного не только своими блистательными аналитическими статьями, но и тем, что никто не знал, кто, собственно, скрывается за этим псевдонимом.

Статья, которая называлась «Сейчас или никогда», не привлекла особого внимания. Советским читателям она была попросту недоступна, так как даже в спецфонде Ленинской библиотеки не держали «Bonner Zeitung am Mitwoch». А немецкая публика событиями в далеком СССР почти не интересовалась, поскольку тогда о возможном крушении Берлинской стены никто еще не помышлял.

Приводим статью практически целиком, опустив лишь несколько абзацев, где даются нелицеприятные и весьма субъективные оценки отдельным политикам того времени. Впрочем, если хотите, найдите газету и прочтите статью целиком [27] .

Часто случается так, что истинная точка отсчета новой исторической эпохи остается невидимой.

Ну вот, к примеру, возьмите российскую историю. Принято считать, что переломной датой в крушении российской империи является 25 октября 1917 года. Резонно задаться вопросом: как так? Великая империя рухнула в один день? То есть взяли Зимний – и вот она, новая эпоха. Как раз 25-го – ни раньше, ни позже!

27

К сожалению, наши попытки отыскать эту публикацию успехом не увенчались.

Ну да, конечно, именно так говорил об этом дне Владимир Ульянов. Помните, вождь сигналил соратникам: днем раньше – еще нельзя, днем позже – опоздаем. Значит, только 25-го! Владимир Ильич, как гениальный политик, был большой мастер подгонять реальные события под свои теоретические формулы.

Есть тут, правда, одна небольшая закавыка. К примеру, в Казани большевики взяли власть уже днем 24-го, несмотря на предупреждение вождя, что, мол, рано! Ну, это ладно! Допустим, поторопились… И кроме того, нельзя же начинать отсчет нового мирового времени с события, которое случилось в Казани. Никто же не поймет… Хватит им студенческой сходки с участием будущего вождя мирового пролетариата!

Ну да Бог с ней, с Казанью! А вот как быть с ленинским утверждением, что революция случается тогда, когда низы не хотят жить по-старому, а верхи уже не могут управлять как прежде? И вот, утверждает вождь, если одни не хотят, а другие не могут, тогда бах! – революция!

А вот и нет, Владимир Ильич! История свидетельствует о том, что в вашей формуле безусловно верна только вторая ее часть. Потому что низы почти всегда не хотят жить так, как живут в данную секунду! Даже когда все в шоколаде,

они – низы – хотят перемен. Это и понятно! Их почти ничто не держит в том времени, в котором они живут. Главное – у них нет собственности. Нет истинного достатка, который страшно потерять! Зарплата всегда меньше, а цены всегда выше, чем им хотелось бы.

Но если так, если их желание перемен – явление, можно сказать, ежедневное, то революции случались бы каждый понедельник, учитывая, что именно по понедельникам особенно остро переживаются все муки бытия.

Но нет. Не случаются! Ибо власть, как правило, знает, что делать, чтобы также каждодневно, и особенно по понедельникам, гасить это недовольство! Кому-то дает сладкую морковку, кому-то вставляет в голову телевизор, чтобы круглосуточно учить уму-разуму, а кого-то бьет дубиной по башке – да так, чтобы вышибить вместе с мозгами всякий намек на сомнения и недовольство!

Так вот, в России гибель империи началась ровно в тот день, когда на престол взошел Николай Романов Второй. Сам по себе он был правителем столь же никчемным, сколь и безобидным, но дал волю правящему классу разлагаться, гнить и смердеть так, что от этого гнилостного запаха задохнулась к семнадцатому году вся страна…

Но вернемся в ноябрь 1986 года, в Москву. Я, кстати, совсем недавно оттуда…

Так вот, судя по сводкам, вчера в Москве шел снег. Вы бывали в Москве, господа? Тогда не советую посещать ее в снегопад. Приезжайте в город деньков через пять, когда снег сойдет и выдастся теплая, солнечная погода. Тогда с мостовых сойдет черная жижа, способная за пару дней разъесть вашу обувь до дыр. Улицы высохнут, и можно будет прогуляться по булыжникам Красной площади, не рискуя поскользнуться и разбить в кровь колени.

Обожаю Москву! Прекрасный город. Она живописна и уникальна своей аляповатостью. Один немецкий архитектор утверждал, что Сталин, а после него все последующие советские вожди, планомерно губили архитектурный облик советской столицы. А по-моему, все это ерунда. Москва немыслима без сталинских высоток, без вычурной лепнины и вызывающей кичливости домов на Кутузовском проспекте и даже без панельных «хрущевок», которыми заполонены не только все окраины, но и центр города…

Не верите? Тогда встаньте спиной к зданию французского посольства. Нет, сначала всмотритесь в него, оцените невероятную красоту этого произведения русского зодчества, а уж затем повернитесь спиной и посмотрите направо – в сторону гостиницы «Октябрьская-1». Нет, не совсем направо, а чуть правее красивейшего православного храма Ивана-воина. Видите? Да-да! Это и есть грязная панельная абракадабра в окружении зданий необыкновенной красоты. Где еще увидишь такое?

Такова Москва – единственная и неповторимая, несуразная, но очень душевная.

Жители Москвы, как и подавляющее большинство граждан СССР, не ходят в церковь. Правда, в последнее время потянулись, но не массово. Это и понятно – несколько десятилетий их жестко отваживали от религии. И когда убили религию – одновременно убили и способность искренне верить во что-либо.

В марксизм-ленинизм русские тоже не верят и посмеиваются над собой, вернувшись с очередного партсобрания. Но учение Маркса – Ленина стало для них формой, в которую облекается стремление к доминированию в мире. И если вы думаете, что идея мирового господства – это удел партийных вождей, то ошибаетесь. Русские верят в свою избранность и ненавидят Западный мир, особенно Америку. Они убеждены, что именно по вине Америки, навязавшей Советскому Союзу гонку вооружений, граждане Страны Советов вынуждены затягивать потуже пояса и мириться с пустыми полками в продовольственных магазинах.