Аристотель для всех. Сложные философские идеи простыми словами

Адлер Мортимер

Роль возможности и действительности как в существенных, так и в случайных изменениях.

Физика, книга III, главы 1–3.

Метафизика, книга I, главы 6, 7; книга VII, главы 3, 7–17; книга VIII, главы 4–6; книга XII, главы 2–5.

Роль субстанции как материальной причины и случайной формы как формальной причины в случайном изменении; роль материи, еще не приобретшей форму, как материальной причины и существенной формы, как формальной причины, в существенном изменении.

Физика,

книга I, главы 4–9; книга II, глава 7; книга II, глава 3.

Метафизика, книга I, главы 6, 7; книга V, глава 8; книга VII, главы 3, 7–17; книга VIII, главы 4–6; книга IX, главы 6–9; книга XII, главы 2–5.

Глава 7. Дальнейшее развитие теории возможности и действительности, материи и формы, особенно по отношению к существенным изменениям, или возникновению и уничтожению (Быть или не быть)

Физика, книга III, главы 1–3.

Метафизика, книга VII, главы 6–9; книга IX, главы 1, 3–9; книга XI, главы 9, 11; книга XII, главы 2, 3, 5.

О возникновении и уничтожении, книга I, главы 1, 3–5; книга II, главы 1, 7, 9.

Глава 8. Аристотелевский анализ интеллектуальных факторов в творческом производстве и классификация искусств (Продуктивные идеи и умения)

Интеллектуальная добродетель искусства.

Этика, книга VI, глава 4.

Художник как подражатель.

Поэтика, главы 1–5.

Особенный характер трех сотрудничающих искусств: фермерства, врачевания и преподавания.

Физика, книга II, главы 1, 2, 8.

Красота хорошо сделанных продуктов.

Поэтика, глава 7.

Часть III. Моральная и политическая философия Аристотеля (Человек-деятель)

Глава 9. Цель как первый принцип практического мышления и использование средств как начало действий: цель как первое в порядке намерения и последнее в порядке исполнения (Размышление о целях и средствах)

Хорошее как желаемое и желаемое как хорошее.

Этика, книга I, главы 1, 2.

Различие между целями и средствами как благ, желаемых ради них самих, и благ, желаемых ради чего-то еще.

Этика, книга I, главы 5, 7, 9.

Конечная цель практического мышления по сравнению с самоочевидными истинами теоретического мышления.

Вторая аналитика, книга I, глава 2.

Глава 10. Счастье как то, что не оставляет желать ничего лучшего, и, таким образом, как последняя цель, к которой следует стремиться (Жизнь и хорошая жизнь)

Разница между жизнью и хорошей жизнью.

Политика,

книга I, главы 1, 2, 9.

Концепция счастья как хорошей жизни в целом и вместе с различными мнениями людей на этот счет.

Этика, книга I, главы 4, 5, 7–10; книга X, главы 2, 6–8.

Глава 11. Аристотелевское разделение действительных и кажущихся благ, или блага, которые следует желать, и блага, желаемые на самом деле; различие естественных и приобретенных желаний (Хорошее, лучшее, наилучшее)

Этика, книга II, глава 6; книга III, главы 4, 5; книга X, глава 5.

О душе, книга II, главы 2, 3; книга III, главы 3, 7.

Риторика, книга I, главы 6, 7.

Глава 12. Действительные блага, являющиеся составными частями совокупных благ, которые составляют счастье; моральная добродетель как необходимое качество для стремления к счастью (Как стремиться к счастью)

Этика, книга I, главы 4, 5, 7–10; книга VII, главы 11–14; книга IX, главы 4, 8–11; книга X, главы 1–8.

Глава 13. Моральная добродетель и удача как два неотъемлемых действующих фактора в стремлении к счастью (Хорошие привычки и удача)

Моральная добродетель в целом и три ее основных аспекта: умеренность, мужество и справедливость.

Этика, книги II–V.

Удача как необходимое условие для счастья: различие между добродетельным и удачливым человеком.

Этика, книга I, глава 10; книга VII, глава 13; книга X, глава 8.

Политика, книга VII, главы 1, 13.

Различие между ограниченными и неограниченными благами: моральная добродетель как результат умеренности по отношению к ограниченным благам.

Этика, книга VII, глава 14.

Политика, книга I, главы 8–10; книга VII, глава 1.

Глава 14. Обязанности человека по отношению к счастью других и по отношению к благосостоянию организованного сообщества (Что другие имеют право ожидать от нас)

Человек как общественное и политическое животное.

Политика, книга I, главы 1, 2.

Семья, племя и государство, или политическое общество, как организованные сообщества.

Политика, книга I, главы 1, 2.

Справедливость как моральная добродетель, направленная на благо других.

Этика, книга V, главы 1, 2.

Правосудие и дружба.

Этика, книга VIII, главы 1, 9.

Виды дружб.

Этика, книга VIII, главы 2–6.