Ассирийские Басни
Шрифт:
Добежала до речки увидела вдруг,
В ней собаку с куском больше чем у неё.
Своё мясо оставив, пошла над рекой.
За собакой шла долго заметила, что
У противницы мясо уже не во рту.
Покрутилась, понюхала. Нет? И бегом!
За своим драгоценным и вкусным куском.
Прибежала на место, но поздно уже!
Унесли его вороны в гнёзда свои.
В чём суть басни?
Печально,
Открывают свой рот на чужой каравай.
И чужое им кажется – слаще, милей
Больше, шире, красивей и даже вкусней.
Не беги за чужим! Не бери не своё!
Береги то, что есть, потому что твоё!
Олень и Охотники
Однажды у источника олень
Заметил отражение своё:
«О, как же я красив, неповторим!
Как ветви, мои крупные рога!
Но только ноги. Как они худы!
Как некрасивы! Как они кривы!
И часто он теперь на них смотрел.
С укором и насмешкой над собой.
Завидуя быкам и кабанам.
Их ляжкам крупным, сказочным ногам.
Охотники в ту чащу забрели.
Герой наш бросился с поляны прочь.
Быстры и ловки ноги, но рога
Запутались в ветвях, сгубив его.
Погиб олень, но дух свой, отпустив,
Подумал: «Как Я был не прав!
Что сокрушался столько о ногах,
В них жизнь моя, а не в густых рогах.
Так в чём мораль истории такой?
Достойна похвалы не красота,
Она недолговечна и слаба!
Достойно то, что Жизненно для нас:
Уменье, труд, способности, талант.
Смелые Зайцы
Решили Зайцы воевать с Орлами.
И Лис в союзники они позвали.
Но получили письменный отказ:
– Пошли бы мы в союзники, коль знали,
Что можете вы справиться с Орлами.
Поскольку знаем – кто Они, кто Вы!
Откажем Вам, ведь мы не так глупы.
В чём суть такой забавной басни?
Негоже Зайцам воевать с Орлами.
Зайчиха и Львица
Зайчиха родила семь малышей.
Она хвалиться стала перед львицей:
–Рожаю семерых по куда ты
С одним, двумя не можешь разродиться.
Взглянула львица на её приплод:
– Да, к ты рожаешь зайцев, а не львов!
В чём суть такой забавной, древней басни.
Не радуйтесь количеству и масти!
Один хороший сын ценнее будет,
Чем дюжина плохих и недостойных.
Вол и Львица
Львёнок спал под сенью кипариса
Мимо Вол со стадом проходил, он убил младенца незаметно,
И в
Львица мать вернулась слишком поздно.
Проклинала долго, плачась всем.
Не нашла сочувствия в округе.
Ей кабан открыто говорил:
– Как ты можешь, осуждать кого – то?
Ты ведь хищник! Ты пойми сама, сколько б плакало зверей в округе,
Если б выросло твоё дитя.
В чём мораль такой жестокой басни?
Древние об этом говорят,
Не судите, если ваши пасти,
Сами кровью мерзкою смердят.
Человек и Курица
Яйца золотые курица несла,
Но решил хозяин, посмотреть пора,
Может в ней сокровища алмазы, жемчуга?
Зарезал дурень курицу, а в ней лишь потроха.
Расплакался хозяин.
Выгадать хотел,
А потерял по глупости всё, что он имел.
В чём мораль сей басни?
Не режьте никогда
Курицу, которая золотом неслась.
Жадность свыше меры к добру не приведёт.
Лихоимец – скряга по миру пойдёт.
Коза и Волк
Высоко у обрыва паслась Коза.
Волк смотрел на неё, но поднять туда
Не решился и снизу стал ей кричать:
–Эй, сестрёнка, по, что ты туда забралась?
Ты оставила луг с зелёной травой.
Щиплешь мелочь на склоне таком крутом.
Не боишься ты в пропасть эту упасть?
Не боишься ты ноги свои сломать?
Посмотрела сверху коза на него:
–Удивил меня, братец,
Как давно
Обо мне ты заботишься
Больше меня?!
Не спущусь! Не старайся! К тебе никогда.
В чём суть басни?
Советы порой, друзья,
Вам дают
Интересы – свои тая,
Каждый ход надо видеть на два вперёд,
Может, мягко стелют дорогу вброд.
Лев и Быки
С двумя Быками бился Лев,
Его порядком потрепали
Кругом рога, и понял он, без хитрости,
Смерть где- то рядом.
В бою шепнул Лев одному:
«Тебя не трону! Хватит биться!
Не защищай, его я съем!»
Бык потихоньку отдалился.
Его он съел вторым.
Увы!
То за предательство расплата.
Мораль у древних такова.
Когда вас много с вами правда.
И так же страны меж собой,
Когда враждуют и воюют,
То неизбежно пропадут.
В союзе пальцем их не тронут.
Ласка
Однажды ласка заблудилась
Попала в лавку кузнеца
Нашла, напильник и понюхав,