Бандитский Петербург
Шрифт:
Тема «незаконного» содержания под стражей настолько близка и актуальна для арестантов, что в разговор вступают даже иностранцы.
– У нас такого нет, – решительно заявляет смуглый, усатый пакистанец, арестованный за нанесение тяжких телесных повреждений. – Сажают убийцу, насильника. Остальные ждут решения суда. Только суд может решить: заключать человека под стражу или нет. В вашей стране царит… – пакистанец делает паузу и с удовольствием выговаривает выученные, вероятно, в «Крестах» слова:
– Правовой беспредел!
Ясно одно: в предъявленных обвинениях ни зарубежные гости, ни
ОРБ – РУОП [85] здесь поминают с легким матерком. Оно и понятно: именно коллеги позаботились в свое время, чтобы наши собеседники оказались здесь. Нам показалось, что, если бы это сделала прокуратура, арестантам было бы чуточку легче.
– Вы тоже хороши, – угрюмо бросает оперативник из района. – Напишете что-нибудь про кого-нибудь, а нас потом вызывают на ковер: так, мол, и так, у нас тут творится такой беспредел, что в газетах уже пишут – прямо по именам называют главарей. Надо их, значит, упаковать. Вперед, за дело! Опер всегда крайний, всегда виноват.
Интересно, что, несмотря на стопроцентную «невиновность», все четверо свято убеждены: на одну честную милицейскую зарплату содержать семью по нынешним временам невозможно. Охранник вновь поминает систему и начальство недобрым словом.
– Ты сидишь сутками, как проклятый, не знаешь, уйдешь домой живым или нет с этого поста, а львиную долю процентов с оплаты получает РУВД. Разве это справедливо? Приходится крутиться.
Выясняется, что у одного – трое детей, у другого – двое… Практически оставлены без средств к существованию. Винить в этом можно кого и что угодно: ОРБ, прокуратуру, начальство, систему… Наконец, самих себя. Беседа заканчивается на характерной ноте.
– Вот погодите, – уверенно говорит охранник, – будет очередной переворот, и вы сядете сюда, к нам.
Что ж, от сумы да от тюрьмы, как говорится…
Час оборотня
Мы живем в такое время, когда, кажется, никого я ничем уже удивить нельзя. Устали люди удивляться, возмущаться. Скандалы происходят каждую неделю на самых высоких уровнях. Реакция общества на новые разоблачения и срывание масок сейчас напоминает реакцию на удары долго избиваемого человека – отупев от боли, он уже даже не вскрикивает и не пытается защищаться.
В 1993-м в Петербурге к уголовной ответственности было привлечено около 150 сотрудников правоохранительных органов. В любой нормальной стране это вызвало бы бурю. У нас все тихо.
Разные высокие начальники из правоохранительной системы открыто начинают муссировать вопрос о том, что мафия может на определенном этапе стать союзницей милиции в борьбе, например, с уличной преступностью.
Вновь обсуждается всерьез тезис о том, что, ввиду малоэффективности прямой борьбы с организованной преступностью, нужно «управлять» ею изнутри, регулировать направления ее деятельности и стравливать группировки между собой.
После убийства одного из крупнейших московских авторитетов Отари Квантришвили
– Не удивлюсь, если Отари убрали люди при погонах. Удивлюсь, если выяснится, что это не так…
Голословные обвинения? Возможно. Но вот слова другого источника, питерского бандита, ездившего летом 1994 г. в Москву на какие-то разборки. За чашкой кофе в «Астории» он сказал:
– В Москве уже совсем все головой поехали. Там на разборки генерал-майоры стали ездить – прямо в форме. Решают вопросы. Ты веришь, нет – я в первый раз себя почувствовал таким маленьким и глупым…
Лихое наступило времечко – время оборотней. Причем оборотней двойных и тройных – давно ли на каждом бандитском сходняке орали, что плохой бандит, мол, все лучше, чем хороший мент? Тем более что хороший мент – это мертвый мент… А теперь уже никто из верхушки питерской бандитской братвы не остановится перед тем, чтобы тихо и чисто сдать этим самым ментам – неважно каким, плохим или хорошим – братишек из конкурирующей или оборзевшей дружественной группировки. А потом на сходняке поцокать сочувственно языком, повздыхать, поохать: «Эх, каких ребят не уберегли. Как же их так – с поличным-то. Да еще и с оружием…»
А кое-кто и вообще сам в тюрьму садится – пересидеть смутное время кровавого кошмара: вы, мол, там, на воле, воюйте, убивайте друг друга, а мы тут, за решеточкой, за дверями железными – тихо и богобоязненно. Тем более что из тюрьмы все вопросы решаются ничуть не менее оперативно, чем на воле.
Может быть, кто-то возразит, скажет, что нынешние бандиты просто вынуждены выкидывать такие финты, поскольку окружены со всех сторон врагами, а между своими они – честные… Кто-то скажет, что и те, кто ушел с высоких милицейских должностей в некие коммерческие структуры, – тоже совершили честный поступок и строят теперь новую Россию – капиталистическую, причем такими же чистыми руками, как до этого социалистическую. Может быть. Всякое бывало в России, и никто уже ничему не удивляется.
Но вот Вам, Уважаемые Читатели, еще одна история-загадка, разгадки на которую нет. Пока. А может быть, и никогда не будет. Да и не столь она важна – разгадка, потому что давным-давно восточные мудрецы тонко подметили, что вопрос иногда бывает гораздо важнее ответа.
Жил да был в Питере (да и сейчас живет, правда, в «Крестах») Нягин Сергей Николаевич, и занимал он некий пост в известном всем «синдикате» господина Малышева. В свое время господин Нягин делал дела еще с господином Владимировым, памятным широкой публике по печально известному делу фирмы «Планета».
Узнал однажды Сергей Николаевич, что в поселке Горелово, где он, кстати, был прописан, осетины открыли кафе. Рассердился Сергей Николаевич на них за то, что не платят они долю малую. И пришел он к осетинам, и разговаривал с ними, и сказал: «Господь велел делиться». Не сказать, чтобы осетины сильно обрадовались визиту господина Нягина, но не признать его правоту они не могли – действительно, говорил Спаситель такие мудрые слова.
И стали осетины платить господину Нягину дань. Собирать ее было удобно, потому что дом Сергея Николаевича стоял как раз рядом с кафе.